iWell Guard

Fei Lian, quái thú phong vân của Trung Hoa cổ đại

Fei Lian là thần trong truyền thống Trung Hoa.

Hình dạng hỗn hợp giữa hươu, chim và rắn, chúa tể của gió.

ThầnTrung Hoa

Mục lục

Fei Lian, der Windherr des alten China
Fei Lian

Fei Lian là một vị thần gió Trung Hoa, được chú giải thời Hán gắn với chức danh Phong Bá, tức Bá Phong hay Thần Gió. Fei Lian là tên nhân vật, Phong Bá là chức danh của cùng một vị thần, không phải hai vị thần khác nhau.

Trong lớp truyền thuyết cổ nhất, Fei Lian hiện ra dưới dạng quái thú hỗn hợp giữa rồng, hươu và chim; về sau là một lão nhân cầm túi gió, cai quản phong vũ: khi là kẻ phản loạn sát cánh cùng Suy Vưu, khi là quan lại có trật tự trong điện thần Đạo giáo.

Tóm tắt nhanh: Fei Lian

Loại: Thần gió, nhân vật đằng sau chức danh Phong Bá
Nguồn gốc: Trung Hoa, khởi nguyên từ truyền thống Sở
Văn bản: Sở Từ, Sử Ký, Hoài Nam Tử
Thời kỳ: Sở Từ khoảng năm 300 trước Công nguyên đến thời Minh
Diện mạo: Quái thú hỗn hợp hươu-chim-rắn, về sau là lão nhân cầm túi gió

Lịch sử văn bản

Niên đại của các văn bản

Bằng chứng văn bản sớm nhất xuất hiện trong bài Li Tao của Sở Từ, khoảng năm 300 đến 200 trước Công nguyên; truyền thống này kéo dài qua Sử Ký và Hoài Nam Tử cho đến thời Minh.

Phạm vi phân bố

Trung Hoa, khởi nguyên từ truyền thống Sở ở phương Nam; về sau thần gió trở thành một phần của quốc gia lễ tế toàn quốc và điện thần Đạo giáo.

Tình trạng nguồn tài liệu

Có cơ sở xác thực tốt: Sở Từ với chú giải thời Hán của Vương Di, Sử Ký và Hoài Nam Tử, cùng các bộ cẩm nang thần thoại học Trung Hoa.

Tên gọi và các biến thể

Tiếng Trung: Phong Bá có nghĩa là Bá Phong hay Trưởng lão Gió, một chức danh trong điện thần Đạo giáo, với biến thể Phong Sư, tức Sư Phong. Bản thân tên Fei Lian còn đang tranh luận về mặt từ nguyên, có thể hiểu là gió bay. Sử Ký chú thích là gió hung, đồng thời nhắc đến một vị đại thần nhà Thương cùng tên là tổ tiên của nhà Tần.

Hình dạng và tác động

Diện mạo

Dưới dạng quái thú, Fei Lian có thân hươu, đầu chim, sừng và đuôi rắn có đốm giống báo. Dưới dạng quan lại Phong Bá, muộn nhất đến thời Minh, Fei Lian hiện ra là một lão nhân râu trắng, khoác áo vàng và cầm túi gió bằng da dê.

Tác động

Fei Lian là chúa tể phong vũ. Trong trận chiến Trác Lộc theo Hoài Nam Tử, Fei Lian chiến đấu cùng kẻ phản loạn Suy Vưu và thần mưa chống lại Hoàng Đế; bên cạnh đó còn có vai trò đối lập là tôi thần của Hoàng Đế, quét dọn đường cho ngài. Trong một câu chuyện khác, thần gió nổi loạn bị Hậu Nghệ khuất phục.

Thông tin cơ bản: Fei Lian

Các khía cạnh quan trọng nhất của vị thần gió được trình bày tóm tắt.

Bối cảnh văn hóa

Thần gió của truyền thống Sở, được chú giải thời Hán gắn với chức danh Phong Bá và về sau trở thành thành viên của bộ Lôi Phong trong điện thần Đạo giáo.

Phạm vi phụ trách

Phong vũ: Quốc gia lễ tế thờ phụng Fei Lian với đền thờ và lễ vật, được ghi chép dưới thời Hán Vũ Đế.

Hình tượng

Thân hươu, đầu chim, sừng và đuôi rắn có đốm; đến thời Minh là lão nhân râu trắng cầm túi gió bằng da dê.

Chức năng

Chúa tể phong vũ, khi là đồng minh mang hỗn loạn của Suy Vưu, khi là quan lại có trật tự và thần hộ tống của Hoàng Đế.

Lễ thờ phụng

Lễ tế nhà nước được ghi chép sớm với đền thờ và lễ vật theo Sử Ký; các vật phẩm bảo hộ cá nhân chuyên dụng chống Fei Lian không được lưu truyền.

Các hình tượng tương đồng

Mô-típ túi gió gợi liên tưởng đến Aiolos của Hy Lạp, dù không có mối liên hệ lịch sử; Feng Po Po được xem là hình tượng nữ tương ứng.

Từ Sở Từ đến lễ tế dưới thời Hán Vũ Đế

Bằng chứng đầu tiên về Fei Lian xuất hiện trong bài Li Tao của Sở Từ, được soạn vào khoảng năm 300 đến 200 trước Công nguyên; nhà chú giải thời Hán Vương Di đã gắn Fei Lian với Phong Bá tại đây. Sử Ký chú thích là gió hung, nhắc đến một vị đại thần nhà Thương cùng tên là tổ tiên của nhà Tần, và ghi chép các công trình thờ phụng Fei Lian dưới thời Hán Vũ Đế.

Các câu chuyện phác họa một hình tượng hai mặt: theo Hoài Nam Tử, thần gió tham chiến trong trận Trác Lộc bên cạnh kẻ phản loạn Suy Vưu và thần mưa chống lại Hoàng Đế; trong truyền thống đối lập, Fei Lian lại phụng sự chính Hoàng Đế và quét dọn đường cho ngài. Một câu chuyện khác kể về cách cung thủ Hậu Nghệ khuất phục thần gió nổi loạn. Cả hai vai trò, kẻ phản loạn và quan lại, đều tồn tại song song trong truyền thống.

Lịch sử nghệ thuật và di sản về sau

Các đồ đồng hình quái thú có cánh thời Hán và Đường được giới sử học nghệ thuật xem là hình tượng của Fei Lian; trong văn hóa đại chúng, Fei Lian xuất hiện trong nhiều trò chơi điện tử.

Nhìn từ góc độ tôn giáo học, Fei Lian mang tính mơ hồ: vừa là thần phong ba mang hỗn loạn và đồng minh của Suy Vưu, vừa là thần hộ tống hữu ích và quan lại có trật tự. Cần làm rõ ba điểm: Fei Lian và Phong Bá không phải hai vị thần, mà là tên nhân vật và chức danh của cùng một vị thần gió. Fei Lian không đơn thuần là một con rồng, hình tượng cổ nhất của Fei Lian là quái thú hỗn hợp hươu-chim-rắn. Và Fei Lian không phải lúc nào cũng chống lại Hoàng Đế, cả hai vai trò đều tồn tại.

Quốc gia lễ tế và bộ Phong thần

Lễ tế nhà nước thờ thần gió được ghi chép sớm, với đền thờ và lễ vật, như Sử Ký chứng thực cho thời kỳ Hán Vũ Đế; trong điện thần Đạo giáo, Phong Bá thuộc bộ Lôi Phong. Ngược lại, các vật phẩm bảo hộ cá nhân chuyên dụng chống Fei Lian không được lưu truyền. Cả mẹo dùng vải để khuất phục thần gió trong một câu chuyện cũng thuộc về câu chuyện kể, không phải thực hành lễ tế.

Túi gió và nữ thần gió: các điểm tương đồng

Phong Thần chỉ là tên gọi chung cho thần gió, không phải một vị thần riêng biệt bên cạnh Fei Lian. Mô-típ túi gió gợi liên tưởng đến Aiolos của Hy Lạp, nhưng không có mối liên hệ lịch sử. Hình tượng nữ tương ứng là Bà Ngoại Gió Feng Po Po: trong khi Fei Lian là vị thần gió nam lão thành được neo chắc trong lịch sử văn bản và lễ tế của quốc gia, thì Feng Po Po là một nhân vật tôn giáo dân gian được văn hóa đại chúng định hình mạnh mẽ và không có lễ tế nhà nước.

Các câu hỏi thường gặp về Fei Lian

Fei Lian và Phong Bá có phải là hai vị thần không?

Không. Fei Lian là tên nhân vật, Phong Bá, tức Bá Phong, là chức danh của cùng một vị thần gió; sự đồng nhất này bắt nguồn từ chú giải thời Hán của Vương Di.

Fei Lian trông như thế nào?

Trong lớp truyền thuyết cổ nhất là quái thú hỗn hợp hươu-chim-rắn với sừng và đuôi rắn có đốm, về sau là lão nhân râu trắng, khoác áo vàng và cầm túi gió.

Fei Lian là thần thiện hay ác?

Mơ hồ: khi là thần phong ba mang hỗn loạn và đồng minh của Suy Vưu, khi là quan lại có trật tự và thần hộ tống của Hoàng Đế.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Tuyển chọn các nguồn tài liệu và nghiên cứu trọng yếu:

  • Hawkes, David: The Songs of the South. London 1985.
  • Yang, Lihui / An, Deming / Turner, Jessica A.: Handbook of Chinese Mythology. Oxford 2005.

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Là thần gió Trung Hoa, Fei Lian kết hợp hai diện mạo trong một nhân vật: quái thú phong vân hoang dã của Sở ca cổ đại và vị quan lại Phong Bá, Bá Phong, người canh giữ phong vũ trong điện thần có trật tự.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →