Lạc Long Quân, ehun arrautzetako dragoi-aita

Lạc Long Quân vietnamdar tradizioko jainkoa da.

Vietnamdarren dragoi-aita eta Hùng erregeen arbasoa. Lạc Long Quân Vietnamgo dragoi-jaun eta arbaso gisa dago hartua, eta artikulu honek jatorri-kondaira hori nola eraikita dagoen azaltzen du.

JainkoaVietnam

Lạc Long Quân

Lạc Long Quân, Lac Long Quan gisa ere transkribatua, Lạc-eko dragoi-jauna da, vietnamdar jatorri-mitoaren erdigunean dagoen irudia. Âu Cơ mendi-maitagarriarekin ezkontzen da; haren zaku bateko ehun arrautzetatik sortzen da herria, hortik dator izengoitia: dragoiaren seme-alabak, maitagarriaren bilobak.

Laburbilduta: Lạc Long Quân

Mota: dragoi-jatorriko errege
Jatorria: ahozkoa, XIV./XV. mendean idatzia
Testuak: Lĩnh Nam chích quái, Đại Việt sử ký
Aroa: aurrehistoriatik erdi aroraino
Irudia: dragoi-errege, arbasoa

Testu-historia

Testuen garaia

Ahozko tradizioa, XIV./XV. mendean idatzia vietnamdar subiranotasuna oinarritzeko.

Hedapen-eremua

Ipar Vietnam, Gorriaren ibaiko delta, Phú Thọ eskualdea erdigune izanik.

Iturri-egoera

Iturri-oinarri ahula eta nazionala; iturri nagusiak berandu sortutako kronikak dira.

Izena eta aldaerak

Vietnamera: Lạc Long Quân izenak Lạc-eko dragoi-jauna esan nahi du; Long Vương vietnamdar Drachenkönig (dragoi-errege) titulua da.

Izatea eta eragina

Irudia

Ura, itsasoa eta dragoia irudikatzen ditu; Âu Cơ mendia eta sua irudikatzen ditu.

Eragina

Munstro-hiltzaile gisa arrain-deabrua eta azeri-deabrua garaitzen ditu, eta kultura-ekarle gisa nekazaritza irakasten du.

Datu-fitxa: Lạc Long Quân

Dragoi-aitaren alderdi nagusiak begiratu batean.

Tradizioa

Vietnamdar jatorri-mitoa, XIV./XV. mendean idatzia, berandu.

Zertaz arduratzen da

Vietnamdar herriaren jatorria eta batasuna.

Irudikapena

Dragoi-jatorriko errege, dragoi-gorputzez inguratuta irudikatua.

Funtzioa

Arbasoa eta kultura-ekarlea; bere seme zaharrenak Hùng dinastia sortzen du.

Kultua

Bình Đà-ko arbaso-kultua, hirugarren ilargi-hilabetean egiten den Hùng erregeen jaia.

Pareko izakiak

Txinako dragoi-errege (Long Vương); Phaya Naga-tik bereizi behar da.

Dragoia, maitagarria eta ehun arrautzak

Dragoia eta maitagarria ez direnez betiko elkarrekin bizi, biak banatzen dira: berrogeita hamar seme-alabak aitarekin joaten dira itsasora, eta beste berrogeita hamarrek amarekin batera mendialdera. Seme zaharrena lehen Hùng erregea bihurtzen da eta Phong Châu sortzen du. Idazketa berantiarra tarteka fidagarritzat jotzen ez den arren.

Eskola-materialetik kale-izenera

Lạc Long Quân vietnamdar mito nazionalaren oinarrizko zutabea da eta eskola-materiala. Erlijio-zientziaren ikuspegitik, mitoak jatorria eta batasuna azaltzen ditu, dragoiaren eta maitagarriaren batasun gisa, ondoren arbaso-kultuan bihurturik.

Arbaso-kultua, ez babes-erritua

Arbaso-kultuan gurtua, ez babesteko: funtzionarioek eta herriak Nội tenplua altxatu zuten Bình Đà-n, gaur egun monumentu nazionala. Amuletoa arbasoen gurtzarako da, intsentsua prozesiorako, eta kanpaiak eremu sakratuari dagozkio.

Asiako Ekialdeko dragoi-erregeak, konparaketan

Lạc Long Quân Asiako Ekialdeko dragoi-errege arketipoari dagokio; bere Long Vương tituluak Drachenkönig-arekin bat egiten du. Phaya Naga-ren naga-kultuaren aldean, hau dragoiari leial dio.

Lạc Long Quân-i buruzko galdera ohikoenak

Zergatik ehun seme-alaba arrautzetatik?

Âu Cơ-rekin izandako ezkontzatik ehun arrautzako zaku bat sortu zen, vietnamdarren jatorrizko arbasoak.

Historikoki frogatuta al dago?

Ez, berandu idatzia izan zen eta tarteka fidagarritzat jotzen ez den bezala baztertua.

Lotura osagarriak

Barne-loturak:

Phaya Naga, Amuletoa, Intsentsua, Kanpaiak

Bibliografia (aukeraketa)

Beste erreferentzia-lan nagusiak bibliografian.

Nazioartean Lac Long Quan dragoi gisa ezagutua, Lạc Long Quân vietnamdarren arbaso izaten jarraitzen du: Âu Cơ-rekin duen loturak dragoiaren seme-alabak eta maitagarriaren bilobak sortzen ditu.

Sailkapena & Babesa

IMAILA

Babes-Konpasak izaki hau I eragin-mailan sailkatzen du – Eragin txikia.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →