Rūaumoko jest bogiem tradycji maoryskiej Polinezji.
Nienarodzone dziecko, którego poruszenia wstrząsają Nową Zelandią.
Rūaumoko, w uproszczonej pisowni Ruaumoko, jest maoryskim bogiem trzęsień ziemi i wulkanów, najmłodszym, nienarodzonym dzieckiem praprzodków Ranginui, nieba, i Papatūānuku, ziemi. Jego poruszenia we wnętrzu ziemi wywołują trzęsienia ziemi i wybuchy wulkanów.
Nie jest on bogiem ognia, tymi są Mahuika i Auahitūroa, lecz bogiem trzęsącej się i ziejącej ogniem ziemi; dzisiejsze maoryskie słowo rū oznaczające trzęsienie ziemi wywodzi się od niego.
Typ: bóg trzęsień ziemi i wulkanów
Pochodzenie: przekaz maoryski, najmłodsze dziecko Ranginui i Papatūānuku
Teksty: etnografia u Besta, encyklopedia Te Ara
Okres: przekaz maoryski aż do współczesnych instytucji
Wygląd: niewidoczny we wnętrzu matki, brak stałej codziennej postaci
Przekaz maoryski, potwierdzony etnograficznie u Elsdona Besta i w encyklopedii Te Ara; recepcja sięga aż do współczesnych nowozelandzkich instytucji.
Nowa Zelandia: Jako wyjaśnienie rzeczywistych trzęsień ziemi i wybuchów wulkanów w kraju Rūaumoko należy do całej kosmologii maoryskiej.
Dobrze udokumentowane: etnografia maoryska u Besta, encyklopedia Te Ara i ilustrowana encyklopedia mitów maoryskich Orbell.
Maoryski: rū oznacza trząść się; dzisiejsze maoryskie słowo oznaczające trzęsienie ziemi wywodzi się od tego boga. Pozostałej części imienia nie można wywieść z pewnością.
Wygląd
Rūaumoko pozostaje niewidoczny we wnętrzu lub na łonie Matki Ziemi; nie ma stałej codziennej postaci, współczesne rzeźby zaledwie ją sugerują. Uosabia on trzęsącą się od wewnątrz i ziejącą ogniem ziemię.
Działanie
Jego poruszenia wywołują trzęsienia ziemi i wybuchy wulkanów, częściowo także zmianę pór roku. Nie jest złośliwy, lecz jest sprawcą rzeczywistych, zagrażających życiu zjawisk naturalnych.
Najważniejsze aspekty boga trzęsień ziemi w skrócie.
Najmłodsze, nienarodzone dziecko praprzodków Ranginui i Papatūānuku; należy do kręgu dzieci Rangi i Papy, do którego zalicza się także bóg burz Tāwhirimātea.
Ludzie jako doświadczający trzęsień i wybuchów: każde poruszenie boga we wnętrzu ziemi jest odczuwalne na powierzchni.
Niewidoczny we wnętrzu Matki Ziemi, bez stałej codziennej postaci; współczesne rzeźby zaledwie ją sugerują, nie więcej.
Wywołuje trzęsienia ziemi i wybuchy wulkanów, częściowo także zmianę pór roku; dla ciepła otrzymał ogień te ahi kōmau.
Niewiele sformalizowanych kultów: trzęsienia ziemi interpretowano jako jego poruszenia i odpowiadano na nie czcią oraz karakia, formułami modlitewnymi.
Hawajska bogini wulkanów Pele, bóg burz Tāwhirimātea jako brat, typologicznie japoński sum ziemi Namazu.
Przy rozdzieleniu praprzodków Ranginui i Papatūānuku Rūaumoko jako niemowlę pozostał przy matce i został z nią zniesiony do świata podziemnego; dla ciepła otrzymał ogień, te ahi kōmau. Od tego czasu jego poruszenia we wnętrzu ziemi wywołują trzęsienia ziemi i wybuchy wulkanów, częściowo przypisuje mu się także zmianę pór roku.
Tym samym Rūaumoko jest żywym powodem, dla którego drży ziemia Nowej Zelandii: dzisiejsze maoryskie słowo rū oznaczające trzęsienie ziemi wywodzi się od tego boga. Regionalny wariant opowiada, że tworzy wulkany z gniewu; jednak jądrem przekazu jest nienarodzone dziecko, którego poruszenia wstrząsają powierzchnią.
Rūaumoko jest mocno obecny w recepcji: słowo rū oznaczające trzęsienie ziemi wywodzi się od niego, a instytucje takie jak urząd sejsmologiczny i muzeum narodowe Te Papa odwołują się do niego. Krater na księżycu Jowisza, Io, nosi nazwę Ruaumoko Patera.
Z punktu widzenia religioznawstwa Rūaumoko jest przykładowym wzorcem interpretacji trzęsień ziemi i wulkanizmu jako poruszeń nienarodzonego boga ziemi. Ważne jest wyjaśnienie, że nie jest on bogiem ognia, tymi są Mahuika i Auahitūroa, lecz bogiem trzęsącej się ziemi; wariant, według którego tworzy wulkany z gniewu, jest regionalny.
Sformalizowane kulty dla Rūaumoko są słabo udokumentowane. Trzęsienia ziemi interpretowano jako jego poruszenia i odpowiadano na nie czcią oraz karakia, formułami modlitewnymi; zinstytucjonalizowany system ofiar nie jest przekazany. Postępowanie wobec boga było więc przede wszystkim postawą: kto czuł drgania ziemi, wiedział, czyje poruszenie doświadcza, i odpowiadał wypowiedzianym słowem, nie darami.
Rūaumoko jest bliski hawajskiej bogini wulkanów Pele; typologicznie, bez związku historycznego, można go porównać z postaciami wulkanów i trzęsień ziemi, takimi jak japoński sum ziemi Namazu. W ramach kosmologii maoryskiej należy do dzieci Rangi i Papy, obok boga burz Tāwhirimātea; ogniową stronę przekazu obsadzają Mahuika i Auahitūroa.
Kim jest Rūaumoko?
Maoryskim bogiem trzęsień ziemi i wulkanów, najmłodszym, nienarodzonym dzieckiem nieba i ziemi.
Dlaczego drży ziemia?
Ponieważ Rūaumoko poruszy się we wnętrzu Matki Ziemi; dzisiejsze maoryskie słowo rū oznaczające trzęsienie ziemi wywodzi się od niego.
Czy jest bogiem ognia?
Nie. Bóstwami ognia są Mahuika i Auahitūroa; Rūaumoko jest bogiem trzęsącej się i ziejącej ogniem ziemi.
Zalecane linki wewnętrzne:
Więcej opracowań podstawowych w bibliografii.
Rūaumoko jest dla Maorysów bogiem trzęsień ziemi, a jednocześnie bogiem wulkanów Nowej Zelandii: nie wrogiem ludzi, lecz nienarodzoną mocą, której poruszenia do dziś odbijają się echem w słowie rū, oznaczającym każde trzęsienie.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Kobiety-ptaki z szponami, demony grabieży i istoty burzy. Udręka Fineusa, saga o Argonautach i ni...
Shiqq, wzdłużnie rozdzielony demon pustyni Arabii. Pochodzenie, rozgraniczenie od wróżbity oraz k...
Nut jest egipską boginią nieba, małżonką boga ziemi Geba, matką Ozyrysa, Izydy, Seta i Neftys. Gw...
Kumarbi, hurrycki ojciec bogów, stoi w centrum Cyklu Kumarbiego razem z Anu, Teshubem i Ullikummi...
Näkki, fiński duch wodny czający się przy mostach i pomostach. Pochodzenie, motyw pięknego i szpe...
Ehecatl, aztecki bóg wiatru i aspekt wiatru Quetzalcoatl. Pochodzenie, okrągłe świątynie wiatru i...
