Nix, linh hồn trong truyền thống German

Linh hồn nước, kẻ cám dỗ bên bờ sông. Nix được xem là linh hồn trong truyền thống German, thu hút con người bên bờ sông vào vòng mê hoặc của mình.

Linh hồnGerman Linh hồn nước

Nix

Nix là linh hồn nước cổ điển trong tín ngưỡng dân gian German. Sống ở sông, ao, hồ và đôi khi ở biển, Nix hiện ra trước con người bên bờ nước, khi là một chàng trai trẻ đẹp cầm đàn vĩ cầm, khi là con ngựa trắng (Bäckahäst), khi là người phụ nữ (Nixe/Nöck). Tác dụng chủ yếu của Nix là quyến rũ: thông qua âm nhạc, vẻ đẹp hoặc sự tò mò, Nix kéo con người xuống nước khiến họ chết đuối.

Nhân vật này mang tính pan-German với sự đa dạng theo vùng: Nix/Nixe (tiếng Đức), Näck/Neck (tiếng Thụy Điển), Nøkk (tiếng Na Uy), Nicker (tiếng Hà Lan), Neck (tiếng Anglo-Saxon). Tên Old Nick trong tiếng Anh chỉ quỷ dữ là sự chuyển nghĩa về sau.

Các motif linh hồn nước tương tự xuất hiện trong hầu hết mọi nền văn hóa: Rusalka của người Slav, các Nymph Hy Lạp, Sluagh Celtic bên hồ. Lorelei bên sông Rhine là sự tái tạo văn học lãng mạn của motif Nix.

Từ nguyên và nguồn gốc Bắc Âu

Từ Nix trong tiếng Đức xuất phát từ tiếng Na Uy cổ nykr, một linh hồn nước mang đặc điểm giống dê hoặc ngựa. Tiếng Anh cổ nicor và tiếng Saxon cổ nikar cho thấy một gốc từ German phổ biến.

Từ nykr, qua thời Trung đại đã phát triển thành Neck (tiếng Anh, Scandinavia) và song song là Nix trong tiếng Đức. Từ nguyên nhiều khả năng dẫn về một gốc Ấn-Âu mang nghĩa “nước” hoặc “sự ẩm ướt”, tỏa rộng qua nhiều ngữ hệ.

Trong quá trình phát triển của tiếng Trung cổ Đức, Nix được chuẩn hóa thành linh hồn nước giới tính trung lập hoặc nam tính, trong khi dạng nữ Nixe song song hình thành. Sự phân hóa hình thái này phản ánh sự chuyên biệt hóa văn hóa của văn hóa dân gian về các thực thể nước, trong đó vai trò nam và nữ đảm nhiệm các chức năng tự sự khác nhau.

Tổng quan ngắn gọn: Nix

Loại: Linh hồn nước, hình dạng quyến rũ
Nguồn gốc: Sông, hồ, ao, suối
Văn bản: Edda, bài giảng thời Trung đại, dân ca, Grimm
Thời kỳ: Thời Trung đại sớm đến hiện nay
Đặc điểm chính: Âm nhạc quyến rũ, biến hình, dìm chết người

Phân loại

Niên đại của các văn bản

Được chứng thực sớm trong truyền thống Na Uy cổ và tiếng Đức cổ cao. Được lưu truyền phong phú trong các dân ca (“Der Wassermann”) và các tuyển tập truyện kể thế kỷ 19 (Grimm, Afzelius, Asbjørnsen). Trong thời kỳ Lãng mạn (Lorelei, Heine), Nix trở thành nhân vật văn học.

Phạm vi phân bố

Toàn bộ vùng ngôn ngữ German: Scandinavia, các vùng đất Đức, Hà Lan, Quần đảo Anh (với tên Nykur/Neck). Các nhân vật tương tự xuất hiện ở các nền văn hóa lân cận (Slav, Celtic).

Tình trạng nguồn tài liệu

Chú giải tiếng Đức cổ cao (nihhus được dùng để dịch “cá sấu”), bài giảng thời Trung đại, dân ca Scandinavia, các tuyển tập của Grimm, các công trình dân tộc học theo từng vùng.

Tên gọi

Tiếng Đức cổ/Trung đại: nihhus, nicker, “linh hồn nước”, nghĩa phái sinh “cá sấu”.
Tiếng Na Uy cổ: nykr (ngựa nước), nykkr.
Tiếng Thụy Điển: Näck, tiếng Na Uy: Nøkk.
Tiếng Anh (cổ): nicor, trong Beowulf được dùng để chỉ quái vật biển.
Dạng nữ: Nixe, Undine, tương đồng với Nereid.

Tên Old Nick trong tiếng Anh chỉ quỷ dữ xuất phát từ cùng nhóm tên này, một ví dụ điển hình về cách các motif linh hồn nước bị quỷ hóa sau Kitô hóa. Dạng Scandinavia Näck vẫn còn sống động trong văn hóa dân gian hiện đại.

Mô tả

Diện mạo

Thường xuất hiện dưới dạng một người đàn ông trẻ với mái tóc ướt, thường cầm đàn fidel. Hoặc dưới dạng một con ngựa trắng đứng bên bờ và kéo người cưỡi xuống nước. Đôi khi có dạng nữ (Nixe) với đuôi cá. Trong các bản ballad dân gian: đẹp trai, u sầu, có tài âm nhạc.

Hành vi

Quyến rũ, dụ dỗ. Chơi nhạc thu hút người ta đến một cách ma quái. Đưa ra những lời hứa hẹn, giao kết giao ước, đòi cống phẩm, theo truyền thống là mỗi năm một người chết đuối. Cũng có thể biết và truyền dạy kiến thức âm nhạc nếu ai đó biết cách tiếp cận đúng đắn.

Phạm vi ảnh hưởng

Ghềnh thác trên sông, ao xay xát, thác nước, bãi tắm. Tại một số bờ nước người ta nói: “Nix holt!” (Nix lấy đi!), một địa điểm mà hàng năm có người chết đuối được quy cho Nix.

Phân loại thần thoại

Không có phả hệ rõ ràng. Nix thuộc đại gia đình của các tinh linh tự nhiên, có họ hàng với tiên nữ, tiểu yêu và các thực thể rừng núi. Quá trình Cơ Đốc hóa đã một phần biến hắn thành ác quỷ, một phần để hắn tồn tại như một hiện tượng tự nhiên.

Nix và Nixe trong bộ sưu tập truyện dân gian của nhà Grimm

Jacob và Wilhelm Grimm bắt đầu xuất bản tập Kinder- und Hausmärchen từ năm 1816 và sau đó là Deutschen Sagen. Trong đó các ông đã ghi chép lại nhiều câu chuyện về Nix và Nixe từ vùng nói tiếng Đức.

Câu chuyện Das Mädchen und der Nix kể về một người phụ nữ dưới nước quyến rũ hoặc bắt cóc trẻ em. Các truyện dân gian khác kể về những Nixe cản trở việc vượt sông hoặc quấy nhiễu ngư dân. Những bình luận của Wilhelm Grimm về từ nguyên học và sự phân bố của các nhân vật này đã đặt nền móng cho khoa học Folklore hiện đại.

Hai anh em nhà Grimm xem Nix và Nixe là một loài thực thể độc lập, chứ không chỉ là biến thể của các linh hồn hay ác quỷ khác. Sự phân loại này đã định hình công việc nghiên cứu dân gian học về sau và chỉ nhờ đó về sau này mới có thể thực hiện các so sánh với các thực thể nước của Scandinavia và các dân tộc Slav.

Thông tin cơ bản: Nix

Các khía cạnh quan trọng nhất của Nix nhìn nhanh một lượt.

Nguồn gốc của Nix

Linh hồn nước German, mang tính pan-German với các biến thể theo vùng. Có quan hệ với các linh hồn tự nhiên thuộc nhóm Elben và Kobold.

Đối tượng mà Nix nhắm đến

Người tắm, ngư dân, thợ xay ở ao xay xát, lữ khách trên đường ven bờ. Đặc biệt là trẻ em và những chàng trai trẻ say mê âm nhạc.

Diện mạo của Nix

Chàng trai trẻ cầm đàn vĩ cầm với mái tóc ướt; hoặc con ngựa trắng bên bờ; hoặc Nixe nữ với đuôi cá. Có khả năng biến hình.

Tác dụng của Nix

Dụ dỗ bằng âm nhạc, vẻ đẹp hoặc hình dạng ngựa để kéo người xuống nước. Dìm chết người, đòi vật cống hằng năm. Song cũng có thể truyền dạy tri thức âm nhạc (qua giao ước).

Cách trừ Nix

Ném muối xuống nước, mang theo thép (dao, móng ngựa), không để trẻ em ra bờ một mình, gọi tên thánh. Ở một số vùng: ném bánh mì xuống nước như lễ vật.

Các tương đồng của Nix

Rusalka của người Slav, Nymph Hy Lạp, Kelpie Celtic (Scotland), Näkki của Phần Lan, các nhân vật lãng mạn kiểu Lorelei.

Phòng trừ trong đời thường

Quy tắc ứng xử

Không ra bờ nước một mình, không đi chân trần vào ao xay xát, không hòa đàn theo tiếng nhạc của người lạ. Khi tắm: làm dấu thánh giá trước và sau, ném bánh mì xuống nước như lễ vật cống nộp.

Vật phẩm bảo hộ

Thép trên người (dao, móng ngựa, đinh trên thắt lưng), muối, cả hai đều được xem là có tác dụng xua đuổi Nix. Trong một số truyền thống: một chiếc nút bạc hoặc một chiếc chuông.

Thực hành nghi lễ

Ở một số đoạn sông nhất định, lễ vật được dâng trước khi xây dựng cối xay. Còn được chứng thực vào thế kỷ 19: ném một con gà vào ao xay để làm nguôi giận Nix.

Tương đồng và ảnh hưởng về sau

Tín ngưỡng dân gian của các nền văn hóa lân cận: Rusalka của người Slav, Kelpie Scotland (ngựa nước hung ác), tiên cá Celtic, các Nymph và Undine Hy Lạp – La Mã đều chia sẻ các mô-típ cơ bản. Hình tượng “thủy thần quyến rũ và dìm chết người” hiện diện khắp châu Âu.

Tiếp nhận trong văn học: Undine của Fouqué (1811), Loreley của Heinrich Heine (1823), vở opera Rusalka của Dvořák. Chủ nghĩa lãng mạn đã định hình Nix thành hình tượng u sầu và đẹp đẽ. Nàng tiên cá bé nhỏ của Andersen (1837) có mối quan hệ xa với truyền thống này.

Thời hiện đại

Nhân vật này vẫn hiện diện trong văn học kỳ ảo và điện ảnh. Thành ngữ tiếng Anh Old Nick dùng để chỉ quỷ dữ cho thấy sự biến đổi ý nghĩa do Cơ đốc giáo hóa; trong văn hóa đương đại Scandinavia, Näck vẫn sống động như một nhân vật Folklore.

Loreley, Heine và văn học lãng mạn

Bài thơ Die Lorelei (1823) của Heinrich Heine đã phổ biến hình tượng Nixe trong thời kỳ lãng mạn. Bài thơ kể về một người phụ nữ xinh đẹp và bí ẩn trên một tảng đá bên sông Rhine, quyến rũ những người đi thuyền và đẩy họ vào cảnh diệt vong.

Mặc dù Heine không gọi thủy nữ đó một cách tường minh là Nixe, nhưng mối liên hệ đó đối với độc giả đương thời là tức khắc. Bản thân truyền thuyết Lorelei đã có những nguồn gốc lâu đời hơn (Clemens Brentano, Godwi, 1801), nhưng qua hình thức văn học của Heine đã trở thành một biểu tượng của văn hóa nói tiếng Đức.

Loreley đã ảnh hưởng đến âm nhạc, kịch nghệ và mỹ thuật kế tiếp, biến Nixe thành một hình tượng mang tính biểu trưng của chủ nghĩa lãng mạn Đức. Sự nâng tầm văn học này đã thay đổi cách hiểu về mặt dân gian học đối với chính Nix và biến đổi nó từ một hồn ma dân gian thuần túy thành một nhân vật mang tính văn học và thẩm mỹ.

Nix trong các tuyển tập truyện kể thế kỷ 19

Phần lớn hiểu biết của chúng ta về Nix đến từ các tuyển tập truyền thuyết ra đời vào thế kỷ 19 trong khuôn khổ phong trào dân gian học lãng mạn.

Jacob và Wilhelm Grimm đã đưa vào Deutsche Sagen năm 1816 nhiều câu chuyện linh hồn nước, và Jacob Grimm đã bàn luận kỹ về Nix trong cuốn Deutsche Mythologie năm 1835. Ông tổng hợp các tên gọi theo vùng và cố tái dựng một quan niệm thống nhất về linh hồn nước German.

Tình trạng nguồn tài liệu này có tính hai mặt về mặt phương pháp. Một mặt, các nhà sưu tầm đã bảo tồn những nội dung tự sự mà nếu không sẽ bị thất truyền. Mặt khác, họ lọc và làm nhẵn tài liệu theo quan niệm của chính họ về một nền thi ca dân gian nguyên sơ.

Nghiên cứu tự sự học gần đây, chẳng hạn các công trình phê bình về quá trình hình thành tuyển tập của Grimm, đã chỉ ra rằng các nhà sưu tầm chọn lọc người cung cấp thông tin và chỉnh sửa phong cách văn bản. Những gì được trình bày như thần thoại German cổ xưa thực ra thường đã là sản phẩm được biên soạn của thế kỷ 19.

Đối với Nix, điều này có nghĩa là: hình ảnh nhất quán về một linh hồn nước German thống nhất phần lớn là một công trình kiến tạo học thuật. Các bằng chứng lịch sử phân tán theo vùng và không đồng nhất.

Ở một số nơi, Nix chủ yếu là kẻ dìm chết người nguy hiểm; ở nơi khác là nhạc sĩ tài hoa; ở nơi khác nữa là yêu tinh đáng sợ nhưng vô hại, chỉ được dùng để giữ trẻ em tránh xa mặt nước. Sự thận trọng trong khoa học tôn giáo học đòi hỏi không nên vội vã thống nhất hóa sự đa dạng này thành một hệ thống, mà cần tôn trọng từng truyền thống địa phương riêng biệt.

Từ nguyên và quan hệ ngôn ngữ

Tên Nix thuộc một ngữ hệ Tây Germanic và Bắc Germanic rộng lớn. Trong tiếng Đức cổ cao có ghi nihhus, trong tiếng Anh cổ là nicor, trong tiếng Na Uy cổ là nykr. Từ tiếng Anh cổ còn xuất hiện trong Beowulf, nơi nó chỉ các quái vật nước mà người anh hùng chiến đấu.

Các bằng chứng này cho thấy quan niệm về một thực thể nguy hiểm trú ngụ trong nước có từ lớp ngôn ngữ Germanic được lưu truyền sớm nhất.

Nghiên cứu ngôn ngữ học liên hệ họ từ này với một gốc Ấn-Âu mang nghĩa đại loại như “rửa” hoặc “tắm”. Theo đó, Nix được đặt tên từ yếu tố của mình, là “người rửa” hoặc thực thể gắn với nước.

Các cách giải thích khác cũng tồn tại bên cạnh đó, song gốc nước được xem là có cơ sở xác thực tốt nhất. Điều chắc chắn là từ này rất cổ và không hình thành trong thời cận đại.

Thông qua dạng Bắc Germanic nykr, có mối liên hệ chặt chẽ với các quan niệm về linh hồn nước ở Scandinavia. Tiếng Thụy Điển näck và tiếng Na Uy nøkk thuộc cùng gốc từ. Chúng cũng được biết đến như những nhạc sĩ chơi vĩ cầm và quyến rũ người ta xuống nước.

Dạng nữ, tức Nixe, về mặt ngôn ngữ là một danh từ giống cái dẫn xuất. Gốc từ chung qua nhiều ngôn ngữ Germanic là một trong những lập luận mạnh nhất cho thấy linh hồn nước thực sự là một quan niệm Germanic chung cổ xưa, dù các câu chuyện cụ thể chỉ được ghi lại muộn hơn nhiều.

Nix với tư cách nhạc sĩ

Một trong những motif ấn tượng nhất của truyền thống linh hồn nước Bắc Âu là tài năng âm nhạc của Nix. Trong nhiều câu chuyện, đặc biệt ở Scandinavia, Nix ngồi bên bờ hoặc dưới cầu và chơi vĩ cầm với một giai điệu đẹp đến mức người nghe không thể cưỡng lại.

Âm nhạc có tác dụng hai mặt: quyến rũ nhưng nguy hiểm, vì ai đi theo tiếng nhạc sẽ rơi xuống nước.

Từ motif này nảy sinh quan niệm dân gian rằng một nhạc sĩ có thể học nghề từ Nix. Ai dâng lễ vật cho linh hồn nước, chẳng hạn một con vật màu đen hoặc rượu mạnh được thả chìm xuống nước chỗ Nix ở, có thể hy vọng được học một số giai điệu đặc biệt tài hoa.

Trong một số truyền thuyết có những bản nhạc bị xem là nguy hiểm vì chúng bắt mọi thứ và mọi người phải nhảy múa, kể cả các vật vô tri, và người chơi không thể dừng lại. Những câu chuyện như vậy kết nối sự mê hoặc của âm nhạc với nỗi sợ mất kiểm soát.

Về mặt lịch sử tôn giáo, motif này có giá trị vì nó cho thấy Nix như một trung gian giữa các cõi. Nix sở hữu một nghệ thuật siêu phàm và sẵn sàng truyền lại với những điều kiện nhất định. Qua đó, Nix đứng trong một hàng với các thực thể linh hồn khác xuất hiện với tư cách thầy dạy tri thức bị cấm hoặc nguy hiểm.

Nghiên cứu dân gian học đã ghi chép motif người nhạc sĩ rộng rãi đặc biệt trong tài liệu Scandinavia, trong khi vùng nói tiếng Đức thể hiện motif này ít nổi bật hơn. Đây cũng là dấu hiệu cho thấy linh hồn nước Bắc Âu có diện mạo rất khác nhau theo vùng và tài năng âm nhạc không phải ở đâu cũng thuộc về cốt lõi của nhân vật.

Linh hồn nước và Kitô hóa

Nhiều câu chuyện kể về Nix được lưu truyền mang dấu vết rõ ràng của sự tái diễn giải Kitô giáo. Một kiểu chuyện phổ biến kể về việc Nix hỏi một giáo sĩ hoặc một người mộ đạo rằng liệu bản thân có thể hy vọng được cứu rỗi hay không.

Thông thường câu trả lời là không có sự cứu rỗi dành cho hắn, sau đó thủy thần bật khóc và đặt cây đàn violin xuống. Trong một số phiên bản, vị giáo sĩ mủi lòng hoặc rút lại phán quyết khắt khe, và Nix vui mừng chơi đàn trở lại.

Những câu chuyện này không phải là bằng chứng về thần thoại tiền Kitô giáo, mà là sản phẩm của lòng đạo dân gian mang đậm màu sắc Kitô giáo. Chúng xử lý câu hỏi về vị trí của các thực thể linh cũ trong một trật tự thế giới Kitô giáo.

Trong đó Nix không đơn giản bị gán cho là quỷ dữ, mà hiện ra như một thực thể đau khổ, bị loại khỏi trật tự cứu rỗi. Cách xử lý đầy mâu thuẫn này phân biệt truyền thống về thủy thần với sự quỷ hóa khắc nghiệt hơn đối với các nhân vật khác.

Các dấu vết Kitô hóa khác thể hiện ở các phương tiện bảo vệ. Để chống lại Nix, người ta cho rằng thép, tiếng chuông nhà thờ hoặc việc gọi tên thực thể có tác dụng, bên cạnh đó còn có các phương tiện Kitô giáo như dấu thánh giá hoặc danh hiệu Thiên Chúa.

Trong sự pha trộn giữa các phương tiện xua đuổi cổ xưa và Kitô giáo này phản ánh quá trình lâu dài trong đó quan niệm về linh hồn tiền Kitô giáo không biến mất, mà được lồng ghép vào thế giới quan Kitô giáo.

Nghiên cứu khoa học gọi đây là sự cùng tồn tại của hai tầng lớp: Niềm tin vào thủy thần vẫn còn sống động, nhưng đã được phủ lên một tầng diễn giải Kitô giáo, vừa không hoàn toàn quỷ hóa vừa không hoàn toàn chấp nhận nó.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

German
Alp, Draugr, Troll, Mahr
Rusalka (Slav, trang chi tiết sắp ra)
Lorelei, Undine (tiếp nhận văn học)
Linh hồn nước trên thế giới

Nguồn tài liệu và tài liệu tham khảo

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Thực hành bảo hộ được mô tả ở đây là sự phân loại khoa học tôn giáo học về các truyền thống lịch sử. iWell Guard kế thừa dòng lịch sử văn hóa của các vật phẩm bảo hộ có thể đeo mang và là hình thức đương đại của truyền thống đó. Tìm hiểu thêm về iWell Guard →

Các câu hỏi thường gặp về Nix

Nix là gì trong thần thoại Germanic?

Nix (tiếng Trung Thượng Đức: nicker, tiếng Thượng Đức Cổ: nihhus) là một thủy thần nam giới trong thần thoại Germanic và Đức, sinh sống ở các con sông, suối và hồ.

Nix là một kẻ hóa thân, thường hiện ra dưới dạng một chàng trai trẻ đẹp, đôi khi là một con ngựa (ngựa nước), với mái tóc hoặc bộ râu màu xanh lá. Các Nixe thường có năng khiếu âm nhạc, chúng chơi đàn violin hoặc đàn harp và có thể dụ dỗ con người đến gần mặt nước.

Sự khác biệt giữa Nix và Nixe là gì?

Nix là dạng giống đực (còn gọi là Wassermann, Wasserkönig), còn Nixe (số nhiều: Nixen) là dạng giống cái. Các hình tượng Nixe điển hình là Loreley (một huyền thoại vùng sông Rhine, tuy nhiên chỉ được định hình về mặt văn học bởi Clemens Brentano vào năm 1801), nàng tiên cá trên vách đá Lorelei ở đoạn giữa sông Rhine, cũng như các Nixe trên sông Danube.

Cả hai dạng đều mang tính lưỡng nghĩa: vừa xinh đẹp vừa chết chóc. Hầu hết các câu chuyện thần thoại đều cảnh báo không nên dấn thân vào một mối quan hệ thân mật.