Nure-onna, gruaja me tufëzën vdekjeprurëse
Nga Ralf Ittermann · kontrolluar së fundi më
Nure-onna është demoneshë e traditës japoneze.
Trup gjarpëri, kokë gruaje, një tufëz si karrem vdekjeprurës. Tufëza shërben si karrem, pas të cilit fshihen qëllimet vdekjeprurëse të Nure-onnës.
Nure-onna është një Yōkai i rrezikshëm i brigjeve japoneze: kokë gruaje, trup gjarpëri, flokët e lagura shenjë e rrezikut të mbytjes. Me një tufëz si karrem tërheq viktimat e saj dhe i vret.
Lloji: Yōkai me trup gjarpëri
Origjina: trashëgimi gojore
Tekstet: Sawaki Suushi (1737), Toriyama Sekien (1776)
Periudha: që nga shekulli XVIII
Pamja: kokë gruaje mbi trup gjarpëri
Historia e teksteve
Periudha e teksteve
Dokumentuar ikonografikisht që nga shekulli XVIII: fillimisht Sawaki Suushi në vitin 1737, më pas Toriyama Sekien; trashëgimia gojore është më e vjetër.
Hapësira e përhapjes
Brigjet, lumenjtë dhe anët e liqeneve të Japonisë, me predileksion vendet e shkreta të brigjeve gjatë natës.
Gjendja e burimeve
Kryesisht ikonografike: kompendiume të Yōkai-ve të periudhës Edo dhe vepra përmbledhëse e Fosterit.
Emërtimi dhe variantet
Japonisht: Nure do të thotë i lagur, onna grua: gruaja gjithmonë e lagur, emërtuar sipas afërsisë së saj me ujin.
Figura dhe mashtrimi
Pamja
Nure-onna bashkon një kokë gruaje joshëse me një trup gjarpëri; flokët e saj të lagura tregojnë rrezikun e mbytjes.
Efekti
Kush e pranon tufëzën paralizohet, pas të cilit ajo sulmon; tiparet ambivalente i mungojnë.
Profil: Nure-onna
Aspektet më të rëndësishme në një vështrim.
Yōkai i periudhës Edo nga albumet ilustruese të Sawaki Suushit dhe Toriyama Sekienit.
Udhëtarët e vetmuar pranë brigjeve, të cilët e pranojnë tufëzën e saj.
Kokë gruaje mbi trup gjarpëri të madh, flokë të lagura.
Karrem paralizues dhe sulm vdekjeprurës, pa asnjë anë shpëtimtare.
Të mos pranohet tufëza, të shmanget bregdeti i vetmuar, sidomos natën.
Nuk ka bisht peshku si Ningyo, por një trup gjarpëri.
Gruaja e lagur e albumeve ilustruese të Edo-s
Emri përbëhet nga nure, i lagur, dhe onna, grua: gruaja e lagur plot. Fiksuar ikonografikisht në periudhën Edo, në Hyakkai Zukan të Sawaki Suushit në vitin 1737 dhe tek Toriyama Sekien që nga viti 1776. Ajo shfaqet si grua e pambrojtur me tufëz, e cila bëhet befas e rëndë dhe e paralizon viktimën.
Figurë paralajmëruese pa kult
Nure-onna është pjesë e qëndrueshme e kulturës moderne të Yōkai-ve, nga GeGeGe no Kitarō i Mizukit deri te anime. Sqarim i rëndësishëm: ndryshe nga hyjnitë kultike të ujit, ajo nuk është objekt adhurimi, por një figurë e pastër tmerri që personifikon rrezikun pranë ujërave.
Shmangia në vend të ritualit
Kundërmjetet janë rrallë të dokumentuara: të mos pranohet tufëza, të shmanget bregdeti i vetmuar natën. Si mjete mbrojtëse konsiderohen kripja, amuleta dhe mbrojtja e pragut.
Gruaja-gjarpër, jo sirena
Si joshëse me trup gjarpëri, Nure-onna i afrohet Lamias greke, motivin e ndan me Meluzinën. Nga Ningyo paralajmërues e ndan trupi gjarpëror; ajo qëndron pranë Akkorokamuit.
Pyetjet e shpeshta rreth Nure-onnës
A është sirena?
Jo, ajo ka trup gjarpëri, jo bisht peshku, ndryshe nga Ningyo.
Çfarë simbolizon tufëza?
Një karrem: nëse viktima e pranon, bëhet e rëndë dhe e paralizon mbajtësin.
Lidhje për më tepër
Lexoni gjithashtu:
Literatura (zgjedhje)
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Kush kërkon figurën Nure Onna Yokai ose gruan-gjarpër të Japonisë, gjen të njëjtën demoneshë: trupi i saj gjarpëror i lagur dhe tufëza vdekjeprurëse paralajmërojnë kundër çdo kërkese ndihme pranë një bregu të vetmuar.
