ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ – ਤਿੱਬਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਝੰਡਿਆਂ ਦਾ ਲੁੰਗਤਾ-ਪ੍ਰਤੀਕ

ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿਤਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਤਿੱਬਤੀ ਨਾਂ ਲੁੰਗਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘੋੜੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਰਤਨ ਜਾਂ ਬਹੁਮੁੱਲਾ ਪੱਥਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਘੋੜਾ ਅਕਸਰ ਦੌੜਦੀ ਜਾਂ ਛਾਲ ਮਾਰਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਗਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਤਿੱਬਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਝੰਡਿਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਬਹੁਤੇ ਇਹਨਾਂ ਝੰਡਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਤਿੱਬਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਸ਼ਬਦ, ਲੁੰਗਤਾ, ਨਾਲ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਖੁਦ।

ਨਾਲ ਹੀ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹਵਾ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਮੰਤਵ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਧਰਮ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਧਾਰਕ ਮਾਧਿਅਮ ਨਾਲ ਗਹਿਰਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਝੰਡਾ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ-ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਲੰਬਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਧਾਰਾਵਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।

ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਘੋੜਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਜਾਨਵਰ ਸੀ। ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਘੋੜੇ ਦਾ ਇਹ ਸਤਿਕਾਰ ਇੱਕ ਪਹਿਲੀ ਧਾਰਾ ਹੈ।

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਧਾਰਮਿਕ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਤਿੱਬਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਮੌਜੂਦ ਸਨ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ।

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ। ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਰਤਨ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਅਤੇ ਲਿਖਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਦੀ ਹੋਂਦ ਹੋਈ, ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਅੱਜ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਘੋੜੇ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਤਿਕਾਰ, ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਇਕੱਠਿਆਂ ਸਮੇਟਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਨਵਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੇ ਅਪਣਾ ਕੇ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ।

ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਤਿੱਬਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਝੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਅਟੁੱਟ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤੇ ਝੰਡਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਹੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਝੰਡੇ ਛੋਟੇ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚੌਕੋਰ ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰੱਸੀਆਂ ਉੱਤੇ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੀਆਂ ਥਾਵਾਂ, ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਦੱਰਿਆਂ, ਪੁਲਾਂ ਅਤੇ ਛੱਤਾਂ ਉੱਤੇ ਲਟਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕਲੇ ਝੰਡੇ ਉੱਤੇ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚਾਰ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਚਾਰ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਨੂੰ ਘੇਰਦੇ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਝੰਡੇ ਦੀ ਬਾਕੀ ਥਾਂ ਲਿਖਤਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਅਤੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਮਿਲ ਕੇ ਝੰਡੇ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਝੰਡੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਕਸਰ ਇਹ ਰੰਗ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੂਲ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਝੰਡਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਹਿਰਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਝੰਡੇ ਦਾ ਮੂਲ ਤੱਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਝੰਡਾ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵਿੰਡਪਫੇਰਡ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ (ਹਵਾ-ਘੋੜੇ) ਦਾ ਰੂਪ ਬਿਲਕੁਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਘੋੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਰਤਨ ਢੋਂਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਰੂਪ ਦੇ ਹਰੇਕ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਅਰਥ ਹੈ।

ਘੋੜਾ ਖੁਦ ਗਤੀ ਅਤੇ ਹਰਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਜੀਵ ਹੈ ਜੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਦੂਰ ਤੱਕ ਢੋਂਹਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਅਰਦਾਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਘੋੜੇ ਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਚਮਕਦੇ ਰਤਨਾਂ ਜਾਂ ਇੱਕ ਲਾਟਾਂ ਵਾਲੇ ਜਵੇਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਤਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੀਮਤੀ ਦਾਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਰਤਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੱਛਾ-ਪੂਰਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਵੇਲ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਦੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਘੋੜਾ ਤੇਜ਼ ਢੋਂਹਦਾ ਹੈ, ਰਤਨ ਕੀਮਤੀ ਦਾਤ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਝੰਡੇ ਦੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਚਾਰ ਜੀਵ ਇਸ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੋਰ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਘੇਰਦੇ ਹਨ।

ਤਿੱਬਤੀ ਸ਼ਬਦ ਲੁੰਗਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ-ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ। ਇਹ ਨਾਲੋ-ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਤਿੱਬਤੀ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੁੰਗਤਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਦਾ ਵੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜੇ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਲੁੰਗਤਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਉਸ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਧ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਰਦਾਸ-ਝੰਡੇ ਉੱਤੇ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਇਸ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਝੰਡਾ ਟੰਗਣ ਅਤੇ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਦੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਉਣ ਦਾ ਮੰਤਵ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਲੁੰਗਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਲੁੰਗਤਾ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਦਿੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਉਸੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਦੋਹਰਾ ਅਰਥ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਹਿਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਦਾ ਝੰਡਾ ਟੰਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਦੀ ਅਤੇ ਨਾਲੋ-ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਭ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਵਾ ਦਾ ਅਰਦਾਸ-ਝੰਡਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਆਪਣਾ ਹੀ ਖਾਸ ਅਤੇ ਅਹਿਮ ਅਰਥ ਹੈ।

ਅਰਦਾਸ-ਝੰਡੇ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹਵਾ ਭਰਪੂਰ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਟੰਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਹਾੜੀ ਦੱਰਿਆਂ, ਉਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਪੁਲਾਂ ‘ਤੇ। ਉੱਥੇ ਹਵਾ ਲਗਾਤਾਰ ਝੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਤਿੱਬਤੀ ਧਾਰਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਵਗਦੀ ਹਵਾ ਝੰਡੇ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਅਰਦਾਸਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਹਵਾ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਜਿਵੇਂ ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਲਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੁਭ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਝੰਡੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਹਵਾ ਇਸ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਾਰ, ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ, ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਤੱਕ ਅਤੇ ਸਭ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਦੂਤ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਘੋੜਾ, ਹਵਾ ਦੇ ਸਹਾਰੇ, ਇਹ ਸ਼ੁਭ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਅਰਦਾਸਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਵਾ ਅਰਦਾਸ-ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਰਦਾਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਝੰਡਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਹਵਾ ਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਫੈਲਾਉਣ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਸੰਖੇਪ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਇਹ ਕੋਈ ਭੈਭੀਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤਾਮੀਜ਼ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਾਂਗ ਹੈ।

ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਤੋਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਲੇ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਫੈਲਾ ਕੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਜ਼ਬੂਤ ਲੁੰਗਤਾ ਨੂੰ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੀ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਵੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਕੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੁਭ ਤੱਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਕੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸਾਧਨ ਕਿਸੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ੁਭ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਦਾ ਅਰਥ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਰਦਾਸ-ਝੰਡੇ ਟੰਗਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਟੰਗਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਤਿੱਬਤੀ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਖਾਸ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਰਦਾਸ-ਝੰਡੇ ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ ਟੰਗੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਤਿੱਬਤੀ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ‘ਤੇ, ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ ਦੀ ਸ�਼ੁਰੂਆਤ ‘ਤੇ।

ਟੰਗਣ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਚੁਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਤਿੱਬਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਣਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਦਿਨ ਟੰਗਣ ਲਈ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਝੰਡੇ ਉੱਚੇ, ਹਵਾ ਭਰਪੂਰ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਹਿਲਾਵੇ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਫਿੱਕੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੰਗ ਗੁਆ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।

ਫਿੱਕੇ ਪੈਣ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਝੰਡੇ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨੂੰ ਫੈਲਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਫਿੱਕੇ ਪਏ ਝੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਨਵਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੰਡੇ ਟੰਗਣਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿੰਡ ਹਾਰਸ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ, ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਸੰਗ੍ਰਹਾਲੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ, ਤਿੱਬਤੀ ਭੂਗੋਲ ਦੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿੰਡਪਫ਼ੈਰਦ (Windpferd, “ਹਵਾ ਦਾ ਘੋੜਾ”) ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਿਊਂਦਾ-ਜਾਗਦਾ ਹੈ। ਵਿੰਡਪਫ਼ੈਰਦ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ-ਝੰਡੀਆਂ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ।

ਪਹਾੜੀ ਦੱਰਿਆਂ, ਪੁਲਾਂ, ਛੱਤਾਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਇਹ ਝੰਡੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਨਵੀਆਂ ਝੰਡੀਆਂ ਟੰਗਣਾ ਇੱਕ ਜਿਊਂਦਾ-ਜਾਗਦਾ, ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ ਰੀਤ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਤਿੱਬਤੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵੀ ਵਿੰਡਪਫ਼ੈਰਦ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ-ਝੰਡੀਆਂ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਰੁਚੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿਆਪਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ-ਝੰਡੀਆਂ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਟੰਗੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਵਿੰਡਪਫ਼ੈਰਦ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਕਈ ਵਾਰ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਵਿੰਡਪਫ਼ੈਰਦ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਤਿੱਬਤੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀ ਫਿਰ ਗੁੰਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਵਿੰਡਪਫ਼ੈਰਦ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹੀ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਸਦਾ ਸੀ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ-ਝੰਡੀਆਂ ਦਾ ਲੁੰਗਤਾ (Lungta), ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਹਵਾ ਰਾਹੀਂ ਵਰ ਨੂੰ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।