मियोलांगसांगमा तिब्बती परंपरा की देवी हैं।
अपनी सुनहरी बाघिन पर विराजमान एवरेस्ट की दाता देवी। यह संक्षिप्त परिचय एवरेस्ट की दाता देवी को समर्पित है, जो अपनी सुनहरी बाघिन पर सवार हैं।
मियोलांगसांगमा माउंट एवरेस्ट अर्थात चोमोलुंगमा की बौद्ध देवी हैं और पाँच दीर्घायु-भगिनियों में से एक हैं। वे एक बाघिन पर सवार रहती हैं और अनंत दान, अन्न, प्रचुरता तथा समृद्धि की देवी हैं।
शेरपाओं और एवरेस्ट पर्वतारोहियों के लिए वे पर्वत की स्वामिनी हैं: वही आरोहण की अनुमति देती हैं या अस्वीकार करती हैं। परंपरा के अनुसार वे योग्य जनों को मनोकामना-रत्न प्रदान करती हैं।
प्रकार: प्रचुरता, अन्न और दीर्घायु की देवी
उत्पत्ति: बोन-मूल, बौद्ध धर्म में समाहित, जीवंत परंपरा
ग्रंथ: शेरपा-परंपरा, बर्नबाम, एवरेस्ट-क्षेत्र के संस्मरण
कालखंड: बोन-काल से वर्तमान तक
स्वरूप: बाघिन पर आसीन पीली देवी, अन्न-पात्र सहित
पाँच भगिनियाँ मूलतः उग्र बोन और पर्वत-देवियाँ हैं; बौद्ध धर्म में बद्ध होकर उनकी उपासना एवरेस्ट-क्षेत्र में आज भी प्रचलित है।
तिब्बत और नेपाल की सीमा के दोनों ओर फैला एवरेस्ट-क्षेत्र, उत्तर में रोंगबुक और दक्षिण में तेंगबोचे के मठों सहित।
सुप्रमाणित: शेरपा-परंपरा, पवित्र पर्वतों पर बर्नबाम का मानक-ग्रंथ और जमलिंग तेनज़िंग नोर्गे का संस्मरण।
तिब्बती: ‘मियो’ संस्कृत के अचल (अर्थात अविचल) पर आधारित है, ‘-सांग’ का अर्थ है ‘अच्छी’; मध्य का अंश ‘लांग’ बहुअर्थी है – चरागाह, याक-बैल या हाथी। सामान्य अनुवाद है ‘अविचल शुभ महिला’; ‘प्रचुरता की देवी’ सूत्र उनके कार्य का वर्णन करता है, अक्षरों की व्युत्पत्ति नहीं। लोज़ांगमा जैसे नाम-भेद उसी देवी को इंगित करते हैं।
स्वरूप
मियोलांगसांगमा पीली या सुनहरी हैं, स्वर्णिम केश-जूड़े सहित, और एक सुनहरी बाघिन पर सवार हैं। उनके विशेष चिह्नों में उत्तम अन्न से भरा एक पात्र तथा दान-मुद्रा या रत्न-उगलने वाला नेवला समृद्धि के प्रतीक के रूप में सम्मिलित हैं।
प्रभाव
वे अनंत दान, अन्न, प्रचुरता, समृद्धि और दीर्घायु की देवी हैं। परंपरा के अनुसार वे योग्य जनों को मनोकामना-रत्न प्रदान करती हैं; एवरेस्ट पर वे आरोहण की अनुमति देती हैं या अस्वीकार करती हैं।
एवरेस्ट की देवी के प्रमुख पहलुओं पर एक नज़र।
पाँच दीर्घायु-भगिनियों में से एक: मूलतः उग्र बोन और पर्वत-देवियाँ, पद्मसंभव द्वारा बद्ध की गईं और मिलारेपा द्वारा काग्यू-शिक्षाओं की संरक्षिकाएँ बनाई गईं।
एवरेस्ट-क्षेत्र के शेरपा और एवरेस्ट पर्वतारोही, जिनके आरोहण की अनुमति वे देती हैं या अस्वीकार करती हैं।
सुनहरी बाघिन पर आसीन पीली या सुनहरी देवी, स्वर्णिम केश-जूड़े सहित, अन्न-पात्र, दान-मुद्रा या रत्न-उगलने वाले नेवले के साथ।
अनंत दान: अन्न, प्रचुरता, समृद्धि और दीर्घायु; योग्य जनों के लिए मनोकामना-रत्न।
पूजा, प्रार्थनाएँ और समारोह; एवरेस्ट पर्वतारोही एक स्तूप के पास उनसे कृपा माँगते हैं, एक भिक्षु उनके लिए प्रार्थना करता है।
नेता ताशी त्सेरिंगमा के साथ उनकी चार भगिनियाँ; क्षेत्र में इनके अतिरिक्त खुम्बीला और न्येनचेन तांगला पर्वत-देवताओं के रूप में।
मियोलांगसांगमा पाँच दीर्घायु-भगिनियों में से हैं, जिनकी नेता ताशी त्सेरिंगमा हैं। मूलतः ये भगिनियाँ उग्र बोन और पर्वत-देवियाँ थीं; पद्मसंभव ने उन्हें बद्ध किया और मिलारेपा ने उन्हें काग्यू-शिक्षाओं की संरक्षिकाएँ बनाया। एवरेस्ट अर्थात चोमोलुंगमा मियोलांगसांगमा का है।
उनका नाम भी इस दमन की कथा कहता है: ‘मियो’ संस्कृत के अचल पर आधारित है, ‘-सांग’ का अर्थ है ‘अच्छी’; सामान्य अनुवाद है ‘अविचल शुभ महिला’। उग्र पर्वत-देवी से एक ऐसी देवी का निर्माण हुआ जो भय नहीं देती, बल्कि देती है।
मियोलांगसांगमा जमलिंग तेनज़िंग नोर्गे के संस्मरण Touching My Fatherʼs Soul में केंद्रीय स्थान रखती हैं और उत्तर में रोंगबुक तथा दक्षिण में तेंगबोचे के एवरेस्ट-मठों से जुड़ी हैं। तेनज़िंग नोर्गे का विश्वास था कि उन्होंने 1953 में उन्हें सुरक्षित शिखर तक पहुँचाया।
धर्मविज्ञानात्मक दृष्टि से मियोलांगसांगमा एक कृपालु दान एवं संरक्षण की देवी हैं। कुछ महत्त्वपूर्ण स्पष्टीकरण: वे पाँच भगिनियों की नेता नहीं हैं, वह ताशी त्सेरिंगमा हैं, परंतु एवरेस्ट मियोलांगसांगमा का है; उनका वाहन बाघिन है, न कि सिंहनी या अजगर; लोज़ांगमा जैसे नाम-भेद उसी देवी को इंगित करते हैं; और ‘प्रचुरता’ उनका कार्य है, न कि अक्षर-व्युत्पत्ति।
मियोलांगसांगमा की उपासना पूजा, प्रार्थनाओं और समारोहों के माध्यम से की जाती है; एवरेस्ट पर्वतारोही एक स्तूप के पास उनसे कृपा माँगते हैं और एक भिक्षु उनके लिए प्रार्थना करता है। वे शेरपा-संस्कृति से गहराई से जुड़ी हैं और आरोहण की अनुमति देती हैं या अस्वीकार करती हैं। तेनज़िंग नोर्गे का विश्वास था कि उन्होंने उन्हें 1953 में सुरक्षित पथ-दर्शन दिया; उनके पुत्र जमलिंग ने इस आस्था को एक पूरी पुस्तक समर्पित की है।
मियोलांगसांगमा तिब्बत-नेपाल सीमा-क्षेत्र में पाँच महिला पर्वत-संरक्षिका देवियों के उस शास्त्रीय समूह की सदस्या हैं जो उग्र स्थानीय देवी से बद्ध धर्म-संरक्षिका बनने के प्रतिरूप का अनुसरण करता है; समूह की नेता ताशी त्सेरिंगमा हैं। क्षेत्र के पर्वत-देवताओं के रूप में उनके साथ खुम्बीला, खुम्बू के देश-देवता, और न्येनचेन तांगला, मध्य तिब्बत के पर्वत-देवता, विद्यमान हैं।
मियोलांगसांगमा कौन हैं?
माउंट एवरेस्ट की बौद्ध देवी और पाँच दीर्घायु-भगिनियों में से एक।
क्या वे पाँच भगिनियों की नेता हैं?
नहीं। नेता ताशी त्सेरिंगमा हैं; परंतु एवरेस्ट मियोलांगसांगमा का है।
वे किस वाहन पर सवार होती हैं?
बाघिन पर, न कि सिंहनी या अजगर पर।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची।
एवरेस्ट की देवी और पाँच दीर्घायु-भगिनियों में से एक के रूप में मियोलांगसांगमा विश्व के सर्वोच्च पर्वत के सौम्य पक्ष का प्रतिनिधित्व करती हैं: एक ऐसी देवी जो भय नहीं देती बल्कि देती हैं, और जिनकी कृपा आज भी पर्वत पर माँगी जाती है।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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