A Merrow és az írek elrabolt sapkája

A Merrow szellem a kelta (ír) hagyományban.

Piros sapkája nélkül örökre a szárazföldön reked. Az adatlap az elrabolt sapka motívumáról szól, amely az ír hagyományban a szárazföldhez köti a Merrowt. Az ír mondák e tengeri lénye szorosan összefonódik az elrabolt sapka motívumával.

SzellemKelta

Merrow

A Merrow az ír tengerpart sellője: zöldhajú asszony, aki a tengerből lép a szárazföldre, és néha halandó férfit vesz feleségül. Ismertető jegye a cohuleen druith nevű piros varázssapka, amelynek hiányában nem tud visszatérni. Írásban Croker rögzítette 1828-ban.

Áttekintés: Merrow

Típus: Az ír tengerpart sellője és tengeri férfilénye
Eredet: ír mondakör, Kerry, Cork, Bantry
Szövegek: Croker 1828, Yeats 1888
Időszak: írásban 1828-tól
Megjelenés: zöld haj és halfarok, a hím példány csúnya

Forrásháttér

A szövegek korszaka

Írásban 1828-tól adatolt Croker révén; a motívum gyökerei a középkori murdúchann alakjáig nyúlnak vissza.

Elterjedési terület

Az ír tengerpartok, súlypontja a délnyugati régió: Kerry, Cork és Bantry.

Forráshelyzet

Jó: 19. századi néprajzi gyűjtemények, Croker 1828 és Yeats 1888.

Név és változatok

Írül: A név a murúch anglicizált alakja, középír murdúchann, amelyet rendszerint „tengeri énekesnőként” értelmeznek. Ma az ír köznyelvi forma maighdean mhara, azaz tengeri leány.

Szép nő, csúnya férfi

Megjelenés

Zöld haj, pikkelyes halfarok, finom úszóhártyák; a cohuleen druith a szárazföldhez köti. A hím példány csúnya, zöld fogakkal.

Hatás

Többnyire ártalmatlan: éneklés a mélységből, alkalomadtán házasság egy emberrel; a férfiakat azonban el tudja csábítani.

Adatlap: Merrow

Az ír sellő legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Hagyomány

Ír mondakör, írásban Croker 1828 óta adatolt.

Vonatkozik

Az ír délnyugati tengerpart parton élő lakóira és halászaira.

Ábrázolás

Zöldhajú asszony halfarkkal és úszóhártyákkal; a hím példány csúnya, zöld fogakkal.

Hatáskör

Éneklés a mélységből, alkalomadtán házasság egy emberrel.

Bánásmód

A cohuleen druith elrejtése; nem szabad hagyni, hogy az ének elcsábítson.

Rokon alakok

Selkie és Roane hasonló sapka- és bőrmotívummal.

Az elrabolt sapka és a gollerusi hölgy

A név a murúch anglicizált alakja, középír murdúchann, amelyet „tengeri énekesnőként” értelmeznek. A Merrowt Croker rögzítette 1828-ban: a gollerusi hölgy feleségül megy egy férfihoz, aki elrabolja sapkáját; évekkel később megtalálja a rejtekhelyet, és visszatér a tengerbe.

Yeatstől a fantasy piros sapkájáig

Yeats 1888-ban tette ismertté a Merrowt, és ő alakította ki a piros sapka képzetét; Crokernél a sapka nem kap színt. Pontosítás: a hím Merrow lélekketreceiről szóló történet nem valódi népmonda, hanem Thomas Keightley irodalmi alkotása. A Merrow a természetfeletti menyasszony alakja, amelyet csupán egy kellék elrablása köt a szárazföldhez.

Az elrabolt kellék a ráolvasás helyett

A hagyomány nem ismer vassal való elhárítást: aki elrejti a cohuleen druitht, a Merrowt a szárazföldön tartja; ha a sapkát megtalálja, a kötelék feloldódik. Védelmi eszközként amulettet, sót és megszentelt harangokat tartanak számon.

A Brit-szigetek és azon túl tengeri asszonyai

Énekével a Merrow a mondák szirénjeivel kerül egy sorba; a sapkamotívum a Selkiéhez és a Roane-hoz, valamint a Man-szigeti Ben-Varreyhoz köti. A halálos Marie Morgane-tól abban különbözik, hogy nem törekszik szándékos pusztításra.

Gyakori kérdések a Merrowról

Mi a cohuleen druith?

A Merrow varázssapkája, amely lehetővé teszi a búvárkodást. Nélküle nem tud visszatérni a tengerbe, ezért a férfi a házassági mondákban elrejti. Yeatsnél piros, Croker nem nevez meg színt.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

A Merrow sellőként keresve mindenekelőtt ír sellő marad: zöld haj, piros sapka, a tenger és az emberi világ határán, aki feleségül mehet, de sosem kötelezhető el véglegesen.