奈芙蒂斯（Nephthys）是埃及传统中的女神。
她是伊西斯与奥西里斯之妹，亡灵的守护女神，边界领域的主宰。奈芙蒂斯常处于其更为知名的姐姐伊西斯的阴影之下，然而她同样强大，只是以另一种方式不可或缺。
她护佑亡者踏上前往来世的旅途，熟知幽暗之路与秘密之名。额头上闪烁着象形文字符号的她，疏远而非亲近，是蜕变与必要孤独的女神。
类型：埃及主神，伊西斯之妹，亡灵与哀悼女神
万神殿：埃及（历代王朝）
功能：为奥西里斯哀悼、护送亡魂、守护木乃伊、助产
主要属性：头顶带碗的象形文字房屋符号、展开的双翼
主要祭祀地点：胡特-塞赫姆（赫利奥波利斯地区）、狄奥斯波利斯帕尔瓦、与伊西斯共用的神殿
兄弟姐妹：伊西斯、奥西里斯、赛特
奈芙蒂斯自《金字塔文》（第218章，约公元前24世纪）起即有文献记载。其神学的主要繁荣期为中王国与新王国时期，在奥西里斯神话中以哀悼之妹的核心角色出现。与伊西斯不同，奈芙蒂斯拥有的独立神庙为数甚少，但作为守护形象，她无处不在–出现于每一座石棺、每座神庙及每块丧葬石碑之上。
托勒密时期，她日益与伊西斯合并，或被理解为后者的长姐。《伊西斯与奈芙蒂斯的哀歌》（现存多种赞美诗版本）是埃及礼仪中最著名的文本之一。
主要祭祀地点：胡特-塞赫姆（赫利奥波利斯地区）、狄奥斯波利斯帕尔瓦（上埃及）。奈芙蒂斯独立神庙较少，更多见于与伊西斯共用的圣所–这对姐妹在图像上往往密不可分。在每座奥西里斯神庙（阿拜多斯、菲莱）中，奈芙蒂斯均设有专属内室或壁龛。晚期（公元前一千年）她作为哀悼形象出现于每一场丧葬仪式的核心环节。
核心文献：《金字塔文》（第218、535、670章）、《棺椁文》、《亡灵书》（第17、151章）、《伊西斯与奈芙蒂斯的哀歌》（布伦纳-里德纸草，P. Berlin 3008）、普鲁塔克《论伊西斯与奥西里斯》。二次文献：明斯特《伊西斯女神研究》（含奈芙蒂斯相关章节）；博内《埃及宗教辞典》；威尔金森《埃及诸神全览》；平奇《埃及神话》。
奈芙蒂斯以额上的房屋象形文字为标志（其名意为「宅邸女主人」），或头戴双羽。她常着黑色或深色袍服，非表邪恶，而象征哀悼与夜间护佑。
她有时具有猎鹰之翼。其造型不及伊西斯装饰繁复，较为沉郁，但不失庄重。乌拉埃乌斯蛇纹有时也装饰其额头。在墓室场景中，她与伊西斯并肩而立，共同俯身于亡者遗体之上。
奈芙蒂斯护佑亡者踏上前往来世的旅途。她吟唱哀悼赞歌，以增强亡者之力。《亡灵书》中，她被呼唤以克服障碍并识别秘密守卫者之名。
女祭司在葬礼仪式中扮演奈芙蒂斯的角色，身着深色袍服，吟唱哀歌。奈芙蒂斯亦被理解为不育与不幸的女神–非邪恶，而是必然。她是边界与生死过渡的女神，木乃伊的守护托付于她。
奈芙蒂斯被描绘为头戴双羽冠并嵌有名字符号的女性，或具鸟翼，形似猎鹰。她身着长袍，常以深棕或深蓝肤色绘就，以象征其与西方幽暗的关联。
她常与姐姐伊西斯并列而现，或行走，或哀悼。其标志为燃烧的房屋或燃烧的灯盏，象征死亡中火的蜕变。
奈芙蒂斯最重要的各个面向一览。以下各项涵盖其起源、功能、外貌、崇拜、象征与文化对应。
奈芙蒂斯（埃及语Nebt-Hut，意为「宅邸女主人」）是大地之神盖布与天空女神努特之女，奥西里斯、伊西斯与赛特之妹。赛特之妻，据某一传统，又是阿努比斯之母（与奥西里斯私通所生，奈芙蒂斯因惧怕赛特而将孩子遗弃，由伊西斯抚养长大）。
在奥西里斯神话中发挥核心调停作用：与其暴戾的丈夫赛特不同，奈芙蒂斯站在姐姐伊西斯一边，协助寻找并哀悼遇害的奥西里斯。
为遇害的奥西里斯进行姐妹般的哀悼，在埃及丧葬传统中，她与伊西斯共同作为哀悼二人组被呼唤。
守护木乃伊：她展开的双翼裹护亡者，常作为石棺符号出现。护送亡魂：她（常与伊西斯同在）守立于死床旁，护佑亡魂前往来世。助产庇护者：某些传统中她为接生者的守护神。在民间信仰中亦为抵御邪魔之力的保护者。
人形，呈美丽女性，常展开双翼（护佑姿态）。头顶带碗的象形文字房屋符号，其名Nebt-Hut字面意为「宅邸（即神庙）女主人」。
身着多层长袍，常以手掩面作哀悼姿势。在石棺上，她常作有翼守护形象绘于头端（伊西斯在足端）。常伴随亡魂护送诸神（阿努比斯、托特）出现。
影响范围：奈芙蒂斯在每场埃及丧葬仪式中均被呼唤，伊西斯与奈芙蒂斯的哀悼二人组是其核心组成。在《伊西斯与奈芙蒂斯的哀歌》中，两位姐妹轮流开口，哀悼被杀的奥西里斯/亡者。在个人崇拜中，祈祷她护佑亡者木乃伊，并在分娩之痛中给予帮助。托勒密时期，她亦在伊西斯神秘仪式中受到共同崇拜。
头顶带碗的象形文字房屋符号、展开的双翼（护佑姿态）、瓦斯权杖、安卡、以手掩面的哀悼姿态。神圣植物：无花果桑树。神圣动物：猎鹰（某些传统中）、龙血树。
伊西斯（埃及，亲姐，常作不可分割的哀悼二人组）、赫卡忒（希腊，十字路口、死亡，部分对应）、珀尔塞福涅（希腊，冥界女王）、赫尔（日耳曼，半亡灵半冥后）、马曼·布里吉特（伏都教，墓地罗阿，具哀悼职能）、亚穆纳（印度教，亚玛之妹，亡魂护送者）。从功能上看，凡与姐妹共同为亡者哭泣的哀悼形象，均与奈芙蒂斯的面向相通（尤其是基督教传统中守立墓旁的众玛利亚）。
奈芙蒂斯（埃及语Nebet-Het，「宅邸女主人」）是伊西斯、奥西里斯与赛特之妹，赛特之妻。她与伊西斯共同作为亡奥西里斯的哀悼女性出现，是埃及丧葬传统中的核心哀悼形象。
主要祭祀地点为塞普尔梅鲁（上埃及第十二诺姆）和狄奥斯波利斯帕尔瓦。在丧葬仪式中，两位女祭司分别扮演哀悼女性伊西斯与奈芙蒂斯（参见《伊西斯与奈芙蒂斯的哀歌》，托勒密礼仪文本，见威尔金森）。
「伊西斯与奈芙蒂斯的哀歌」–以科普特语保存的托勒密神庙礼仪赞美诗–是核心礼仪祈祷文本。《金字塔文》（第532章）与《棺椁文》（CT 38）将奈芙蒂斯纳入丧葬礼仪。她是守护肺脏卡诺匹克罐的女神。
奈芙蒂斯的彩陶或半宝石护身符被作为随葬品置入墓中。她头顶Nebet-Het符号。其神庙图像呈展翅守护女神形态（参见图坦卡蒙神龛图像，开罗）。带其名字的辟邪乌加特眼用于亡者护佑。
奈芙蒂斯与珀尔塞福涅（希腊）相近，后者为冥界与过渡的女神。她与赫卡忒（希腊）–夜间边界女神–亦有共同之处。她令人联想到斯卡迪（斯堪的纳维亚），荒野与孤独的女神。边界女神这一母题具有普遍性；奈芙蒂斯是其忧郁而有力的典型体现。
涅弗提斯最重要的神话角色在于她与奥西里斯神话的关联。奥西里斯被其兄弟赛特杀害，而赛特同时也是涅弗提斯的丈夫。此后，涅弗提斯与姐妹伊西斯携手，共同寻找死去的神，为其哀悼，并使其复活成为可能。
在金字塔文本中 – – 这是埃及古王国时期最古老的宗教文献 – – 两姐妹反复出现在逝者的头部与足部，化身为两只圣鸢或雌隼，守护着遗体。
这一位置延伸至每一位与奥西里斯相对应的逝者的葬礼之中。在棺椁和墓室中，伊西斯被描绘于头端，涅弗提斯被描绘于足端。
埃及神庙礼仪中留存有所谓伊西斯与涅弗提斯的哀歌，这些文本来自晚期，两位女神在其中交替呼唤死去的奥西里斯，劝其归来。
在仪式演出中，两位女祭司分别扮演两姐妹的角色。宗教学将这对神灵组合视为埃及哀悼挽歌的神话原型，在这一传统中，女性的哀哭具有守护亡者、促成其转化的力量。
奈芙蒂斯属于所谓赫利奥波利斯大九元神–一套将最重要的神灵纳入谱系秩序的神学体系。位于顶端的是造物神阿图姆，由他生出气息之神对舒与泰芙努特，再由二者生出兄妹神盖布（大地）与努特（天空），而后者又生出四兄妹神奥西里斯、伊西斯、赛特与奈芙蒂斯。
据此，奈芙蒂斯是盖布与努特之女，奥西里斯、伊西斯与赛特之妹，同时也是其兄赛特的妻子。她的埃及名字Nebet-hut意为「宅邸女主人」，传统上指神庙区域或宫殿，而非日常意义上的住所。这一含义在埃及学界仍存讨论。
在九元神体系中，奈芙蒂斯是一个颇为特殊的形象–她自身的神话活动几乎完全集中于她在奥西里斯事件中的职能。她极少单独出现，几乎总是作为他人的关联而存在：伊西斯之妹、赛特之妻、奥西里斯的守护者。
部分传说将她定为阿努比斯–木乃伊化之神–的母亲，某些版本中其父为奥西里斯，这使她与丧葬崇拜的联系更为紧密。学界因此常将奈芙蒂斯描述为一位互补性的神祇，其形象轮廓由她与九元神其他成员的关系所界定。
在埃及葬礼仪式中，奈芙蒂斯承担着固定而具体的职能。她是四位守护女神之一，与荷鲁斯四子相关联，负责看护亡者的内脏器官。在木乃伊化过程中，肺、肝、胃与肠被取出，分置于四个容器–卡诺匹克罐–中随葬。
荷鲁斯四子各司一器，并分别受一位女神庇护。奈芙蒂斯守护哈碧–头为狒狒的荷鲁斯之子，负责保管肺脏。
伊西斯守护阿姆塞特，奈特守护杜阿姆提夫，塞尔凯特守护克贝赫塞努夫。在石棺与神龛的四面，这四位女神出现于四角，展开有翼之臂将亡者环抱。
在著名的图坦卡蒙墓葬珍宝中，这一组合得到了令人印象深刻的保存：镀金卡诺匹克神龛的四面由守护女神环立，奈芙蒂斯位列其中，双臂张开作护佑之势。她头顶饰物–置于程式化房屋符号上的篮筐–同时构成其名字的象形文字，使她在图像中易于辨识。
奈芙蒂斯与遗体保全及来世护佑之间的关联贯穿埃及整个宗教史，使她成为物质墓葬文化中出现最为普遍的女神之一，尽管她自身的神庙崇拜相对有限。
更多标准参考文献详见参考书目。
奈芙蒂斯（埃及语 Nebt-Het，意为”宅邸女主人”）是伊希斯与奥西里斯的妹妹，同时也是塞特的配偶，是埃及四大母神之一。在奥西里斯神话中，她协助姐姐伊希斯收集奥西里斯被肢解的遗体。
奈芙蒂斯是亡者的守护女神，尤其守护卡诺匹斯罐，她与姐姐伊希斯共同守护石棺，并肩立于灵床脚端作为哀悼者。每逢埃及葬礼，均由两名哭丧女性分别扮演伊希斯与奈芙蒂斯。
尽管奈芙蒂斯在名义上是塞特的配偶，但她与他的关系十分复杂。在神话中，她明确与塞特对立，与伊希斯联手对抗自己的丈夫。
在某些文献中，阿努比斯（犬头神）是她的儿子，其父并非塞特，而是奥西里斯（伊希斯起初原谅了这段私情，后来也接受了这一事实）。这一情节使奈芙蒂斯成为一个游走于两界之间的复杂形象：她是光明诸神的姐妹，混沌之神的配偶，亦是冥神之母。
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