ਨਿਕਸ, ਜਰਮਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਆਤਮਾ

ਜਲ-ਆਤਮਾ, ਦਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ‘ਤੇ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ। ਨਿਕਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।

ਆਤਮਾਜਰਮਨਿਕ ਜਲ-ਆਤਮਾ

ਨਿਕਸ

ਨਿਕਸ ਜਰਮਨਿਕ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਕਲਾਸਿਕ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਹੈ। ਦਰਿਆਵਾਂ, ਤਲਾਬਾਂ, ਝੀਲਾਂ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੰਢੇ ਰਹਿੰਦੀ ਇਹ ਹਸਤੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ ‘ਤੇ ਦਿਖਦੀ ਹੈ, ਵਾਇਲਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੁਹਣੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਫ਼ੈਦ ਘੋੜੇ (ਬੇਕਾਹੈਸਟ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਇਸਤਰੀ (ਨਿਕਸੇ/ਨੋਕ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੁਭਾਉਣਾ ਹੈ: ਸੰਗੀਤ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਜਾਂ ਜਿਗਿਆਸਾ ਰਾਹੀਂ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਹਸਤੀ ਇਲਾਕਾਈ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੁੱਚੇ ਜਰਮਨਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਨਿਕਸ/ਨਿਕਸੇ (ਜਰਮਨ), ਨੈਕ/ਨੈੱਕ (ਸਵੀਡਿਸ਼), ਨੌਕ (ਨਾਰਵੇਜੀਅਨ), ਨਿਕਰ (ਡੱਚ), ਨੈੱਕ (ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ)। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ Old Nick ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਬਾਅਦ ਦਾ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਹੈ।

ਸਮਾਨ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਸਲਾਵਿਕ ਰੁਸਾਲਕਾ, ਯੂਨਾਨੀ ਨਿੰਫ਼ਾਂ, ਸੈਲਟਿਕ ਝੀਲ ਦੀ ਸਲੁਆਗ। ਰਾਈਨ ਦਰਿਆ ‘ਤੇ ਲੋਰੇਲਾਈ ਨਿਕਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦਾ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ-ਸਾਹਿਤਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਹੈ।

ਵਿਊਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਨੌਰਡਿਕ ਜੜ੍ਹਾਂ

ਜਰਮਨ ਸ਼ਬਦ Nix ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੌਰਸ ਦੇ nykr ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਬੱਕਰੇ ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਵਰਗੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਨ। ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ nicor ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਸੈਕਸਨ ਦਾ nikar ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਜਰਮਨਿਕ ਮੂਲ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।

nykr ਤੋਂ ਮੱਧਯੁਗ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਲਾਂ Neck (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਅਨ) ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜਰਮਨ ਦਾ ਨਿਕਸ। ਇਹ ਵਿਊਤਪੱਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਇੰਡੋ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਜੜ੍ਹ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ “ਪਾਣੀ” ਜਾਂ “ਨਮੀ” ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੀ ਹੈ।

ਮੱਧ ਉੱਚ ਜਰਮਨ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਨਿਕਸ ਨਿਰਪੱਖ ਜਾਂ ਪੁਲਿੰਗ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੋਇਆ, ਜਦਕਿ ਨਾਲੋ-ਨਾਲ ਇਸਤਰੀ ਰੂਪ Nixe ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਰੂਪ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਿੰਨਤਾ ਜਲ-ਹਸਤੀ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿੰਗ ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਕਾਰਜ ਮਿਲੇ।

ਤੁਰੰਤ ਝਲਕ: ਨਿਕਸ

ਪ੍ਰਕਾਰ: ਜਲ-ਆਤਮਾ, ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਸਤੀ
ਮੂਲ: ਦਰਿਆ, ਝੀਲਾਂ, ਤਲਾਬ, ਸਰੋਤ
ਲਿਖਤਾਂ: ਐਡਾ, ਮੱਧਯੁਗੀ ਉਪਦੇਸ਼, ਲੋਕ-ਗੀਤ, ਗ੍ਰਿਮ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਮੱਧਯੁਗ ਦੀ ਸ�਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਵਰਤਮਾਨ ਤੱਕ
ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ: ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੰਗੀਤ, ਰੂਪ-ਬਦਲੀ, ਡੁਬਾਉਣਾ

ਵਰਗੀਕਰਨ

ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੌਰਸ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਉੱਚ ਜਰਮਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ। ਲੋਕ-ਗੀਤਾਂ (“ਵਾਸਰਮਾਨ”) ਅਤੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਕਥਾ-ਸੰਗ੍ਰਹਾਂ (ਗ੍ਰਿਮ, ਅਫ਼ਜ਼ੇਲੀਅਸ, ਆਸਬਯੌਰਨਸਨ) ਵਿੱਚ ਭਰਪੂਰ ਵਰਣਨ। ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੌਰ (ਲੋਰੇਲਾਈ, ਹਾਈਨੇ) ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤਕ ਪਾਤਰ ਬਣ ਗਈ।

ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ

ਸਮੁੱਚਾ ਜਰਮਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾਈ ਖੇਤਰ: ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆ, ਜਰਮਨ ਦੇਸ਼, ਨੀਦਰਲੈਂਡ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂ (ਨਾਈਕੁਰ/ਨੈੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ)। ਗੁਆਂਢੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ (ਸਲਾਵਿਕ, ਸੈਲਟਿਕ) ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਹਸਤੀਆਂ।

ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਪੁਰਾਣੀ ਉੱਚ ਜਰਮਨ ਟਿੱਪਣੀਆਂ (nihhus, “ਮਗਰਮੱਛ” ਲਈ ਲਾਗੂ), ਮੱਧਯੁਗੀ ਉਪਦੇਸ਼, ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਅਨ ਲੋਕ-ਗੀਤ, ਗ੍ਰਿਮ ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਖੇਤਰਾਂ ਬਾਰੇ ਨਸਲ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਜ।

ਨਾਮ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ/ਮੱਧ ਉੱਚ ਜਰਮਨ: nihhus, nicker, “ਜਲ-ਆਤਮਾ”, ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਵਿੱਚ “ਮਗਰਮੱਛ”।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੌਰਸ: nykr (ਜਲ-ਘੋੜਾ), nykkr।
ਸਵੀਡਿਸ਼: Näck, ਨਾਰਵੇਜੀਅਨ Nøkk।
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ (ਪੁਰਾਣੀ): nicor, ਬਿਓਵੁਲਫ਼ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦਾਨਵ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ।
ਇਸਤਰੀ ਰੂਪ: ਨਿਕਸੇ, ਉੰਡੀਨੇ, ਨੇਰੀਏਡ-ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ।

ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਈ ਪੁਰਾਣੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ Old Nick ਇਸ ਨਾਮ-ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਾਨਵੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਰੂਪ ਨੈਕ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਟੁੱਟੇ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਵਰਣਨ

ਦਿੱਖ

ਅਕਸਰ ਗਿੱਲੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਮਰਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਕਸਰ ਵਾਇਲਨ ਨਾਲ। ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਫ਼ੈਦ ਘੋੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿਨਾਰੇ ‘ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਾਰ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਸਤਰੀ ਰੂਪ (ਨਿਕਸੇ) ਮੱਛੀ ਦੀ ਪੂਛ ਨਾਲ। ਲੋਕ-ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ: ਸੁਹਣਾ, ਉਦਾਸ, ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ।

ਵਿਹਾਰ

ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ। ਅਜਿਹਾ ਸੰਗੀਤ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਦੂਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਵਾਅਦੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਮਝੌਤੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭੇਟ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਘਟਨਾ। ਜੇ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਗਿਆਨ ਵੀ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੇਤਰ

ਦਰਿਆ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਵਹਾਅ, ਚੱਕੀ ਦੇ ਤਲਾਬ, ਝਰਨੇ, ਨਹਾਉਣ ਦੀਆਂ ਥਾਵਾਂ। ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ‘ਤੇ ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ: “ਨਿਕਸ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ!”, ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਸਾਲ ਕੋਈ ਡੁੱਬਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਕਸ ਦਾ ਕਾਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਵਰਗੀਕਰਨ

ਕੋਈ ਸਪਸ਼ਟ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਨਹੀਂ। ਨਿਕਸ ਕੁਦਰਤੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਐਲਬ, ਕੋਬੋਲਡ, ਜੰਗਲ-ਹਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਰਲਦਾ-ਮਿਲਦਾ। ਈਸਾਈਕਰਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦਾਨਵ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਵਰਤਾਰੇ ਵਜੋਂ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ।

ਗ੍ਰਿਮ ਦੇ ਕਥਾ-ਸੰਗ੍ਰਹ ਵਿੱਚ ਨਿਕਸ ਅਤੇ ਨਿਕਸੇ

ਯਾਕੋਬ ਅਤੇ ਵਿਲਹੈਲਮ ਗ੍ਰਿਮ ਨੇ 1816 ਤੋਂ ਆਪਣੀਆਂ Kinder- und Hausmärchen ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ Deutsche Sagen ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਰਮਨ-ਭਾਸ਼ਾਈ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਕਸ ਅਤੇ ਨਿਕਸੇ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਰਜ ਕੀਤੇ।

ਕਥਾ Das Mädchen und der Nix ਇੱਕ ਜਲ-ਇਸਤਰੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਂਦੀ ਜਾਂ ਅਗਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਕਥਾਵਾਂ ਨਿਕਸੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦਰਿਆ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਮਛੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਲਹੈਲਮ ਗ੍ਰਿਮ ਦੀਆਂ ਇਸ ਹਸਤੀ ਦੀ ਵਿਊਤਪੱਤੀ ਅਤੇ ਫੈਲਾਅ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖੀ।

ਗ੍ਰਿਮ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਨਿਕਸ ਅਤੇ ਨਿਕਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਹਸਤੀ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲਿਆ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਹੋਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਦਾਨਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਜੋਂ। ਇਸ ਵਰਗੀਕਰਨ ਨੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਸੰਬੰਧੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਅਨ ਅਤੇ ਸਲਾਵਿਕ ਜਲ-ਹਸਤੀਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਈ।

ਪਰਿਚੈ: ਨਿਕਸ

ਨਿਕਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਨਿਕਸ ਦਾ ਮੂਲ

ਜਰਮਨਿਕ ਜਲ-ਆਤਮਾ, ਜੋ ਖੇਤਰੀ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਜਰਮਨਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਐਲਬ ਅਤੇ ਕੋਬੋਲਡ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤ-ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।

ਨਿਕਸ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ

ਨਹਾਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਮਛੇਰੇ, ਮਿੱਲ ਦੇ ਤਲਾਬਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਚੱਕੀ ਵਾਲੇ, ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਰਾਹ ‘ਤੇ ਯਾਤਰੀ। ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਨੌਜਵਾਨ ਮਰਦ।

ਨਿਕਸ ਦੀ ਦਿੱਖ

ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਗਿੱਲੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ; ਜਾਂ ਕਿਨਾਰੇ ‘ਤੇ ਚਿੱਟਾ ਘੋੜਾ; ਜਾਂ ਮੱਛੀ ਦੀ ਪੂਛ ਵਾਲੀ ਇਸਤਰੀ ਨਿਕਸੇ। ਰੂਪ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਨਿਕਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਸੰਗੀਤ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਵੱਲ ਲੁਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਡੁਬੋ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਲਾਨਾ ਬਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਮਝੌਤੇ (ਪੈਕਟ) ਰਾਹੀਂ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਗਿਆਨ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਨਿਕਸ ਤੋਂ ਬਚਾਅ

ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਨਮਕ ਸੁੱਟਣਾ, ਲੋਹਾ (ਚਾਕੂ, ਘੋੜੇ ਦੀ ਨਾਲ) ਨਾਲ ਰੱਖਣਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਨਾਰੇ ਇਕੱਲੇ ਨਾ ਛੱਡਣਾ, ਬਪਤਿਸਮੇ ਦਾ ਨਾਮ ਪੁਕਾਰਨਾ। ਕੁਝ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ: ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀ ਸੁੱਟਣਾ।

ਨਿਕਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰੂਪ

ਸਲਾਵਿਕ ਰੁਸਾਲਕਾ, ਯੂਨਾਨੀ ਨਿੰਫਾਂ, ਸੈਲਟਿਕ ਕੈਲਪੀ (ਸਕਾਟਿਸ਼), ਫਿਨਿਸ਼ ਨੈੱਕੀ, ਲੋਰੇਲਾਈ ਵਰਗੀਆਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ।

ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਚਾਅ

ਵਿਵਹਾਰ ਨਿਯਮ

ਪਾਣੀ ਕੋਲ ਇਕੱਲੇ ਨਾ ਜਾਓ, ਮਿੱਲ ਦੇ ਤਲਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਨੰਗੇ ਪੈਰ ਨਾ ਜਾਓ, ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਵਾਇਲਨ-ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋਵੋ। ਨਹਾਉਣ ਵੇਲੇ: ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਬਣਾਓ, ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਰੋਟੀ ਸੁੱਟੋ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਸਤੂਆਂ

ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਲੋਹਾ (ਚਾਕੂ, ਘੋੜੇ ਦੀ ਨਾਲ, ਪੇਟੀ ਵਿੱਚ ਕਿੱਲ), ਨਮਕ, ਦੋਵੇਂ ਨਿਕਸ ਲਈ ਬਚਾਅਕਾਰੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ: ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਬਟਨ ਜਾਂ ਘੰਟੀ।

ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ

ਖਾਸ ਦਰਿਆਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੱਕੀਆਂ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ: ਨਿਕਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿੱਲ ਤਲਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁਰਗੀ ਸੁੱਟੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਗੁਆਂਢੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ: ਸਲਾਵਿਕ ਰੁਸਾਲਕਾ, ਸਕਾਟਿਸ਼ ਕੈਲਪੀ (ਬੁਰਾ ਜਲ-ਘੋੜਾ), ਸੈਲਟਿਕ ਜਲ-ਪਰੀਆਂ, ਯੂਨਾਨੀ-ਰੋਮਨ ਨਿੰਫਾਂ ਅਤੇ ਅਨਡੀਨ ਸਾਂਝੇ ਮੂਲ-ਵਿਸ਼ੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। “ਜਲ-ਆਤਮਾ ਜੋ ਲੁਭਾਉਂਦੀ ਅਤੇ ਡੁਬੋਂਦੀ ਹੈ” ਦਾ ਰੂਪ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

ਸਾਹਿਤਕ ਸਵੀਕਾਰਤਾ: ਫੂਕੇ ਦੀ ਅਨਡੀਨ (1811), ਹਾਈਨਰਿਖ ਹਾਈਨੇ ਦੀ ਲੋਰੇਲਾਈ (1823), ਦਵੋਰਾਕ ਦਾ ਓਪੇਰਾ ਰੁਸਾਲਕਾ। ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੌਰ ਨਿਕਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਦਾਸ-ਸੁੰਦਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਢਾਲਦਾ ਹੈ। ਐਂਡਰਸਨ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਲ-ਪਰੀ (1837) ਦੂਰ ਦਾ ਸੰਬੰਧੀ ਹੈ।

ਆਧੁਨਿਕ ਦੌਰ

ਫੈਂਟਸੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼਼ਖਸੀਅਤ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਲਈ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਮੁਹਾਵਰਾ Old Nick ਈਸਾਈਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਰਥ-ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਸਮਕਾਲੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਨੈੱਕ ਇੱਕ ਲੋਕ-ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੀ ਸ਼਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ।

ਲੋਰੇਲਾਈ, ਹਾਈਨੇ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਹਿਤ

ਹਾਈਨਰਿਖ ਹਾਈਨੇ ਦੀ ਕਵਿਤਾ Die Lorelei (1823) ਨੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਨਿਕਸੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਇਆ। ਇਹ ਕਵਿਤਾ ਰਾਈਨ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ‘ਤੇ ਬੈਠੀ ਸੁੰਦਰ, ਰਹੱਸਮਈ ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮਲਾਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾ ਕੇ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਭਾਵੇਂ ਹਾਈਨੇ ਨੇ ਇਸ ਜਲ-ਪਰੀ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਿਕਸੇ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਸਮਕਾਲੀ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਸਿੱਧਾ ਸੀ। ਲੋਰੇਲਾਈ ਦੰਤਕਥਾ ਦੀਆਂ ਖੁਦ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਸਨ (ਕਲੇਮੈਂਸ ਬ੍ਰੇਂਟਾਨੋ, Godwi, 1801), ਪਰ ਹਾਈਨੇ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਜਰਮਨ-ਭਾਸ਼ੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

ਲੋਰੇਲਾਈ ਨੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੰਗੀਤ, ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਕਲਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਕਸੇ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸ਼਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਸਾਹਿਤਕ ਉੱਚਾਈ ਨੇ ਨਿਕਸ ਬਾਰੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਲੋਕ-ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਸਾਹਿਤਕ-ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਸ਼਼ਖਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੰਤਕਥਾ ਸੰਗ੍ਰਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਕਸ

ਨਿਕਸ ਬਾਰੇ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਉਹਨਾਂ ਦੰਤਕਥਾ ਸੰਗ੍ਰਹਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਲੋਕ-ਵਿਦਿਆ ਲਹਿਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਣੇ।

ਜੇਕਬ ਅਤੇ ਵਿਲਹੈਲਮ ਗ੍ਰਿਮ ਨੇ ਆਪਣੀ 1816 ਦੀ Deutsche Sagen ਵਿੱਚ ਕਈ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਜੇਕਬ ਗ੍ਰਿਮ ਨੇ 1835 ਦੀ ਆਪਣੀ Deutsche Mythologie ਵਿੱਚ ਨਿਕਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ। ਉਸਨੇ ਉੱਥੇ ਖੇਤਰੀ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਜਰਮਨਿਕ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

ਇਹ ਸਰੋਤ ਸਥਿਤੀ ਵਿਧੀਗਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦੋ-ਪੱਖੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਸੰਗ੍ਰਹਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਹ ਕਹਾਣੀ-ਸਮੱਗਰੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੀ ਜੋ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਗੁਆਚ ਜਾਂਦੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਮੌਲਿਕ ਲੋਕ-ਕਾਵਿ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਫਿਲਟਰ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਿਆ।

ਨਵੇਂ ਕਹਾਣੀ-ਖੋਜ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗ੍ਰਿਮ ਸੰਗ੍ਰਹਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਬਾਰੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਕੰਮ, ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗ੍ਰਹਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤ-ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਾਠਾਂ ਨੂੰ ਸ਼਼ੈਲੀ ਪੱਖੋਂ ਸੁਧਾਰਿਆ। ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜਰਮਨਿਕ Mythologie ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਉਤਪਾਦ ਸੀ।

ਨਿਕਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ: ਇੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਜਰਮਨਿਕ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਦਾ ਬੰਦ ਚਿੱਤਰ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦਵਾਨੀ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤ ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਅਸੰਗਤ ਹਨ।

ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਕਸ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਡੁਬਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੁਸ਼਼ਲ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਡਰਾਵੀ ਆਤਮਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਇਕਸਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਸਗੋਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਖੇਤਰੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਿਆ ਜਾਵੇ।

ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸੰਬੰਧ

ਨਿਕਸ (Nix) ਨਾਮ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੱਛਮੀ ਜਰਮਨਿਕ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਜਰਮਨਿਕ ਸ਼ਬਦ-ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉੱਚ ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ nihhus ਦਰਜ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ nicor, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੌਰਸ ਵਿੱਚ nykr। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸ਼ਬਦ ਬੀਓਵੁਲਫ਼ (Beowulf) ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਦੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਨਾਇਕ ਲੜਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ, ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵਜੂਦ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਜਰਮਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਦਰਜ ਪਰਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ।

ਭਾਸ਼ਾ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਇਸ ਸ਼ਬਦ-ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਇੰਡੋ-ਯੂਰੋਪੀਅਨ ਮੂਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ “ਧੋਣਾ” ਜਾਂ “ਨਹਾਉਣਾ” ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਨਿਕਸ ਦਾ ਨਾਮ ਇਸ ਲਿਹਾਜ਼ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਤੱਤ ਤੋਂ ਹੀ ਪਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਧੋਣ ਵਾਲਾ” ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਵਜੂਦ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਪਰ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਮੂਲ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਬਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।

ਉੱਤਰੀ ਜਰਮਨਿਕ ਰੂਪ nykr ਰਾਹੀਂ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਅਨ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨੇੜਲਾ ਸਬੰਧ ਹੈ। ਸਵੀਡਿਸ਼ näck ਅਤੇ ਨਾਰਵੇਈ nøkk ਉਸੇ ਸ਼ਬਦ-ਮੂਲ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਇਹ ਵੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਾਇਲਨ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵੱਲ ਲੁਭਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸਦਾ ਇਸਤਰੀ ਸਮਾਨ, ਨਿਕਸੇ (Nixe), ਭਾਸ਼ਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਪੈਦਾਵਾਰੀ ਇਸਤਰੀਲਿੰਗ ਹੈ। ਕਈ ਜਰਮਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮੂਲ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਸਾਂਝੀ ਜਰਮਨਿਕ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਠੋਸ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੀ ਦਰਜ ਹੋਈਆਂ।

ਨਿਕਸ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ

ਉੱਤਰੀ ਯੂਰੋਪੀ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਿਕਸ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਹੈ। ਕਈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਅਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਿਨਾਰੇ ‘ਤੇ ਜਾਂ ਪੁਲ ਹੇਠ ਬੈਠ ਕੇ ਵਾਇਲਨ ‘ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਸੁੰਦਰ ਧੁਨ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਉਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੋ-ਪਾਸਾ ਹੈ: ਇਹ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਪਰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਇਸ ਵਜਾਉਣ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਮੋਟਿਫ਼ ਤੋਂ ਲੋਕ ਧਾਰਨਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਨਿਕਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਕਾਲਾ ਜਾਨਵਰ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬ, ਜੋ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡੁਬਾਈ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਕਲਾਤਮਕ ਧੁਨਾਂ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਕੁਝ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਧੁਨਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਜੀਵ ਵਸਤੂਆਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲਾ ਇਸਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਮੋਹ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ।

ਧਰਮ-ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇਹ ਮੋਟਿਫ਼ ਖ਼ਾਸ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਿਕਸ ਨੂੰ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਪਰੇ ਦੀ ਕਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ‘ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਹੋਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਨਾਹੀ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਗੁਰੂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਲੋਕਧਾਰਾ ਖੋਜ ਨੇ ਇਸ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮੋਟਿਫ਼ ਨੂੰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਅਨ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਜਰਮਨ-ਭਾਸ਼ੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰੋਪੀ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਸਨ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਯੋਗਤਾ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਉਸਦੇ ਮੂਲ ਲੱਛਣ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਜਲ-ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਈਸਾਈਕਰਨ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਦਰਜ ਹੋਈਆਂ ਨਿਕਸ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਪੁਨਰ-ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਨ। ਇੱਕ ਆਮ ਕਹਾਣੀ-ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਨਿਕਸ ਕਿਸੇ ਪਾਦਰੀ ਜਾਂ ਧਰਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਆਸ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਵਾਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਲਈ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ‘ਤੇ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਵਿਲਾਪ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਵਾਇਲਨ ਪਾਸੇ ਰੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਦਰੀ ਦਿਆਲੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਖ਼ਤ ਫੈਸਲਾ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਕਸ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣਾ ਵਜਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਈਸਾਈ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲੋਕ-ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਉਤਪਾਦ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਸਥਾਨ ਹੈ।

ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਿਕਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਹੀਂ ਐਲਾਨਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਦੁਖੀ, ਮੁਕਤੀ-ਵਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖੇ ਗਏ ਵਜੂਦ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋ-ਪਾਸਾ ਵਰਤਾਓ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗਸਤਾਂ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ੈਤਾਨੀਕਰਨ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਈਸਾਈਕਰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਦੇ ਹਨ। ਨਿਕਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਲੋਹਾ, ਗਿਰਜਾ ਘੰਟੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਜਾਂ ਵਜੂਦ ਦਾ ਨਾਮ ਬੋਲਣਾ ਮਦਦਗਾਰ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਈਸਾਈ ਸਾਧਨ ਵੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕ੍ਰਾਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ।

ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲੰਬੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰਵ-ਈਸਾਈ ਆਤਮਾ ਧਾਰਨਾ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ, ਸਗੋਂ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਵਿੱਚ ਢਾਲੀ ਗਈ।

ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਇਸਨੂੰ ਦੋ ਪਰਤਾਂ ਦੇ ਸਹਿ-ਹੋਂਦ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਜਲ-ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਵਿਆਖਿਆ ਦੁਆਰਾ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਨਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ।

ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ

ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:

ਜਰਮਨਿਕ
ਐਲਪ (Alp), ਡਰਾਉਗਰ (Draugr), ਟ੍ਰੋਲ (Troll), ਮਾਰ (Mahr)
ਰੁਸਾਲਕਾ (Rusalka) (ਸਲਾਵਿਕ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸਫ਼ਾ ਜਲਦੀ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ)
ਲੋਰੇਲਾਈ, ਉਂਦੀਨੇ (ਸਾਹਿਤਕ ਪ੍ਰਭਾਵ)
ਜਲ-ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ

ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ

ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।

ਇੱਥੇ ਵਰਣਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰੰਪਰਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੀਤਾਂ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਹੈ। iWell Guard ਇਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ-ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੜੀ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਰੂਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। iWell Guard ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ →

ਨਿਕਸ (Nix) ਬਾਰੇ ਆਮ ਸਵਾਲ

ਜਰਮਨਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨਿਕਸ (Nix) ਕੀ ਹੈ?

ਨਿਕਸ (ਮਿਡਲ ਹਾਈ ਜਰਮਨ nicker, ਓਲਡ ਹਾਈ ਜਰਮਨ nihhus) ਜਰਮਨਿਕ-ਜਰਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁਰਸ਼ ਜਲ-ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਰਿਆਵਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ ਰੂਪ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੋਹਣੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਘੋੜੇ (ਜਲ-ਘੋੜਾ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹਰੇ ਵਾਲਾਂ ਜਾਂ ਹਰੀ ਦਾੜ੍ਹੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਿਕਸ ਅਕਸਰ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਾਇਲਿਨ ਜਾਂ ਹਾਰਪ ਵਜਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵੱਲ ਲੁਭਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਨਿਕਸ (Nix) ਅਤੇ ਨਿਕਸੇ (Nixe) ਵਿੱਚ ਕੀ ਫਰਕ ਹੈ?

ਨਿਕਸ ਪੁਰਸ਼ ਰੂਪ ਹੈ (ਜਿਸਨੂੰ Wassermann, Wasserkönig ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਅਤੇ ਨਿਕਸੇ (ਬਹੁਵਚਨ Nixen) ਇਸਤਰੀ ਰੂਪ ਹੈ। ਕਲਾਸਿਕ ਨਿਕਸੇ ਗਸਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਰੇਲੇ (Loreley) ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ (ਰਾਈਨ ਖੇਤਰ ਦਾ ਮਿੱਥ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਹਿਤਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ Clemens Brentano ਨੇ 1801 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ), ਮੱਧ ਰਾਈਨ ਉੱਤੇ ਲੋਰੇਲੇ-ਚੱਟਾਨ ਦੀ ਸਾਇਰਨ, ਅਤੇ ਡੈਨਿਊਬ ਦੀਆਂ ਨਿਕਸੇਆਂ।

ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਦੋ-ਪਾਸੜ ਹਨ: ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਘਾਤਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ। ਬਹੁਤੇ ਮਿੱਥ-ਕਥਾਵਾਂ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਗਹਿਰਾ ਸਬੰਧ ਨਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ।