iWell Guard

Salige Frau, донесителка на култура во Источните Алпи

Salige Frau е дух од алпскиот свет на легендите.

Мудрата планинска фея која учи на правење сирење и ги чува дивите кози.

ДухАлпски регион

Содржина

Salige Frau, die gütige Bergfee der Ostalpen
Salige Frau

Salige Frau, позната и како Salige Fräulein или Saligen, е доброчинителна, мудра и прекрасна планинска фея од Источните Алпи. Им помага на овчарите и ловците, учи на правење сирење и на лековите вештини и е тесно поврзана со дивите кози; бега од наметливост и предавство.

Како донесителка на култура, ги учи луѓето да прават сирење и путер, да користат лековити билки и да се занимаваат со земјоделство, во Виншгау ги учи да сеат хељда, а исто така и лен и предење. Saligen се засведочени во Северен и Јужен Тирол, во Каринтија како Salkweiber, а кај каринтиските Словенци како žalik žene.

На прв поглед: Salige Frau

Тип: Добродушна, мудра планинска фея, донесителка на култура и господарка на дивите кози
Потекло: алпско предание од Источните Алпи
Текстови: Zingerle, Alpenburg, Heyl
Период: собрано во 19 век
Изглед: прекрасна млада жена во бела облека со долга коса

Простор на предание и извори

Период на текстовите

Легендите за Salige Frau припаѓаат на алпското предание и биле собрани во 19 век, кај Zingerle, Alpenburg и Heyl.

Простор на распространетост

Северен и Јужен Тирол, Каринтија и Источните Алпи; во Каринтија Saligen се викаат Salkweiber, а кај каринтиските Словенци žalik žene.

Извори

Добра: легендите на Zingerle од Тирол, Alpenburg и Heyl нудат широк, регионално разгранет фонд.

Име и варијанти

Потекло на името: Salig потекнува од среднонемачкото sælec, што значи блажен или благословен, поврзано со англиското seely. Езотеричното толкување salig = келтски или блескав нема лингвистичка потврда.

Изглед и дарови

Изглед

Saligen се прекрасни млади жени во бели, светлечки облеки со долга руса коса, која ја чешаат на влезот на пештерата, и со чудесно пеење; се плашливи и живеат во кристални пештери и глечерски дупки. Во каринтиската варијанта имаат деформирани нозе и се хранат со риба.

Дејство

Saligen се донесителки на култура: ги учат луѓето да прават сирење и путер, да користат лековити билки и да се занимаваат со земјоделство, во Виншгау ги учат да сеат хељда, а исто така и лен и предење. Тие се господарки на дивите кози и се појавуваат како брадести орли додека ги чуваат.

Профил: Salige Frau

Најважните аспекти на добродушната планинска фея на прв поглед.

Културен контекст

Добродушна планинска фея на Источните Алпи, засведочена во Каринтија како Salkweib, а кај каринтиските Словенци како žalik žene.

Предмет на дејствување

Овчари, ловци и земјоделци: Saligen помагаат при чување стока, учат на алпско сточарство и лековита вештина и бдеат над дивите кози.

Прикажување

Прекрасна млада жена во бела, светлечка облека, со долга руса коса која ја чешаат на влезот на пештерата, живее во кристални пештери и глечерски дупки.

Функција

Донесителка на култура: сирење, путер, лековити билки, земјоделство, хељда, лен и предење; истовремено и господарка на дивите кози.

Однос

Основното правило е почитување на табуата. Заштитната практика ги надополнува магичните заштитни знаци, заклетвите, лукот, солта, амулетот, заштитните билки и повикувањето на заштитниот ангел.

Слично

Белите жени, феите и шкотскиот Seelie Court; сродни се шумските женички, а треба да се разликуваат од дивите Fänggen.

Од sælec до salig: потекло и извори

Salig потекнува од среднонемачкото sælec, што значи блажен или благословен, поврзано со англиското seely; езотеричното толкување salig = келтски или блескав нема лингвистичка потврда. Веќе во самото име се крие доброчинителството кое го обликува овој лик.

Saligen се засведочени во Источните Алпи, во Северен и Јужен Тирол, во Каринтија како Salkweiber, а кај каринтиските Словенци како žalik žene. Изворите се легендите на Zingerle од Тирол, Alpenburg и Heyl. Впечатлива е широчината на нивниот профил на донесителки на култура: од правењето сирење, преку лековитите билки, до хељдата во Виншгау, преданието им припишува на Saligen сè што овозможува живот на алпските пасишта.

Повторно присвојување и толкување

Saligen се неразделен дел од тиролскиот и јужнотиролскиот свет на легенди и туризам и доживуваат феминистичко-духовно повторно присвојување.

Од религиознонаучна гледна точка, Salige Frau е образец на добродушна, културотворна планинска фея. Важни појаснувања: не треба да се изедначува со дивите Fänggen, туку заедно со нив формира континуум од прекрасно-добродушно до дивo-грубо; и salig значи блажен, а не свет.

Табуа наместо заштитен ритуал

Не постои засведочен заштитен ритуал против Saligen, бидејќи тие самите се заштитничките. Постојат само рабни мотиви: бучавата ги одбива поонаметливите каринтиски Salkweiber, а знакот на крстот служи за нивна заштита од нивниот противник, Дивиот Човек. Клучни се табуата: Saligen бегаат при предавство, љубопитност, неблагодарност, потсмев или убивање на дивите кози. Кој сака да ја задржи нивната помош, мора да ги почитува овие правила.

Во заштитната практика, за средбите со Saligen сепак се спомнуваат класични средства: магични заштитни знаци и заклетви, лук и сол на прагот, носен амулет, заштитни билки во торбичка и повикување на заштитниот ангел. Тие се насочени помалку против самата Salige Frau, а повеќе против немирот што го предизвикува кршењето на табу.

Бели жени, феи и Seelie Court

Saligen стојат покрај Белите жени, феите и шкотскиот Seelie Court; популарно се поставуваат во иста линија со норните и матроните и се сродни со шумските женички. Треба да се разликуваат од дивите Fänggen, со кои делат мотивот на дивите кози. Во истиот свет на легенди живеат малиот Nörgel и покајничкиот Dellermännle.

Често поставувани прашања за Salige Frau

Кој е Salige Frau?

Добродушна, мудра планинска фея на Источните Алпи, донесителка на култура и господарка на дивите кози.

Зошто бега?

При кршење на табуа како предавство, љубопитност, неблагодарност, потсмев или убивање на дивите кози.

Дали е истото како Fänggen?

Не. Двете формираат континуум од добродушно до диво, но не се идентични.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Литература (избор)

Избор на клучни извори и студии:

  • Zingerle, Ignaz Vinzenz: Sagen aus Tirol. Innsbruck 1891.
  • Alpenburg, Johann Nepomuk von: Mythen und Sagen Tirols. Zürich 1857.
  • Heyl, Johann Adolf: Volkssagen, Bräuche und Meinungen aus Tirol. Brixen 1897.

Повеќе стандардни дела во библиографијата.

Како алпска планинска фея и мудра жена на планините, Салиге ги отсликува пријателското лице на височините: помошничка која останува покрај човекот сè додека тој не сгреши со предавство, потсмев или неблагодарност.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →