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Konohanasakuya-hime, फुजी की पुष्प-राजकुमारी

Konohanasakuya-hime (कोनोहानासाकुया-हिमे) जापानी परंपरा की देवी हैं।

फुजी की पुष्प देवी, जिन्होंने अपने बच्चों को अग्नि में जन्म दिया। फुजी की पुष्प-राजकुमारी के रूप में Konohanasakuya-hime सौंदर्य और नश्वरता दोनों को एक साथ अवतरित करती हैं। इस पृष्ठ का शीर्षक उन्हें फुजी की पुष्प एवं अग्नि देवी के रूप में संबोधित करता है।

देवीजापान

विषय-सूची

Konohanasakuya-hime, die Blüten- und Feuergöttin des Fuji
Konohanasakuya-hime

Konohanasakuya-hime चेरी पुष्प और ज्वालामुखियों, विशेषतः फुजी पर्वत की जापानी देवी हैं। उनका मिथक उन्हें अग्नि से जोड़ता है: अपनी पवित्रता सिद्ध करने के लिए उन्होंने एक जलते हुए घर में अपने बच्चों को जन्म दिया, अग्नि ने उन्हें कोई हानि नहीं पहुँचाई, और इसी कारण वे प्रसव एवं ज्वालामुखियों की रक्षा-देवी बन गईं।

वे पर्वत-देव ओयामात्सुमि की पुत्री और देव-वंशज निनिगि की पत्नी हैं। प्रमुख स्रोत कोजिकि और निहोंगी जैसे वृत्तांत-ग्रंथ हैं। फुजी की देवी के रूप में वे सेंगेन-श्राइनों के केंद्र में हैं, जिनका मुख्य श्राइन पर्वत के चरण में स्थित है।

एक नज़र में: Konohanasakuya-hime

प्रकार: पुष्प एवं ज्वालामुखी देवी, फुजी की संरक्षिका
उत्पत्ति: जापान का प्रारंभिक काल, पर्वत-देव ओयामात्सुमि की पुत्री
ग्रंथ: कोजिकि और निहोंगी
कालखंड: प्रारंभिक काल से आज तक, श्राइन-संप्रदाय सजीव है
स्वरूप: सुंदर युवा देवी, चेरी पुष्प और ज्वालामुखी से संबद्ध

स्रोत-संदर्भ

ग्रंथों का कालखंड

जापान का प्रारंभिक काल: प्रमुख स्रोत कोजिकि और निहोंगी हैं; श्राइन-संप्रदाय आज भी सजीव है।

प्रसार-क्षेत्र

जापान, विशेषतः फुजी पर्वत। सेंगेन-श्राइनों का मुख्य श्राइन उसके चरण में स्थित है।

स्रोतों की स्थिति

सुप्रमाणित: वृत्तांत-ग्रंथों के शास्त्रीय मिथक और सेंगेन-श्राइनों का संप्रदाय।

नाम एवं वर्तनी-भेद

जापानी: नाम का अर्थ है लगभग “वह राजकुमारी जो वृक्षों के पुष्पों को खिलाती है”। यह नाम देवी को नश्वर पुष्प से जोड़ता है, जबकि उनका संप्रदाय उन्हें फुजी की ज्वालामुखीय अग्नि से संबद्ध करता है।

स्वरूप एवं प्रभाव

स्वरूप

Konohanasakuya-hime को एक सुंदर, युवा देवी के रूप में चित्रित किया जाता है, जो नश्वर चेरी पुष्प और फुजी ज्वालामुखी से संबद्ध हैं। उनकी प्रतीकात्मकता कोमल पुष्प और अग्निमय पर्वत को एकत्र करती है; वे सौंदर्य, नश्वरता और ज्वालामुखीय अग्नि की नियंत्रित शक्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं।

प्रभाव

वे वृक्षों को पुष्पित करती हैं, फुजी की देखरेख करती हैं और प्रसूताओं की रक्षा करती हैं। अग्नि से उनका संबंध उन्हें ज्वालामुखीय अग्नि की स्वामिनी और प्रसव में सहायक बनाता है, जो उन्होंने स्वयं अग्नि में संपन्न किया था।

संक्षिप्त परिचय: Konohanasakuya-hime

देवी के प्रमुख पहलुओं पर एक नज़र।

परंपरा

शास्त्रीय वृत्तांत-ग्रंथों कोजिकि और निहोंगी की देवी, पर्वत-देव ओयामात्सुमि की पुत्री और देव-वंशज निनिगि की पत्नी।

कार्य-क्षेत्र

पुष्प, ज्वालामुखी और सुगम प्रसव; विशेषतः फुजी पर्वत उनकी संरक्षा में है।

रूप-चित्रण

चेरी पुष्प को प्रतीक के रूप में धारण करने वाली सुंदर युवा देवी; उनकी प्रतीकात्मकता कोमल पुष्प को अग्निमय पर्वत से जोड़ती है।

प्रभाव-क्षेत्र

ज्वालामुखीय अग्नि की स्वामिनी और प्रसूताओं की सहायक; अग्निकांड से रक्षा के लिए भी उनका आह्वान किया जाता है।

उपासना-संप्रदाय

फुजी के चरण में मुख्य श्राइन के साथ सेंगेन-श्राइन; सुगम प्रसव और अग्नि-सुरक्षा के लिए आह्वान।

समतुल्य देवियाँ

ज्वालामुखी देवियों के रूप में पेले और एज़्टेक चांतिको; जापान के भीतर अग्नि-देव कागुत्सुची

जलते हुए घर में जन्म

मिथक के अनुसार Konohanasakuya-hime ने यह सिद्ध करने के लिए कि उनके बच्चे दिव्य वंश के हैं, एक बंद और जलते हुए घर में उन्हें जन्म दिया; अग्नि ने बच्चों को कोई हानि नहीं पहुँचाई। इसीलिए उनका आह्वान सुगम प्रसव और अग्निकांड से रक्षा के लिए किया जाता है, और उनका संप्रदाय ज्वालामुखी, अग्नि एवं प्रजनन को एक सूत्र में पिरोता है।

कोजिकि और निहोंगी वृत्तांत-ग्रंथ उनकी उत्पत्ति का वर्णन करते हैं: वे पर्वत-देव ओयामात्सुमि की पुत्री हैं और देव-वंशज निनिगि की पत्नी बनीं। फुजी पर्वत की देवी के रूप में वे सेंगेन-श्राइनों के केंद्र में हैं, जहाँ उनकी अग्नि-परीक्षा आज भी प्रतिध्वनित होती है।

परवर्ती प्रभाव एवं व्याख्या

Konohanasakuya-hime शिंतो, फुजी-संप्रदाय और लोकप्रिय संस्कृति में उपस्थित हैं। नश्वरता के प्रतीक के रूप में चेरी पुष्प उनसे घनिष्ठ रूप से जुड़ा है।

धर्मविज्ञान की दृष्टि से Konohanasakuya-hime ज्वालामुखीय अग्नि, पुष्प और प्रसव को एक ऐसी देवी में एकत्र करती हैं जिनमें विनाश और प्रजनन-शक्ति एक साथ विद्यमान हैं। अग्नि में जन्म दिव्य पवित्रता के प्रमाण के रूप में अग्नि का एक आदर्श उदाहरण है।

सेंगेन-श्राइन और आह्वान

सेंगेन-श्राइनों में उपासना प्रमाणिक रूप से प्रतिष्ठित है, जिनका मुख्य श्राइन फुजी के चरण में स्थित है। देवी का आह्वान सुगम प्रसव, पर्वत की संरक्षा और अग्निकांड से रक्षा के लिए किया जाता है; उनका संप्रदाय ज्वालामुखी, अग्नि और प्रजनन को एकत्र करता है। उनके मिथक की अग्नि-परीक्षा विश्वास का आधार है: जो अग्नि में प्रसव कर सकती हैं, उन्हें अग्नि से सुरक्षा प्रदान करने में भी सक्षम माना जाता है।

ज्वालामुखी देवियों की तुलना

ज्वालामुखी देवी के रूप में Konohanasakuya-hime हवाईयन पेले और एज़्टेक चांतिको से समतुल्य हैं; अग्नि में जन्म का प्रसंग उन्हें उन मान्यताओं से जोड़ता है जिनमें अग्नि पवित्रता और दिव्य वंश का प्रमाण मानी जाती है। जापान के भीतर वे अग्नि-देव कागुत्सुची और सूर्य-देवी अमातेरासु के समीप खड़ी हैं।

Konohanasakuya-hime से संबंधित सामान्य प्रश्न

Konohanasakuya-hime कौन हैं?

चेरी पुष्प और ज्वालामुखियों, विशेषतः फुजी पर्वत की जापानी देवी। उनके नाम का अर्थ है लगभग “वह राजकुमारी जो वृक्षों के पुष्पों को खिलाती है”।

उन्होंने अग्नि में जन्म क्यों दिया?

अपने बच्चों की दिव्य उत्पत्ति सिद्ध करने के लिए उन्होंने जलते हुए घर में प्रसव किया; अग्नि ने बच्चों को कोई हानि नहीं पहुँचाई।

उनका आह्वान किसलिए किया जाता है?

सुगम प्रसव, फुजी की संरक्षा और अग्निकांड से रक्षा के लिए, विशेषतः सेंगेन-श्राइनों में।

अतिरिक्त कड़ियाँ

अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:

साहित्य (चयन)

प्रमुख स्रोतों और अध्ययनों का एक चयन:

  • Kojiki. Aufzeichnungen alter Begebenheiten. 712.
  • Nihongi. Chroniken Japans. 720.
  • Naumann, Nelly: Die Mythen des alten Japan. München 1996.

अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं। संदर्भ-सूची

जापानी ज्वालामुखी देवी और फुजी की देवी के रूप में Konohanasakuya-hime उन दो तत्त्वों को एकत्र करती हैं जो शायद ही एकसाथ दिखते हैं: नश्वर चेरी पुष्प और उस पर्वत की अग्नि, जिसकी वे संरक्षिका हैं।

वर्गीकरण एवं सुरक्षा

Iस्तर
सुरक्षा-कम्पास इस सत्त्व को प्रभाव स्तर I में वर्गीकृत करता है, हल्का प्रभाव।

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