Shinigami é un espírito da tradición xaponesa.
Non un kami antigo, senón un mensaxeiro da morte do período Edo. A ficha preséntao como mensaxeiro da morte predestinada.
Shinigami é un espírito xaponés da morte que guía as persoas cara á súa morte predestinada. A diferenza dos antigos kami do Shinto, é unha figura recente e sintética, xurdida a partir das concepcións budistas da morte e da imaxe occidental da Morte Ceifadora, transmitida a Xapón.
Como espírito, e non como deus clásico, encarna a morte como parte dun ciclo natural: menos un individuo terrible que un proceso personificado, ao que na tradición do rakugo se pode incluso enganar con astucia.
Tipo: Espírito personificado da morte sen culto establecido
Orixe: Período Edo xaponés, fusión das concepcións budistas da morte coa Morte Ceifadora occidental
Textos: Teatro de monicreques e literatura narrativa do período Edo, entre eles o relato de rakugo Shinigami
Período: Séculos XVIII e XIX até hoxe
Aparencia: heteroxénea, sen imaxe clásica fixa, na actualidade case sempre asimilada á Morte Ceifadora
Relativamente recente: os primeiros testemuños datan do período Edo, séculos XVIII e XIX; falta unha orixe clásica antiga.
Xurdido no ámbito literario e teatral, hoxe difundido de forma masiva sobre todo a través do manga e do anime.
Ben documentada a orixe moderna da figura, pero falta un culto antigo e clásico: o Shinigami segue sendo unha figura recente, de orixe literaria e teatral.
Xaponés: shi significa morte, kami ou gami deus ou espírito: Shinigami é o deus da morte ou o espírito da morte. O termo non pertence ao vocabulario antigo do Shinto, senón que designa desde o principio a figura máis recente e sintética do período Edo.
Aparencia
O Shinigami non é un deus no sentido clásico, senón un proceso personificado. Na literatura do período Edo aparece máis ben como unha forza invisible e seductora; na imaxe moderna fusiónase coa Morte Ceifadora occidental.
Acción
Guía as persoas cara á súa morte predestinada e pode incitar ao suicidio ou ao dobre suicidio. No relato de rakugo Shinigami pódese evitar mediante a astucia, o que mostra que é menos un atacante activo que un executor do destino.
Os aspectos máis importantes do espírito da morte nunha ollada.
Figura recente, á marxe do antigo panteón Shinto, xurdida no teatro de monicreques e nos relatos do período Edo.
As persoas moribundas e condenadas a morrer, ás que guía cara á morte predestinada.
Imaxe heteroxénea sen forma clásica fixa, na comprensión moderna case sempre fusionada coa Morte Ceifadora occidental.
Executor do destino predestinado, que tamén pode incitar ao suicidio ou ao dobre suicidio.
Rito funerario budista xeral; no relato de rakugo Shinigami pódese enganar brevemente mediante astucia e fórmulas máxicas.
O nome Shinigami combina shi, morte, e kami ou gami, deus ou espírito, e significa deus da morte ou espírito da morte. A figura non pertence ao antigo panteón Shinto: o termo só aparece no período Edo, por exemplo no teatro de monicreques e en relatos sobre dobre suicidio e posesión.
Xurdiu da mestura das concepcións budistas da morte, entre elas a figura demoníaca Mara, coas imaxes occidentais da Morte Ceifadora, transmitidas grazas aos contactos crecentes. O Shinto xa coñecía con Izanami unha deusa da morte, pero o Shinigami é unha creación popular posterior.
O Shinigami está enormemente presente no manga e no anime: como Ryuk e outras figuras en Death Note, como gardiáns de almas en Bleach e en obras como Soul Eater. Death Note considérase o exemplo máis representativo da recepción moderna do Shinigami.
Desde o punto de vista das ciencias da relixión, o Shinigami hai que clasificalo como espírito e proceso personificado, non como kami clásico. É un caso exemplar de sincretismo relixioso, no que elementos budistas, occidentais e populares se funden nunha nova figura do período Edo e da modernidade. Falta un culto clásico e antigo, xa que a figura segue sendo recente e de orixe literaria e teatral.
O Shinigami é unha figura recente e literaria, e non se desenvolveu un culto de protección propio. Rexe o trato budista xeral coa morte: auga consagrada, incenso e sutras acompañan a transición, xunto co velorio con luz de vela e a aceptación do ciclo no que se insire a morte. No relato de rakugo, o Shinigami é enganado brevemente mediante astucia e fórmulas máxicas, pero isto é un motivo narrativo e non un rito.
O Shinigami está estreitamente vinculado á Morte Ceifadora occidental, que contribuíu a moldear a figura moderna. Está relacionado co bretón Ankou, o mensaxeiro da morte co carro, así como co deus grego dos mortos Thanatos e co xuíz dos mortos budista-hindú Yama ou Enma, e coa demoníaca da morte Mara. Dentro de Xapón, o Shinigami sitúase xunto ao espírito vengativo Onryo e ao espírito vengativo político Goryo, dos que se distingue claramente como executor máis neutral do destino.
É Shinigami un antigo deus xaponés?
Non, é unha figura recente do período Edo, xurdida a partir de concepcións budistas e occidentais.
É idéntico á Morte Ceifadora?
Está relacionado con ela e influído por ela, pero non son o mesmo: no caso do Shinigami, a morte considérase máis un ciclo natural.
Pódese escapar del?
Só como motivo narrativo, por exemplo mediante astucia no relato de rakugo; non existe un culto de protección real.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia na bibliografía.
Como espírito da morte xaponés, o Shinigami é sobre todo unha cousa: un mensaxeiro da morte sen culto antigo, o suficientemente novo para seguir vivo hoxe en mangas e animes, e aínda así tan inevitable como a propia morte que encarna.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Ammit, «a Devoradora», é unha das figuras máis marcantes das crenzas exipcias sobre o máis alá. S...

A derrota de Yamata-no-Orochi, a espada Kusanagi e a veneración en Izumo-Taisha dentro do panteón...

Charun é o demo etrusco do inframundo, guía dos mortos con martelo. Achega desde a ciencia das re...

O Holzfräulein da lenda do Alto Palatinado: pequeno espírito do bosque útil segundo Schönwerth, p...

Ishtar, deusa do amor e da guerra en Mesopotamia. Aspecto de Venus, templo en Uruk e o seu descen...

Minerva é a deusa romana da sabedoría, a estratexia e a artesanía. Parte da Tríade Capitolina, cu...