Далгял-гвишин бол Солонгосын уламжлалын сүнс юм.
Нүүр царайгүй, гөлгөр өндөг хэлбэртэй бөгөөд харцаараа алж чадна. Түвшний голд мартагдлын элч, түүний хөнөөлтэй өндөг оршдог.
Далгял-гвишин бол Солонгосын уламжлалын нүүр царайгүй өндөгний сүнс: гөлгөр, ямар нэгэн онцлог шинжгүй, өндөг хэлбэртэй бие, нүд, хамар, амгүй. Өшөө хорсол авагч сүнснээс ялгаатай нь тэр дайрдаггүй, харин зөвхөн харцаар нь хүнийг алдаг гэж үздэг.
Энэ дүр бол хуучин үндэс бүхий орчин үеийн хотын домог бөгөөд Солонгос даяар сургуулийн болон аймшгийн түүх маягаар түгээмэл тархсан байдаг. Эх сурвалж хомс: түүнд зориулсан тусгай судалгааны бүтээл байдаггүй.
Төрөл: Нүүр царайгүй өндөгний сүнс, харцаараа алж чадна гэж үздэг
Гарал үүсэл: Солонгосын ардын итгэл үнэмшил, хуучин үндэс бүхий орчин үеийн хотын домог, үр хүүхэдгүй нас барагсдын өвөг дээдсийн шүтлэгт үндэслэсэн
Бичвэрүүд: Тусгай судалгааны бүтээл байдаггүй, гвишиний нийтлэг зохион байгуулалт дээр үндэслэсэн хомс эх сурвалж
Хугацаа: хуучин үндэс бүхий орчин үеийн хотын домог
Дүрслэл: гөлгөр, нүүр царайгүй, өндөг хэлбэртэй бие, нүд, хамар, амгүй
Хуучин үндэс бүхий орчин үеийн хотын домог хэлбэрээр түгээмэл: үр хүүхэдгүй, нэргүй нас баригсдын үзэл санаа нь эртний өвөг дээдсийн шүтлэгт хамаатай бол Далгял-гвишиний дүр өөрөө юуны түрүүнд өнөөгийн аймшгийн түүхийн үзэгдэл юм.
Солонгос, юуны түрүүнд залуучуудын дунд сургуулийн болон аймшгийн түүх, дижитал өгүүлбэрийн соёлд түгээмэл тархсан.
Хомс: тусгай судалгааны бүтээл байдаггүй, дүрслэл нь нэвтэрхий тольтой болон нийтлэг эх сурвалж, гвишиний итгэл үнэмшлийн нийтлэг зохион байгуулалт дээр үндэслэсэн.
Солонгос хэл: Нэр нь далгял (өндөг) болон гвишин (сүнс) хоёрыг нэгтгэсэн. Энэ нь цэвэр тодорхойлолт хэлбэрээр үүссэн, биеийн гөлгөр, өндөг хэлбэртэй гадаргуугийн дагуу нэрлэгдсэн бөгөөд бусад онцлогийг заагаагүй.
Дүрслэл
Далгял-гвишиний бие гөлгөр, ямар нэгэн онцлог шинжгүй, өндөг хэлбэртэй, нүд, хамар, амгүй. Нүүр царайгүй байдал нь хувь хүний бүрэн алдагдлыг илэрхийлдэг.
Нөлөө
Уур хилэнтэй өшөө хорсол авагч сүнснээс ялгаатай нь Далгял-гвишин дайрдаггүй. Домог ёсоор зөвхөн харах нь өөрөө үхэл авчирдаг, шуурхай үхэл, аль эсвэл халуурах, зовхидлын өвчний хэлбэрээр. Тэр зайлшгүй хувь заяаны шинж тэмдэг болж ажилладаг, үйлдэл хийдэг этгээд биш, мөн хохирогчийг өөрөө хойноос мөрддөггүй.
Өндөгний сүнсний гол шинж чанарууд нэг харцаар.
Солонгосын өвөг дээдсийн шүтлэгийн хүрээнд ойлгогддог, үр хүүхэдгүй, ямар ч зан үйлгүй нас баригсан хэмээн.
Түүнийг харсан хэн ч байсан: Сүнс өөрийн хохирогчийг чиглэлтэй сонгодоггүй, зөвхөн харах нь л хангалттай.
Гөлгөр, нүүр царайгүй, өндөг хэлбэртэй бие, нүд, хамар, амгүй.
Зайлшгүй үхлийн шинж тэмдэг: Тэр харагдах байдлаараа нөлөөлдөг, аль ч дайралт хийдэггүй.
Тусгай зан үйлийн уламжлал байхгүй, нийтлэг нас баралтын шаардлага ба мудангийн үйл ажиллагааг дагадаг.
Солонгос дотор Чонгак-гвишин болон нэн ер бусын хувьд дайралтгүй Японы Бетобето-сан сүнс.
Нэр нь цэвэр тодорхойлолт: далгял гэдэг нь өндөг, гвишин гэдэг нь сүнс гэсэн үг бөгөөд хамтдаа өндөгний сүнс гэсэн утгатай, биеийн гөлгөр, өндөг хэлбэртэй гадаргуугийн дагуу нэрлэгдсэн. Хан болон өвөг дээдсийн уламжлалын хүрээнд энэ дүрийг зарим үед үр хүүхэдгүй сүнс хэмээн ойлгодог, үр хүүхэдгүй, зан үйлгүй нас баригсан гэж.
Ийнхүү Далгял-гвишин нь хувь хүний бүрэн устгал, ой санамжгүй, нэргүй, үр удамгүй үхлийг илэрхийлдэг. Ганцаардлын хан-ы улмаас амарлагагдалгүй хэвээр байдаг Солонгосын Чонгак-гвишин-аас ялгаатай нь Далгял-гвишин ямар ч харцалтгүй: түүний дүр нь цэвэр хувь заяаны шинж тэмдэг, гомдол биш.
Далгял-гвишин орчин үеийн Солонгосын аймшгийн соёлын нэгэн салшгүй хэсэг бөгөөд кино, вэбтун, телевизийн жүжиг, дижитал ардын аман зохиолын нийгэмлэгүүдэд түгээмэл дурсагддаг. Түүний минимал дизайн нь цуст аймшиг оронд сэтгэл зүйн аймшигт нийцдэг.
Шашин судлалын үүднээс Далгял-гвишин бол өвөг дээдсийн шүтлэгийн айдасны нэгдэл: нүүр царай, нэр, үр удмын алдагдал нь сүнслэг болон нийгмийн зохион байгуулалтаас бүрмөсөн гарах явдлыг илэрхийлдэг.
Далгял-гвишинийг эсэргүүцэх бие даасан, эх сурвалжаар баталгаажсан зан үйлийн уламжлал байдаггүй, энэ бол уг сүнстэй холбоотой чухал тодруулга юм. Гвишинийг эсэргүүцэх нийтлэг арга хэмжээ хамаарна: зохих ёсны нас баралтын шаардлага, мудангийн үйл ажиллагаа. Үүнд утлага ба өргөл, нийтлэг нас баралтын шаардлагын хүрээнд, өмссөн амулет хамгаалалтын шинж тэмдэг болгон, мөн адисалгасан адис ус нүүр царайгүй нас баригсадтай харилцах шинж тэмдэг болгон багтдаг. Түүнд тусгайлан зориулсан баталгаатай хамгаалалтын зан үйл уламжлагдаагүй байна.
Хамгийн ойрын аналог нь Японы Ноппера-бо, гөлгөр, ямар нэгэн онцлог шинжгүй нүүртэй нүүр царайгүй сүнс, илүү өргөн хүрээнд Далгял-гвишин дэлхий даяарх нүүр царайгүй сүнснүүдийн нийтлэг сэдэвт хамаарна. Солонгос дотор түүнтэй эсрэг тэсрэг байрладаг нь Чонгак-гвишин юм: энэ нь хуримтлагдсан гомдол ба хүслийн сүнс бол Далгял-гвишин ямар ч гомдолгүй, зөвхөн харагдах байдлаараа нөлөөлдөг.
Яагаад тэр өндөгний хэлбэртэй байдаг вэ?
Нэр нь сүнсний гөлгөр, ямар нэгэн онцлог шинжгүй гадаргуугийн дагуу энгийн тодорхойлолт бөгөөд хэл шинжлэлийн хувьд түүнээс өөр ямар ч утга агуулаагүй.
Далгял-гвишин үнэхээр дайрдаг уу?
Үгүй, харах нь өөрөө хортой гэж үздэг. Тэр шинж тэмдэг болж ажилладаг, дайралт хийдэг этгээд биш, хэнийг ч мөрддөггүй.
Тэр өшөө хорсол авагч сүнс мөн үү?
Үгүй, уламжлалт өшөө хорсол авагч сүнснүүдээс ялгаатай нь тэр устгал ба мартагдлыг илэрхийлдэг, гомдол биш.
Санал болгож буй дотоод холбоосууд:
Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зүйд үзнэ үү.
Солонгосын өндөгний сахиус болох Dalgyal-gwishin нь юуны түрүүнд нүүр царайгүй сахиус хэвээр байдаг: энэ нь өшөө хонзогч ч биш, довтлогч ч биш, харин орхигдож, мартагдахаас айх айдлыг сануулдаг хоосон харц бүхий шинж тэмдэг юм.
Түүний нөлөөллийн эсрэг соёл дамжсан уламжлал дараах хамгаалах хэрэглэлүүдийг дурддаг:
Хамгаалалтын компасаар харьцуулах →Санал болгож буй хамгаалах хэрэглэл
Энэ цоморлогийн хамгийн энгийн хамгаалах хэрэглэл: Рула/Тюрингенд үйлдвэрлэсэн 999 цэвэр алт, платин, мөнгө, силикийн 41 давхаргаас бүтсэн. Активчлах шаардлагагүй, ямар нэгэн хүнд бэхлэгдээгүй бөгөөд өмсөхгүй ч байсан ойролцоогоор 50 метрийн радиуст үйлчилдэг.
Холбоотой оршихуйнууд

Умибодзу, аглаг тэнгисээс гарч ирдэг аварга хар лам толгойтой юм: далайчдын йокай, Токудзогийн до...

Йенгангер, Скандинавын биетэй амилсан үхэгсэд. Их эпосуудаас гаралтай, өвчин тарьдаг үхэгсдийн чи...

Пука, кельтийн дүр хувиргагч: Шекспирийн Пук ба Ирландын хар морь хоёрын хооронд, Самхайн баяртай...

Горё, Японы дээд зиндааны нас барагсдын өшөө хонзонгийн сүнс. Түүх, Сугавара но Мичизане, амлалт ...

Дурга, Хинду шашны дайны бүсгүй бурхан ба чөтгөрийн эсэн бус ялагч. Махишасурыг ялсан нь, Дурга-П...

Нанг Тани, Тайландын зэрлэг банана модны сахиус. Гарал үүсэл, тэргэл сарын үед үзэгддэг ногоон дү...