Hinzelmann, stemmen fra Hudemühlen slott

Hinzelmann er en ånd i den germanske tradisjonen.

Den pratsomme nissen som daglig forlangte melkegrøt.

Hinzelmann

Hinzelmann, også kalt Hintzelmann, er nissen fra Hudemühlen: På slottet i Lüneburger Heide begynte hans spøkelsestid i 1584. Han var for det meste usynlig, men talte med tydelig stemme, hjalp i husholdningen og forlangte daglig en skål søt melkegrøt.

Han er en av de best dokumenterte tyske nissene: Kilden bygger på dagboken til presten Marquart Feldmann fra årene 1584 til 1589 og ble trykt i 1704 under titelen Der vielförmige Hintzelmann. Som talende husånd har han ingen egentlig motpart i den tyske overleveringen.

Oversikt: Hinzelmann

Type: Nisse og talende husånd på et slott
Opprinnelse: Hudemühlen slott, Lüneburger Heide
Tekster: Feldmann-rapporten, førstetrykk 1704, Grimms Deutsche Mythologie
Tidsrom: Spøkelsestid fra 1584, førstetrykk 1704
Utseende: for det meste usynlig, tydelig hørbar, mangeformet

Opprinnelsesrom og kilder

Tidsrom for tekstene

Spøkelsestiden begynner i 1584; rapporten, som bygger på prest Feldmanns dagbok fra årene 1584 til 1589, ble utgitt i trykk i 1704.

Utbredelsesområde

Hudemühlen slott i Lüneburger Heide; gjennom trykket fra 1704 og Jacob Grimm ble skikkelsen kjent langt utenfor Niedersachsen.

Kildesituasjon

Svært god: Feldmann-rapporten fra 1704 som en usedvanlig detaljert kilde, samt Jacob Grimms Deutsche Mythologie og Deutsche Sagen.

Navn og varianter

Tysk: Hinzelmann er en diminutivform av Hinz eller Heinz, Heinrich, med -el-mann. Navnet er beslektet med Heinzelmännchen, men betegner en selvstendig figur.

Vesen og virkning

Utseende

Hinzelmann er for det meste usynlig, men tydelig hørbar; han talte med klar stemme, sang og spøkte. Uttrykkelig mangeformet skal han ha vist seg som en hvit fjær, mår eller slange; enkelte ganger nevnes en barnslig-liten skikkelse.

Virkning

Han hjalp i husholdningen i kjøkken og stall og med opprydding, advarte og pratet med de som bodde der og med gjester. I det store og hele var han vennlig, men kunne ved mistro eller fornærmelse bli langsint og spøkefull på en plagsom måte. Som lønn forlangte han daglig en skål søt melkegrøt på et fast sted.

Faktaboks: Hinzelmann

De viktigste aspektene ved nissen fra Hudemühlen på en oversikt.

Kulturkontekst

Tidlig nytids slottnisse fra Lüneburger Heide, dokumentert i en prests dagbok og trykt i 1704.

Rettet mot

Bosettere og gjester på Hudemühlen slott, som han talte og spøkte med, og som han hjalp i husholdningen.

Fremstilling

For det meste usynlig og bare hørbar; vist som en hvit fjær, mår eller slange, av og til beskrevet som en barnslig-liten skikkelse.

Funksjon

Hjelp i kjøkken, stall og med opprydding, samt advarsler og prat; ved fornærmelse rampestreker og uro, ingen dødelig vold.

Omgang

Den daglige skålen med søt melkegrøt på et fast sted; forsøk på å drive ham bort eller manne ham slår feil, han går bort frivillig omkring 1588.

Beslektet

Hödekin, Niß Puk, nisse og tomte, brownie og klabautermann.

Prest Feldmanns dagbok

Hinzelmann er en diminutivform av Hinz eller Heinz, Heinrich, med -el-mann, navnebeslektet med Heinzelmännchen, men en selvstendig figur. Den usedvanlig detaljerte kilden er en rapport som bygger på dagboken til presten Marquart Feldmann fra årene 1584 til 1589, og som ble trykt i 1704 under titelen Der vielförmige Hintzelmann.

Jacob Grimm behandler nissen i Deutsche Mythologie og kanoniserte dermed et stoff som hadde begynt som en tidlig nytids opplevelsesrapport. Slik ble husspøkelset på et hedeslottt til en av de best bevitnede skikkelsene i den tyske nissetroen.

Ettervirkning og plassering

Hinzelmann er en av de best dokumenterte tyske nissene; skriftet fra 1704 er en nøkkeltekst i den tidlige nytids poltergeist-litteraturen og ble kanonisert gjennom Grimm.

Religionsvitenskapelig sett er Hinzelmann hovedsakelig godhjertet; ved fornærmelse følger rampestreker og uro, ikke dødelig vold som hos Hödekin. Viktige presiseringer: Han er ikke identisk med de kølnske Heinzelmännchen, tross navnelikheten; og kilden er en tidlig nytids opplevelses- og dagbokrapport av Feldmann, ikke bare en Grimm-sagn.

Den daglige melkegrøten: å gi og å ta

Den sentrale riten er den regelmessige matofferingen, melkegrøten, på et fast sted, et virkelig gi-og-ta-forhold. Forsøk på å drive nissen bort eller manne ham mislykkes i fortellingen; han går til slutt bort frivillig omkring 1588. Det som er belagt, er dermed mindre en beskyttelsesmagi mot ham enn en beroligelses- og forsørgelsespraksis.

Nisser med matoffer og fornærmelses-tabu

Hinzelmann står side om side med Hödekin, Niß Puk, den skandinaviske nissen og tomten, den engelske brownien og klabautermannen, alle med matoffer og fornærmelses-tabu. Tale- og forvandlingsevnen er hos ham særlig sterkt utviklet.

Ofte stilte spørsmål om Hinzelmann

Hvem er Hinzelmann?

Nissen fra Hudemühlen slott, med spøkelsestid fra 1584: for det meste usynlig, men talende, hjelpsom og godt dokumentert.

Hva forlangte han som lønn?

Daglig en skål søt melkegrøt på et fast sted.

Er han det samme som Heinzelmännchen?

Nei. Tross navnelikheten er han en selvstendig figur fra Hudemühlen.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Germansk – alle vesener fra den germanske overleveringen
Hödekin, Heinzelmännchen, Niß Puk – beslektede nisser
Amulett, Salt, Beskyttelseslys – overleverte beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompass – oversikt over beskyttelsesmidler

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som nisse fra Hudemühlen og talende husgeist på samme tid viser Hinzelmann hvor nært hverdag og åndeverden lå hverandre i tidlig nytid: en husfelle man hørte, forsynte og aldri fikk se fullt ut.