Онрьо и отмъщението на Оива

Онрьо е дух от японското предание.

Гневът, който търси отмъщение отвъд смъртта.

Онрьо

Онрьо е мъстителният дух на Япония, обикновено жена, умряла в гняв или несправедливост, с бледа кожа, дълга черна коса и бяло погребално одеяние. Той преследва виновните за своето страдание, докато отмъщението не бъде извършено, и се смята за централна фигура на японския хорър.

Представата е засвидетелствана от 8 век и се пресича с Горьо. Най-важен пример е Оива от кабуки пиесата Йоцуя Кайдан: обезобразена от отрова, тя умира и като онрьо преследва съпруга си Иемон и новата му жена с психически терор вместо физическо насилие.

В обобщение: Онрьо

Тип: Мъстителен дух, централна фигура в японския свят на духовете
Произход: концепцията е засвидетелствана от 8 век, драматично уплътнена през периода Едо
Текстове: кабуки пиесата Токайдо Йоцуя Кайдан (1825) и други предания
Период: от 8 век до днес жив
Облик: обикновено жена, умряла в гняв, с бледа кожа, дълга черна коса и бяло погребално одеяние

История на текста

Период на текстовете

Засвидетелствана от 8 век и драматично уплътнена през периода Едо: концепцията е стара, но най-известното й проявление е сценичен материал от 19 век.

Регион на разпространение

В цялата страна, като централна категория на японския свят на духовете. Светилището Оива-Инари в Токио е до днес жив обект на почит.

Състояние на източниците

Много добра: кабуки пиесата Токайдо Йоцуя Кайдан от 1825 г., Kwaidan на Лафкадио Хърн от 1904 г. и обобщаващите изследвания на Майкъл Дилан Фостър.

Име и варианти

Японски: on означава гняв, ryo дух: онрьо буквално означава „дух на гнева“ или „дух на отмъщението“. Името назовава пряко подтика на тази фигура, не само нейния външен облик.

Облик и действие

Облик

Иконичният образ с дълга черна коса, бяло погребално одеяние и обезобразено, понякога увиснало лице определи визуалния език на японския хорър. Онрьо символизира несправедливостта, действаща отвъд смъртта, и женската безсилие, което посмъртно се превръща във власт.

Действие

Онрьо причинява вреда на враговете си и може да предизвика лудост, злочестина, болест и смърт, в крайни случаи, както при Горьо, дори природни катастрофи. Преследването е насочено и продължава, докато гневът не бъде умиротворен.

Профил: Онрьо

Най-важните аспекти на духа на отмъщението накратко.

Традиция

Централна категория на японския свят на духовете, засвидетелствана от 8 век и уплътнена в кабуки театъра през периода Едо.

Обект на въздействие

Виновните за преживяната несправедливост и хората около тях, към които е насочено преследването.

Изобразяване

Бледа жена с дълга черна коса, бяло погребално одеяние и обезобразено лице, както е изобразена Оива в Йоцуя Кайдан.

Сфера на действие

Лудост, злочестина, болест и смърт за виновните, в крайни случаи природни катастрофи, сравними с тези, приписвани на Горьо.

Отношение

Будистки погребални обреди, четене на сутри и места за почитане; за Оива до днес съществува светилището Оива-Инари в Токио.

Разграничение

Горьо и Убуме като сродни духове на скръб и отмъщение, а също и Хоне-она като друга женска призрачна фигура.

Оива и произходът на Йоцуя Кайдан

Името съчетава on, гняв, и ryo, дух, в „дух на гнева“ или „дух на отмъщението“. Представата е засвидетелствана от 8 век и се пресича с Горьо. Най-важен пример е Оива: сюжетът се основава на реални личности от периода Едо през 17 век и е драматизиран през 1825 г. от Цуруя Нанбоку IV в кабуки пиесата Токайдо Йоцуя Кайдан.

Оива е обезобразена от отрова, умира и като онрьо преследва съпруга си Иемон и новата му жена с психически терор вместо физическо насилие. В тази единствена фигура се проявява целият модел на типа: човек, умрял в несправедливост, чийто гняв го задържа в света, докато виновните не бъдат призовани на отговорност.

От кабуки сцената до световното кино

Онрьо е централният първообраз на японското хоръркино: фигурите Садако от Ring и Каяко от Ju-on поемат визуалния език на Оива. Чрез международни ремейкове онрьо се превърна в световно влиятелна фигура.

Онрьо е прототипът на духа на отмъщението: човек, умрял в несправедливост, чийто гняв го задържа в света. Той е тясно свързан с концепцията за неупокоените мъртви и с горьо-шинко, при която умиротворяването заменя борбата.

Умиротворяване вместо борба

Документирани са будистки погребални обреди и четене на сутри за умиротворяване на душата, както и изграждането на места за почитане и редовно почитане на мъртвите. За Оива до днес съществува светилището Оива-Инари в Токио, където участниците в постановки на Йоцуя Кайдан молят за защита – жив култ на умиротворяване. Светената вода се смята за знак на чистота срещу духа на гнева, тамянът придружава четенето на сутри за умиротворяване на душата, а амулетът служи като будистки защитен талисман. Основният принцип е гневът да бъде разтворен чрез признание, обреди и почит.

Духове на отмъщението в Япония и другаде

Онрьо, Горьо и Убуме образуват основното трио на японските духове на отмъщение и скръб, като онрьо въплъщава индивидуалното отмъщение, често на жена. В други култури негови съответствия са гръцките Ериннии, отмъщаващи за пролята кръв, европейската Бяла дама и мексиканската Ла Йорона.

Често задавани въпроси за Онрьо

Всеки японски дух ли е онрьо?

Не, само духовете, движени от гняв и отмъщение, се включват в тази категория.

Коя е най-известната онрьо?

Оива от кабуки пиесата Йоцуя Кайдан на Цуруя Нанбоку IV.

Как се умиротворява онрьо?

Чрез будистки обреди, светилища и редовно почитане на мъртвите.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Япония – всички същества от японската традиция
Горьо, Убуме – сродни духове на отмъщение и скръб
Хоне-она – друга женска призрачна фигура на Япония
Светена вода, Кадене с тамян, Амулет – традиционни защитни средства

Литература (избор)

Още основни съчинения в библиографията.

Като японски дух на отмъщението Онрьо (Onryo) принадлежи към Юрей от японското предание: от белия погребален саван на Оива до Садако и Каяко, той носи своя гняв отвъд смъртта, докато виновните не бъдат наказани.