Lạc Long Quân isten a vietnámi hagyományban.
A vietnámiak sárkányatyja és a Hùng-királyok őse. Sárkányúrként és Vietnám őseként ismert Lạc Long Quân, akinek alakját tömören ismerteti és keretbe foglalja a szócikk.
Lạc Long Quân, Lac Long Quan átírásban is, a Lạc Sárkányura, a vietnámi eredetmítosz központi alakja. Feleségül veszi Âu Cơ hegyi tündért; a száz tojást tartalmazó zsákból születik a nép, ezért a vietnámiak a Sárkány gyermekei, a Tündér unokái.
Típus: sárkány ősatya király
Eredet: szóbeli, a 14/15. sz.-ban írásba foglalva
Szövegek: Lĩnh Nam chích quái, Đại Việt sử ký
Időszak: ősidőktől középkorig
Megjelenés: sárkánykirály, ősatya
Szóbeli hagyomány, amelyet a 14/15. században foglaltak írásba a vietnámi szuverenitás megalapozására.
Észak-Vietnám, a Vörös-folyó deltája Phú Tho mint magterület.
Gyér és nemzeti szempontú; a fő források késon keletkezett krónikák.
Vietnámiul: Lạc Long Quân annyit jelent, Lạc Sárkányura; Long Vương a vietnámi Sárkánykirály cím.
Megjelenés
A vizet, a tengert és a sárkányt testesíti meg; Âu Cơ a hegyet és a tüzet jelképezi.
Hatás
Szörnyölőként legyőzi a halak démonát és a róka démonát, kultúrhéroszként a földmüvelést tanítja.
A sárkányatya legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
Vietnámi eredetmítosz, a 14/15. században írásba foglalva.
A vietnámi nép leszármazása és egysége.
Sárkány ősatya király, képeken sárkánytestektol körülvéve.
Ősatya és kultúrhérosz; legidosebb fia alapítja a Hùng-dinasztiát.
Osi kultusz Bình Đàban, a Hùng-királyok ünnepe a harmadik holdhonapban.
A kínai sárkánykirály (Long Vương); megkülönböztetendo a Phaya Nagától.
Mivel a sárkány és a tündér nem élhet együtt tartósan, elválnak egymástól: ötven gyermek az atyát követi a tengerhez, ötven az anyát a hegyvidékre. A legidosebb fiú lesz az elso Hùng-király, és megalapítja Phong Châut. A kései írásba foglalást időnként megbízhatatlannak tekintik.
Lạc Long Quân a vietnámi nemzeti mítosz alappillére és iskolai tananyag. Vallástudományos szempontból a mítosz a leszármazást és az egységet a sárkány és a tündér egyesüléseként magyarázza, másodlagosan az osikultuszba integrálva.
Osikultuszban való tisztelet, nem elhárítás: tisztviselok és nép emelte a Nội-templomot Bình Đàban, amely ma nemzeti emlékhely. Az amulett az osikultuszt, a tömjénezés a körmeneteket, a harangok a szakrális teret szolgálja.
Lạc Long Quân Kelet-Ázsia sárkánykirály-archetípusához tartozik; Long Vương címe megfelel a sárkánykirálynak. A Phaya Naga naga-kultuszával ellentétben hü marad a sárkány hagyományhoz.
Miért száz fiú tojásokból?
Âu Cơval kötött házasságából egy száz tojást tartalmazó zsák született, a vietnámiak ossei.
Történetileg adatolt?
Nem, kései írásba foglalás, amelyet időnként megbízhatatlannak vetettek el.
Belso hivatkozások:
További alapmüvek az irodalomjegyzékben.
Lac Long Quan sárkányként nemzetközileg is ismert, Lạc Long Quân Vietnám ősatya marad: Âu Cơval kötött szövetsége alapozza meg a Sárkány gyermekeit, a Tündér unokáit.
A különböző kultúrák hagyományai Lạc Long Quân ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

Khumbila (Khumbi Yul Lha), a sherpák Khumbu-i területi istensége. Eredet, a meg nem mászott szent...

Gui - a sokszínű kínai szellemvilág: tisztelt ősöktől bosszúálló kísértetekig. Szellem-típusok, ő...

A hinn, az arab hagyomány alacsonyabb rendű, dzsinnek előtti szellemkaszt. Eredete, besorolása és...

Juksakka a számi Akka-hagyomány íj-istennője és a fiúgyermekek oltalmazója. Vallástudományos érte...

Poludnica, a szláv hagyomány délidő asszonya. Eredet, a déli hőségben való megjelenés, a találós ...

Domovoi, a tűzhely őre és a szláv házak láthatatlan lakója. Szokások, áldozati adományok és viszo...