La Llorona میکسیکن روایت کی روح ہے۔
وہ اپنے ڈبوئے گئے بچوں کو ڈھونڈتے ہوئے دریاؤں اور جھیلوں کے کنارے روتی ہے۔ اس کی کہانی کا مرکز پانی کے کنارے اس کا لامتناہی نوحہ ہے۔
La Llorona (لا یورونا)، یعنی رونے والی، ایک ایسی عورت کی روح ہے جس نے کبھی اپنے بچوں کو خود ڈبو دیا تھا اور تب سے روتی ہوئی دریاؤں اور جھیلوں کے کنارے انھیں تلاش کرتی پھرتی ہے۔ اس کا نوحہ اور پکار بچوں اور رات کے راہگیروں کو خطرناک حد تک پانی کے قریب کھینچ لاتی ہے۔
بنیادی روایت کے مطابق ایک عورت کسی بے وفا یا اسے چھوڑ جانے والے مرد سے انتقام میں اپنے بچوں کو ڈبو دیتی ہے اور پھر بے چین روح کی صورت پانیوں کے کنارے ابد تک بھٹکتی ہے۔ پہلی دستاویزی اطلاعات انیسویں صدی سے ملتی ہیں اور یہ داستان آج لاطینی امریکا کی سب سے مشہور روایات میں شمار ہوتی ہے۔
نوع: نوحہ کرنے والی عورت کی روح، پانی کے کنارے موت کا شگون
ماخذ: میکسیکن داستان، جڑیں ازٹک دیوی کے موضوعات اور استعماری دور کی تشکیلِ نو میں
متون: پہلی دستاویزی اطلاعات انیسویں صدی میں، Kirtley اور Pérez کی تحقیقات میں وسیع پیمانے پر مطالعہ
زمانی دور: انیسویں صدی سے عصرِ حاضر تک
ظہور: سفید یا سیاہ لباس میں رونے والی عورت، لمبے کھلے بال، چہرہ اکثر پوشیدہ
انیسویں صدی سے عصرِ حاضر تک: پہلی دستاویزی اطلاعات انیسویں صدی سے ملتی ہیں، شفاہی روایت ممکنہ طور پر اس سے پرانی ہے اور آج تک زندہ ہے۔
میکسیکو، وسطی امریکا اور امریکا کا جنوب مغربی خطہ۔ یہ دریاؤں، جھیلوں اور نہروں کے کنارے ظاہر ہوتی ہے، ہمیشہ رات کے وقت۔
بخوبی مستند: Bacil Kirtley اور Domino Renée Pérez کے مطالعات بنیادی اہمیت کے حامل ہیں، اس کے علاوہ وسیع عوامی اور ادبی روایت بھی موجود ہے۔
ہسپانوی: یہ نام llorar یعنی رونا سے ماخوذ ہے: La Llorona کا لفظی مطلب ہے رونے والی۔ یہ نام براہِ راست اس کے مرکزی فعل کو بیان کرتا ہے، یعنی پانی کے کناروں پر لامتناہی نوحہ اور آنسو بہانا۔
ظہور
La Llorona سفید یا سیاہ لباس میں ایک رونے والی عورت کی صورت ظاہر ہوتی ہے، لمبے کھلے بالوں کے ساتھ، اس کا چہرہ اکثر پوشیدہ رہتا ہے یا بالکل نظر نہیں آتا۔ وہ دریاؤں، جھیلوں اور نہروں کے قریب رہتی ہے اور ہمیشہ اس کے ساتھ اس کا نوحہ سنائی دیتا ہے۔
تاثیر
اس کا رونا اور کھوئے ہوئے بچوں کے لیے پکار ایک خطرناک کشش پیدا کرتی ہے: رات کو اکیلے پانی کے کنارے موجود بچے خاص طور پر خطرے میں سمجھے جاتے ہیں۔ یہ داستان بنیادی طور پر ایک تنبیہی کہانی کا کام کرتی ہے جو اندھیرے کے بعد بچوں کو باہر چھوڑنے یا رات کے وقت پانی کے قریب جانے سے روکتی ہے۔
رونے والی عورت کے اہم ترین پہلو ایک نظر میں۔
لاطینی امریکا کی سب سے معروف داستانوں میں سے ایک، جو میکسیکن استعماری تاریخ اور قدیم ازٹک دیوی کے موضوعات میں جڑی ہوئی ہے۔
پانی کے قریب موجود بچے اور رات کے راہگیر جو اس کے نوحے سے کھنچے چلے آتے ہیں۔
سفید یا سیاہ لباس میں رونے والی عورت، لمبے بال، چہرہ اکثر پوشیدہ یا ناقابلِ شناخت۔
موت کا شگون اور تنبیہی شخصیت: اس کا ظہور اس بات کی یاد دہانی ہے کہ بچوں کو رات کے وقت پانی کے کنارے اکیلا نہ چھوڑا جائے۔
بچوں کو رات کو گھر میں رکھنا، اندھیرے کے بعد پانی کے کناروں سے دور رہنا، دعا اور صلیب کے اشارے سے حفاظت۔
یورپی White Lady، وسطی امریکی Siguanaba اور وینزویلا کی La Sayona، یہ سب متعلقہ رونے والی اور انتقام لینے والی عورتوں کی شخصیات ہیں۔
La Llorona کا نام ہسپانوی llorar یعنی رونا سے ماخوذ ہے اور لفظی معنی میں رونے والی کو ظاہر کرتا ہے۔ بنیادی روایت کے مطابق ایک عورت کسی بے وفا یا اسے چھوڑ جانے والے مرد سے انتقام میں اپنے بچوں کو ڈبو دیتی ہے اور پھر بے چین روح کی صورت دریاؤں اور جھیلوں کے کنارے ابد تک انھیں ڈھونڈتی بھٹکتی ہے۔
سفید لباس میں رونے والی عورت کی یہ تصویر اکثر ازٹک دیوی Cihuacoatl سے منسوب کی جاتی ہے جو روایت کے مطابق سفید لباس میں ظاہر ہوتی اور رات کو نوحہ کرتی پھرتی تھی، نیز Cihuateteo سے بھی، یعنی زچگی میں مرنے والی عورتوں کی ارواح۔ ہسپانوی فتح کے بعد یہ قبل از استعمار موضوعات ایک مفتوح قوم کے تجربات سے گھل مل گئے اور ایک مقبول تعبیر اس اسطورے کو La Malinche کی کہانی سے بھی جوڑتی ہے۔ لوک ادب کے ماہر Bacil Kirtley نے جرمن Weiße Frau (سفید خاتون) کو بھی ایک یورپی متوازی روایت کے طور پر پیش کیا ہے۔
La Llorona ادب، موسیقی، تھیٹر اور Chicano مزاحمت کی علامت کے طور پر وسیع پیمانے پر پھیلی ہوئی ہے اور لاطینی امریکا کی سب سے زیادہ متداول داستانوں میں شمار ہوتی ہے۔ 2019 کی فلم The Curse of La Llorona نے اس شخصیت کو بین الاقوامی سطح پر مزید شہرت دلائی۔
مذہبی علوم کے نقطہ نظر سے La Llorona استعماری تطابقِ ادیان کا ایک نمونہ ہے جس میں ایک مقامی دیوی اور ایک مسیحی اخلاقی بیانیہ باہم ضم ہو جاتے ہیں۔ وہ دھوکا کھائی ہوئی مادریت، موتِ اطفال اور نسوانی انتقام کو یکجا کرتی ہے اور پانی کے کنارے ایک سرحدی روح ہے، زندگی اور موت کے بیچ واقع۔
La Llorona کے لیے کوئی باضابطہ عبادتی سلسلہ تقریباً ثابت نہیں ہے، یہ بنیادی طور پر ایک تنبیہی اور تربیتی داستان ہے۔ مروجہ لوک دفاع یہ ہے کہ بچوں کو اندھیرے کے بعد گھر میں رکھا جائے، رات کے وقت پانی سے دور رہا جائے اور دعا و صلیب کے اشارے سے حفاظت کی جائے۔ مقدس آبِ زم زم یا مقدس پانی اور صلیب روایتی دفاعی وسائل میں شامل ہیں، اسی طرح ایک پہنا ہوا تعویذ اور حفاظتی شمع کی روشنی بھی، جو پانی کے کنارے اس خوف کی رات میں پہرہ دیتی ہے۔ کوئی مستقل عبادتی سلسلہ منقول نہیں۔
La Llorona یورپی White Lady سے قریبی تعلق رکھتی ہے جسے لوک ادب کے ماہر Bacil Kirtley نے براہِ راست تاریخی موازنے کے طور پر پیش کیا ہے، اور جاپانی Ubume سے بھی، یعنی دریا کے کنارے زچگی میں فوت ہونے والی عورت کی روح سے۔ بہکانے اور موت کی جانب کھینچنے والی شخصیت کے طور پر وہ وسطی امریکی Siguanaba اور وینزویلا کی La Sayona کے بھی قریب ہے۔ لاطینی امریکا کی تنبیہی اور انتقامی شخصیات کے وسیع تر دائرے میں کولمبیائی La Patasola اور یوکاتان کی Xtabay بھی اس کے ہم پلہ ہیں، دونوں جنگل کی سرحد پر مہلک نسوانی شخصیات۔
اس نے اپنے بچوں کو کیوں ڈبویا؟
عموماً کسی بے وفا یا چھوڑ جانے والے مرد سے انتقام یا مایوسی کی وجہ سے، Malinche سے متعلق متبادل روایات میں ہسپانوی فاتح کے دھوکے کے بعد۔
کیا یہ داستان قبل از استعمار ہے یا یورپی؟
دونوں: Cihuacoatl جیسے مقامی دیوی موضوعات یورپی سفید خاتون کے بیانیاتی ڈھانچوں سے آ ملتے ہیں۔
وہ کہاں ظاہر ہوتی ہے؟
دریاؤں، جھیلوں اور نہروں کے کنارے، ہمیشہ رات کو، جہاں اس کا نوحہ سنائی دیتا ہے۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ Literaturverzeichnis
La Llorona بنیادی طور پر ایک ہی چیز رہتی ہے: رونے والی، وہ رونے والی عورت جو پانی کے کنارے بیٹھی ہے، جس کا نوحہ آج بھی میکسیکو کے دریاؤں اور جھیلوں میں گونجتا ہے اور رات کے وقت پانی کے قریب جانے سے خبردار کرتا ہے۔
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Dirae، جنہیں Furiae بھی کہا جاتا ہے، یونانی Erinyen کی رومی مماثل ہیں۔ یہ خونی جرم کا پیچھا کرتی ...
شوتک، بوہیمیا اور موراویا کا شرارتی گھریلو روح۔ ماخذ، پلیونیک سے فرق اور مذہبی علمی درجہ بندی۔
برہمارکشس، ہندوستان میں ایک برہمن کی طاقتور روح۔ ماخذ، سینگوں اور چوٹی کی دوہری فطرت، رسومات میں ...
میدینا، لتھوانیا کی جنگلات اور شکار کی دیوی، 1252 میں بادشاہ میندوگاس کے حلقے میں مستند۔ مآخذ، بھ...
پہار گیالپو - نیچھونگ خانقاہ کا اوریکل وجود اور ریاستی محافظ۔ پدماسمبھو کے عہد سے لہاسا میں دلائی...
ہی بو، چین میں دریائے زرد کے دیوتا۔ ماخذ، انسانی قربانیاں اور شیمن باؤ کے ہاتھوں ان کا خاتمہ، نیز...
