Buhawi jest duchem tradycji filipińskiej.
Wir wietrzny, który zstępuje jako obdarzony duszą wąż. Wpis opisuje kolumnę wiatru wznoszącą się nad wybrzeżem jako obdarzony duszą wąż.
Buhawi to w języku filipińskim wir wietrzny, tornado lub trąba wodna. Uczciwie należy stwierdzić: to przede wszystkim termin meteorologiczny, nie potwierdzone imię bóstwa.
W wierzeniach ludowych fenomen ten jest jednak wielu miejscach ujmowany jako obdarzona duszą istota o wężowej lub drakonicznej postaci: coś zstępującego, co niszczy łodzie i pola. Jako obdarzone duszą zjawisko natury Buhawi jest realnie destrukcyjne i budzi strach, bez kultu łagodzącego.
Typ: Obdarzony duszą wir wietrzny, tornado lub trąba wodna
Pochodzenie: obszar Tagalogów i Visaya, Filipiny
Teksty: wierzenia ludowe i język; postać historyczna z XIX wieku
Okres: słowo dotyczące natury dawne, powstanie Dios-Buhawi w 1887
Wizerunek: obracająca się kolumna wiatru i wody, częściowo jako wąż
Wierzenia ludowe i język codzienny przekazują to słowo; jako historyczna postać dołącza powstanie Dios-Buhawi z XIX wieku.
Obszar Tagalogów i Visaya na Filipinach; dotknięci są przede wszystkim mieszkańcy wybrzeży i pól, których łodzie i zbiory niszczy kolumna wiatru.
Słowo dotyczące natury jest udokumentowane, bóstwo nie: Buhawi jest przede wszystkim słowem pogodowym; wczesnokolonialnie potwierdzone bóstwo wiatru nie jest udowodnione.
Filipiński: buhawi oznacza w wielu językach filipińskich wir wietrzny, tornado lub trąbę wodną, z tagalskim synonimem ipo-ipo. Jest to przede wszystkim termin meteorologiczny, nie imię bóstwa.
Wizerunek
Jako zjawisko natury Buhawi to obracająca się kolumna wiatru i wody; w wierzeniach ludowych pojawia się częściowo jako zstępujący wąż lub drak. Kanoniczna ikonografia bóstwa nie istnieje.
Działanie
Buhawi jest destrukcyjnym wirem wietrznym; w ożywionym rozumieniu istotą zstępującą, która niszczy łodzie i pola.
Najważniejsze aspekty wiru wietrznego w skrócie.
Termin meteorologiczny obszaru Tagalogów i Visaya, w wierzeniach ludowych w wielu miejscach interpretowany jako obdarzona duszą istota wężowa.
Mieszkańcy wybrzeży i pól: obracająca się kolumna wiatru i wody przewraca łodzie i niszczy pola.
Wirująca kolumna wiatru i wody, w ożywionym rozumieniu spadający z góry wąż lub drak; wizerunek kultowy nie istnieje.
Zniszczenie przez wiatr i wodę; obawiano się go jako fenomenu ożywionego, choć nie istniał kult łagodzący.
Brak udokumentowanego bóstwa kultowego, brak ustalonych rytuałów; istnieją regionalne zachowania apotropaiczne, są one jednak lokalne i niejednorodne.
Wisajski drak Bakunawa i tagalski Laho; motywicznie zbliżone są wodna trąba naga z Azji Południowo-Wschodniej oraz duch wiru Yum.
Buhawi w kilku językach filipińskich oznacza trąbę powietrzną, tornado lub trąbę wodną, z tagalskim synonimem Ipo-ipo. Jest to przede wszystkim termin meteorologiczny. Nie istnieje udokumentowane wczesnokolonialne bóstwo trąby powietrznej o tym imieniu; wyraźną wisajską postacią draka pogodowego jest Bakunawa.
Historycznie potwierdzoną postacią jest natomiast Ponciano Elofre, zwany Dios Buhawi, Bóg Trąby Powietrznej: przywódca wioski w Negros Oriental, który przewodził politycznemu i religijnemu powstaniu, zabity w 1887 roku. Poprzez to powstanie, o antykolonialnym i szamańskim charakterze, imię to funkcjonuje do dziś jako postać kulturowa.
Jako słowo Buhawi jest terminem codziennym, używanym na przykład w prognozach pogody; jako postać kulturowa żyje przede wszystkim poprzez historyczne powstanie Dios Buhawi o antykolonialnym i szamańskim charakterze.
Z religioznawczego punktu widzenia Buhawi jako fenomen ożywiony jest realnie destrukcyjny i wzbudzał strach, bez kultu łagodzącego. Ważne uściślenia: jest to przede wszystkim słowo określające naturę, nie udokumentowane wczesnokolonialne bóstwo wiatru; Dios Buhawi nie jest bogiem, lecz przydomkiem buntownika z XIX wieku; a skojarzenie z drakiem i wężem należy raczej do Bakunawy.
Nie istnieje udokumentowane formalne bóstwo kultowe ani ustalone rytuały przeciw Buhawi. Istnieją regionalne zachowania apotropaiczne, są one jednak lokalne i nie da się ich udokumentować w jednolity sposób; należy to szczerze zaznaczyć. Trąby powietrznej obawiano się i unikano jej, nie łagodzono jej ofiarami.
Buhawi stoi obok wisajskiego draka Bakunawa i tagalskiego Laho, a także austronezyjskich wyobrażeń o trąbie powietrznej jako wężu lub draku; motywicznie przypomina wodną trąbę naga z Azji Południowo-Wschodniej. Na stronie porównywalne są arabski demon trąby powietrznej Zauba’ah, duch wiru Lakotów Yum oraz australijski Willy-Willy. Monsun Habagat przynosi natomiast wielkoobszarową porę deszczową, nie wąską kolumnę wiatru.
Co oznacza Buhawi?
Trąbę powietrzną, tornado lub trąbę wodną; jest to przede wszystkim termin meteorologiczny.
Czy Buhawi jest bóstwem?
Nie. Jest to słowo określające naturę z ożywioną interpretacją; nie istnieje udokumentowane wczesnokolonialne bóstwo wiatru.
Kim był Dios Buhawi?
Przydomkiem buntownika Ponciano Elofre w XIX wieku, nie bogiem.
Dalsze pozycje standardowe w bibliografii.
Jako filipiński wiatr wirowy Buhawi jest przede wszystkim słowem pogodowym; to wierzenia ludowe czynią z niego trąbę wodną w postaci węża, spadającego z nieba. Między meteorologią, ludową interpretacją a buntownikiem Dios Buhawi rozciąga się cały zakres znaczeń tego imienia.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Powiązane istoty

Saivo jest świętym światem gór i jezior religii samskiej, siedzibą pomocników szamańskich. Klasyf...

Šotek, figlarny domowy kobold Czech i Moraw. Pochodzenie, rozgraniczenie od plivníka i klasyfikac...

Charun jest etruskim demonem świata podziemnego, przewodnikiem umarłych z młotem. Religioznawcza ...

Taku Skanskan (Skan), moc Lakota nieba i ruchu. Pochodzenie, systematyka Walkera oraz klasyfikacj...

Zana, dzika wróżka górska mitologii albańskiej. Pochodzenie, wzmacnianie bohaterów oraz klasyfika...

Dali, swańsko-gruzińska pani zwierząt łownych. Pochodzenie, tabu związane z polowaniem oraz klasy...