Hinzelmann, stemmen fra Hudemühlen slott
Av Ralf Ittermann · sist kontrollert
Hinzelmann er en ånd i den germanske tradisjonen.
Den pratsomme nissen som daglig forlangte melkegrøt. Hinzelmann er kjent som stemmen fra Hudemühlen slott.
Hinzelmann, også kalt Hintzelmann, er nissen fra Hudemühlen: På slottet i Lüneburger Heide begynte hans spøkelsestid i 1584. Han var for det meste usynlig, men talte med tydelig stemme, hjalp i husholdningen og forlangte daglig en skål søt melkegrøt.
Han er en av de best dokumenterte tyske nissene: Kilden bygger på dagboken til presten Marquart Feldmann fra årene 1584 til 1589 og ble trykt i 1704 under titelen Der vielförmige Hintzelmann. Som talende husånd har han ingen egentlig motpart i den tyske overleveringen.
Type: Nisse og talende husånd på et slott
Opprinnelse: Hudemühlen slott, Lüneburger Heide
Tekster: Feldmann-rapporten, førstetrykk 1704, Grimms Deutsche Mythologie
Tidsrom: Spøkelsestid fra 1584, førstetrykk 1704
Utseende: for det meste usynlig, tydelig hørbar, mangeformet
Opprinnelsesrom og kilder
Tidsrom for tekstene
Spøkelsestiden begynner i 1584; rapporten, som bygger på prest Feldmanns dagbok fra årene 1584 til 1589, ble utgitt i trykk i 1704.
Utbredelsesområde
Hudemühlen slott i Lüneburger Heide; gjennom trykket fra 1704 og Jacob Grimm ble skikkelsen kjent langt utenfor Niedersachsen.
Kildesituasjon
Svært god: Feldmann-rapporten fra 1704 som en usedvanlig detaljert kilde, samt Jacob Grimms Deutsche Mythologie og Deutsche Sagen.
Navn og varianter
Tysk: Hinzelmann er en diminutivform av Hinz eller Heinz, Heinrich, med -el-mann. Navnet er beslektet med Heinzelmännchen, men betegner en selvstendig figur.
Vesen og virkning
Utseende
Hinzelmann er for det meste usynlig, men tydelig hørbar; han talte med klar stemme, sang og spøkte. Uttrykkelig mangeformet skal han ha vist seg som en hvit fjær, mår eller slange; enkelte ganger nevnes en barnslig-liten skikkelse.
Virkning
Han hjalp i husholdningen i kjøkken og stall og med opprydding, advarte og pratet med de som bodde der og med gjester. I det store og hele var han vennlig, men kunne ved mistro eller fornærmelse bli langsint og spøkefull på en plagsom måte. Som lønn forlangte han daglig en skål søt melkegrøt på et fast sted.
Faktaboks: Hinzelmann
De viktigste aspektene ved nissen fra Hudemühlen på en oversikt.
Tidlig nytids slottnisse fra Lüneburger Heide, dokumentert i en prests dagbok og trykt i 1704.
Bosettere og gjester på Hudemühlen slott, som han talte og spøkte med, og som han hjalp i husholdningen.
For det meste usynlig og bare hørbar; vist som en hvit fjær, mår eller slange, av og til beskrevet som en barnslig-liten skikkelse.
Hjelp i kjøkken, stall og med opprydding, samt advarsler og prat; ved fornærmelse rampestreker og uro, ingen dødelig vold.
Den daglige skålen med søt melkegrøt på et fast sted; forsøk på å drive ham bort eller manne ham slår feil, han går bort frivillig omkring 1588.
Prest Feldmanns dagbok
Hinzelmann er en diminutivform av Hinz eller Heinz, Heinrich, med -el-mann, navnebeslektet med Heinzelmännchen, men en selvstendig figur. Den usedvanlig detaljerte kilden er en rapport som bygger på dagboken til presten Marquart Feldmann fra årene 1584 til 1589, og som ble trykt i 1704 under titelen Der vielförmige Hintzelmann.
Jacob Grimm behandler nissen i Deutsche Mythologie og kanoniserte dermed et stoff som hadde begynt som en tidlig nytids opplevelsesrapport. Slik ble husspøkelset på et hedeslottt til en av de best bevitnede skikkelsene i den tyske nissetroen.
Ettervirkning og plassering
Hinzelmann er en av de best dokumenterte tyske nissene; skriftet fra 1704 er en nøkkeltekst i den tidlige nytids poltergeist-litteraturen og ble kanonisert gjennom Grimm.
Religionsvitenskapelig sett er Hinzelmann hovedsakelig godhjertet; ved fornærmelse følger rampestreker og uro, ikke dødelig vold som hos Hödekin. Viktige presiseringer: Han er ikke identisk med de kølnske Heinzelmännchen, tross navnelikheten; og kilden er en tidlig nytids opplevelses- og dagbokrapport av Feldmann, ikke bare en Grimm-sagn.
Den daglige melkegrøten: å gi og å ta
Den sentrale riten er den regelmessige matofferingen, melkegrøten, på et fast sted, et virkelig gi-og-ta-forhold. Forsøk på å drive nissen bort eller manne ham mislykkes i fortellingen; han går til slutt bort frivillig omkring 1588. Det som er belagt, er dermed mindre en beskyttelsesmagi mot ham enn en beroligelses- og forsørgelsespraksis.
Nisser med matoffer og fornærmelses-tabu
Ofte stilte spørsmål om Hinzelmann
Hvem er Hinzelmann?
Nissen fra Hudemühlen slott, med spøkelsestid fra 1584: for det meste usynlig, men talende, hjelpsom og godt dokumentert.
Hva forlangte han som lønn?
Daglig en skål søt melkegrøt på et fast sted.
Er han det samme som Heinzelmännchen?
Nei. Tross navnelikheten er han en selvstendig figur fra Hudemühlen.
Videre lenker
Les også:
- Germansk – alle vesener fra den germanske overleveringen
- Hödekin, Heinzelmännchen, Niß Puk – beslektede nisser
- Amulett, Salt, Beskyttelseslys – overleverte beskyttelsesmidler
- Beskyttelseskompass – oversikt over beskyttelsesmidler
Litteratur (utvalg)
Flere standardverk i litteraturlisten.
Som nisse fra Hudemühlen og talende husgeist på samme tid viser Hinzelmann hvor nært hverdag og åndeverden lå hverandre i tidlig nytid: en husfelle man hørte, forsynte og aldri fikk se fullt ut.
