Marie Morgane szellem a kelta (breton) hagyományban.
Énekével és szépségével csábítja a halászokat a mélybe. A breton parti sziklabarlangok csábítójaként Marie Morgane egyszerre testesíti meg a szépséget és a halálos vonzerőt.
Marie Morgane a breton tengerpart tengeri asszonya: szép vízitündér, aki hangjával és szépségével vonzza a halászokat a vízbe. Aki követi, azt a hullámok alá húzza. Elsősorban Paul Sébillot gyűjtötte össze, aki 1866-tól dokumentálta a breton vízitündérekről szóló tudósításokat.
Típus: A breton tengerpart vízitündére
Eredet: breton mondakör
Szövegek: Sébillot, Le Folklore de France
Időszak: elsősorban a 19. század
Megjelenés: szép fiatal nő, részben halfarokkal
Írásban elsősorban a 19. században Sébillot gyűjtötte össze.
Bretagne, különösen a Haute-Bretagne északi partvidéke.
Sébillot gyűjteménye révén megbízhatóan adatolt; önálló német nyelvű monográfiák ritkák.
Bretonul: Marie Morgane, illetve Mari-Morgan; a breton mor, azaz tenger szóval függ össze: a tengerből született, keltául Mori-gena. Rokon neve az ír Muirgen.
Megjelenés
Szép fiatal nő, részben halfarokkal, részben anélkül, inkább vízitündérhez, mint sellőhöz hasonlít. A fésű és a haj a csábítás jelképei.
Hatás
Szerelmi vallomással üldözi a halászokat; aki követi, azt a vízbe húzza, és megfullad.
A breton tengeri asszony legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
Breton mondakör, Sébillot 1866-tól gyűjtötte.
A breton tengerpart fiatal halászaira és tengerészeire.
Szép fiatal nő, részben halfarokkal, fésüli a haját.
Marie Morgane, más néven Mari-Morgan neve a breton mor, azaz tenger szóhoz kapcsolódik: a tengerből született, keltául Mori-gena. Sébillot 1866-tól gyűjtötte az északi partvidékek vízitündéreiről szóló tudósításokat. Az egyik ág Walesbe vezet, ahol Morgen Avalon úrnőjeként szerepel.
Marie Morgane a breton identitás szerves része, például a vannes-i mondában, és a tengerpart eleven elbeszélőhagyományának tartozéka. Vallástudományos szempontból ambivalens, keresztény rétegekkel átszőtt vízitündér: megmagyarázza a fulladásos haláleseteket, és a csábítás veszélyeire figyelmeztet.
A védelmi rituálékra vonatkozó forráshelyzet gyér: a leghatékonyabb védekezés a csábításnak való ellenállás és a parti sziklabarlangok kerülése. Védőeszközként szenteltvizet, amuletteket és szentelt harangokat tartanak számon.
Van-e Marie Morgane-nak halafarka?
Nem feltétlenül. Sébillot gyakran halfarok nélkül írta le, inkább vízitündérként, mint a hagyományos sellő alakjaként.
További alapművek az irodalomjegyzékben.
A Marie Morgane Bretagne-ként keresők elsősorban egy breton tengeri asszonyra találnak: énekével és szépségével csábítja el a halászokat a parttól.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Tapio, az erdő királya a finn mitológiában: Tapiola ura, a vadászimák címzettje. Hagyomány, rítus...
A Salige Frau, a Keleti-Alpok bölcs és jóságos hegyitündére. Eredete, a zergehöz fűződő kapcsolat...
A drüádok, a görög hagyomány fanymphe-i: eredet, kultusz ligetekben és barlangokban, a fák megkár...
Apu Ampato, Arequipa hegyistene és a Juanita inka múmia lelőhelye. Eredet, a Capacocha-áldozat és...
A Žaltys, a litvánok és lettek szent házi kígyója. Eredet, a tejkultusz és vallástudományos besor...
Shango, a joruba mennydörgés, villám és tűz orisha. Eredet, a kettős fejszék és mennykövek, valam...
