A Diao-si-gui szellem a kínai hagyományban.
A piros nyelvű akasztott szelleme helyettesítő áldozatot keres. Tevékenységének középpontjában a helyettesítő áldozat keresése áll.
A Diao-si-gui, pinjin átírásban diao si gui, egy akasztott útján meghalt személy szelleme a kínai néphagyományban. Ismertetőjele a hosszú, piros, kilógó nyelv, amely egyszerre a halál fiziológiai nyoma és rettegést keltő kép, valamint gyakran a magával hordott hurok. Halála helyéhez kötötten egy élőt keres, akit ugyanolyan halálba csábít, hogy maga is megváltást és újjászületést nyerhessen.
A képzet az egész kínai kulturális térségben elterjedt, és nem kötődik egyetlen vidékhez sem; a forráshelyzet közepes, és főként a szóbeli népi elbeszélésre támaszkodik, egyetlen kanonikus szövegalap nélkül. A Diao-si-gui azért számít aktívan veszélyesnek, mert állítólag célzottan csábítja a kétségbeesetteket saját halálukba, hogy így helyettesítő áldozatot szerezzen.
Típus: Akasztott szelleme, a ti shen helyettesítő áldozat motívumához kötve
Eredet: Kínai néphit az akasztottakról és az erőszakos halálról
Szövegek: Néphagyomány, klasszikus elbeszélő irodalom, modern horror
Időszak: Mélyen gyökerező, a mai horrorfilmekben is élő hagyomány
Megjelenés: Szellem hosszú, piros, kilógó nyelvvel és saját hurokkal
Szilárdan gyökerezik a néphagyományban, megjelenik a klasszikus elbeszélő irodalomban, és tovább él a modern horrorfilmben és -regényben.
Az egész kínai kulturális térség; a képzet különösen azokhoz a konkrét helyekhez tapad, ahol emberek felakasztották magukat vagy felakasztották őket.
Közepes: elsősorban szóbeli népi elbeszélés, amelyet a klasszikus irodalom szórványos adatai egészítenek ki, egyetlen kanonikus szövegalap nélkül.
Kínai: A diao si gui név összetevői: diao, lógni, si, meghalni, és gui, szellem: a halálra akasztott szelleme. A név tehát közvetlenül a halál módját nevezi meg, nem a szellem eredetét vagy jellemét.
Megjelenés
A kilógó piros nyelv a Diao-si-gui ikonikus ismertetőjele, amely egyszerre a halál fiziológiai nyoma és rettegést keltő kép. A magával hordott hurok a halál módjához és a halál helyéhez való tartós kötöttséget jelképezi.
Hatás
Központi elem a ti shen motívum, a test helyettesítése: a szellem halála helyéhez van kötve, és csak akkor születhet újjá, ha rábír egy élőt ugyanolyan halálra. Úgy tartják, rendkívül meggyőző, és képes arra, hogy az élőket akaratuktól megfosztva késztesse önakasztásra.
Az akasztott szellemének legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
A buddhista-taoista háttér szerint az akasztott halott erőszakosan elhunyt személynek számít, aki nem teljesítette be előre meghatározott élettervét.
Élőkre, különösen kétségbeesettekre, valamint azokra, akik a halál helyén tartózkodnak.
Akasztott szelleme hosszú, piros, kilógó nyelvvel és saját hurokkal.
Helyettesítő áldozat keresése: a szellem csak akkor tekinthető megváltottnak, ha rábír egy élőt ugyanolyan halálra.
Papi taoista és buddhista engesztelő és megváltó rítusok, valamint az erőszakosan elhunyt számára bemutatott áldozati adományok.
A helyettesítő áldozat motívumát osztja a Shuiguival; rokon, de önálló alakok a Yuan-gui és a Wutou-gui.
A Diao-si-gui azon emberek szelleme lesz, akik akasztás útján haltak meg, legyen szó kivégzésről, öngyilkosságról vagy balesetről. A hagyomány szerint különösen lassú, kínokkal teli halál kedvez az átváltozásnak. A buddhista-taoista háttér szerint az akasztott halott erőszakosan elhunytnak számít, aki nem teljesítette be előre meghatározott élettervét, és ezért nem születhet újjá a rendes úton.
Ebből a szabályos újjászületésből való kizártságból ered a ti shen motívum: csak az tud megszabadulni a huroctól és folytatni saját élettervét, aki maga is egy élőt hoz ugyanolyan halálba. A kora újkori értelmezés ezzel a mintával magyarázta a meghatározott helyszíneken valóban előforduló sorozatos öngyilkosságokat.
A Diao-si-gui megjelenik a klasszikus kínai elbeszélő irodalomban és a modern horrorban, többek között a wuxia körében. A szellemhónap egyik állandó rémfigurájaként tartják számon.
Vallástudományos szempontból a Diao-si-gui az ellátatlan, erőszakosan elhunyt mintapéldája: az hirtelen, erőszakos halál a lélket a helyszínhez köti, és megakadályozza a szabályos újjászületést. A helyettesítő áldozat motívuma sűrítve jeleníti meg az ismétlődő önpusztítás helyszíneitől való félelmet.
Az erőszakosan elhunytak, így a Diao-si-gui esetében is, központi szerepet játszanak a papi taoista és buddhista engesztelő és megváltó rítusok, valamint az áldozati adományok. A szenteltvíz megszentelt jelként szerepel az erőszakosan elhunyttal való érintkezésben. Tágabb keretben a Zhongyuan szellemünnep áldozati adományai, a joss-papír égetése és az ősök tisztelete hivatott megbékíteni a nyugtalan halottat; a megszentelt harangok hangja védő jelnek számított a halál helyszínein.
A helyettesítő áldozat motívumát a Diao-si-gui a Shuiguival, a vízszellemmel osztja, mint közvetlen kínai párhuzammal. Más kultúrákban az átkos öngyilkossági helyszínekről és visszatérő akasztottakról szóló európai képzetek felelnek meg neki. A kínai gui-sorozaton belül a haragvó Yuan-gui és a Wutou-gui áll hozzá a legközelebb, mindkettő azonban a helyettesítő áldozat motívuma nélkül.
Mit jelent a ti shen helyettesítő áldozat?
A szellem a halál helyéhez van kötve, és csak akkor szabadul meg, ha rábír egy élőt ugyanolyan halálra, az akasztásra; az áldozat ekkor átveszi az ő helyét.
Miről ismerhető fel?
A hosszú, piros, kilógó nyelvéről és gyakran a magával hordott hurokról.
Hogyan lehet megbékíteni?
Papi megváltó rítusokkal és áldozati adományokkal, különösen a szellemünnep keretében.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Akasztott szellemként a Diao-si-gui példaszerűen megtestesíti a kínai képzetet a megváltásukat nem nyert halottakról: egy kínai gui, amely nem nyugszik addig, amíg egy helyettesítő el nem foglalja helyét a hurkon.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
A Drud: bajor-alpesi éjjeli nyomó, amely alvókat szorongat. Eredete, a drudenfuß és a hagyományos...
Hachiman a japán háború kamija, a szamurájok védőszentje. Eredetileg gabonaistenség, Ōjin császár...
A Topielec, a lengyel néphagyomány vízbe fojtója. Eredete, szimbolikája és a hagyományos kerülési...
Pesanta, a katalán lidércnyomás-szellem kutyaalakban. Eredete, a mellkasi nyomás, az alvási bénul...
Poseidon a tenger, a földrengések és a lovak istene. Zeusz és Hádész testvére, a háromágú szigony...
Dongyue Dadi, a Tai Shan legfőbb daoista hegyistensége, az élet és halál ura. Eredete, a halottas...
