Хатхор, богиня єгипетської традиції

Хатхор є богинею єгипетської традиції.

Богиня кохання, музики, краси та материнства. Хатхор – це універсальна мати і муза, вона живить, утішає, приносить радість. Із коров’ячими рогами та сонячним диском, у музиці та вині, у розкоші й еротичній силі вона втілює життєствердні моменти, що спалахують між суворими космічними драмами. Вона не слабка, а жива, чуттєва й екзистенційно необхідна.

БогиняЄгипет

Хатхор

Короткий огляд: Хатхор

Тип: Головне єгипетське божество, богиня кохання, музики та материнства
Пантеон: Єгипет (усі династії)
Функція: кохання, музика, танець, материнство, богиня-провідниця мертвих, донька Сонця
Головні атрибути: коров’ячі роги, сонячний диск, систр, намисто менат
Головні місця культу: Дендера, Едфу, Мемфіс
Грецька ідентифікація: Афродіта-Хатхор (елліністична, в Олександрії)

Історична класифікація

Період створення текстів

Хатхор засвідчена з ранньодинастичного часу (бл. 2900 р. до н. е.), на палетці Нармера вона з’являється як богиня-корова. Головний розквіт припав на Нове царство (1550-1070 рр. до н. е.); її храм у Дендері, один із найкраще збережених єгипетських храмів, датується птолемейською добою (I ст. до н. е.). В елліністичний час – синкретизм з Афродітою та Ісідою.

Ареал поширення

Головні місця культу: Дендера (відомий храмовий комплекс Хатхор – Храм), Едфу (щорічна святкова подорож для зустрічі з Гором), Мемфіс (Хатхор “Владичиця сикоморового дерева”), Фіви (у некрополі). На Синаї Хатхор була богинею покровителькою гірничодобувних експедицій (Серабіт ель-Хадім).

Стан джерельної бази

Основні джерела: Тексти пірамід (вислів 466), Книга мертвих (вислови 18, 145), написи та рельєфи храму в Дендері (повністю збережені богословські тексти), традиція Семи Хатхор (міф про долевиречення при народженні) та оповідь про Око Ра. Допоміжна література: Bleeker, Hathor and Thoth (стандартна праця); Bonnet, Reallexikon; Pinch, Egyptian Mythology.

Назва та варіанти написання

Хатхор зображується з головою корови – корова в Єгипті вважалася священною – або з людським обличчям і коров’ячими рогами, між якими міститься сонячний диск (Атен). Іноді вона постає сріблястою коровою. Вона тримає систр (брязкальний інструмент), кубок вина або дзеркало (анх-дзеркало).

Її тіло нерідко золотаве, прикрашене коштовностями та розкішними тканинами. Урей (змія) прикрашає її чоло. На дзеркалах і косметичних скриньках гравіювали її зображення – вона була богинею косметики та туалету.

Сутнісні риси

Хатхор живить усіх живих істот своїм “небесним молоком”, вона водночас еротична і материнська. Вона є богинею танцю і музики; танцівниці та музикантки були її жрицями. Вона захищає жінок під час вагітності та пологів.

Хатхор любить вино, аромати та розкіш, її храми були місцями радості. Фараони підносили Хатхор коштовні жертви. Храм у Дендері був розкішно оздоблений і продовжував пишно розбудовуватися до птолемейського часу. Шлюбні церемонії та любовна магія здійснювалися від її імені.

Зовнішній вигляд та символіка

Хатхор зображується як жінка з коров’ячими вухами та сонячним диском між ними, або як корова із сонячним диском на чолі. Систр є її священним інструментом. Вона носить намисто із золота та лазуриту – коштовних каменів всесвіту.

Її тіло нерідко золотаве. У войовничих іпостасях вона зображується з подвійною короною Єгипту. Корова як священна тварина символізує її материнську, животворну природу.

Коротка характеристика: Хатхор

Найважливіші аспекти Хатхор у стислому вигляді. Наступні поля підсумовують походження, функцію, зовнішній вигляд, шанування, символи та паралелі.

Традиція

Хатхор є донькою Ра, а в одній традиції – його Оком, сонячним аспектом його сили.

Дружина Гора Едфуського, мати Іхі. У своїй дикій іпостасі вона є Сехмет-Хатхор, нищителькою людства (міф про Сонячне Око). В деяких традиціях ототожнюється з Ісідою, з якою вона в пізній час дедалі більше зливається.

Адресати

Покровителька кохання, еротичного потягу, музики та танцю. Захисниця породіль і новонароджених – Сім Хатхор з’являються при кожному народженні та виголошують долю немовляти. Водночас богиня-провідниця мертвих у потойбічний світ, тому вона часто зображується в поховальних каплицях. Також богиня гірництва та ремесел.

Зовнішній вигляд

Три форми явлення: (1) антропоморфна жінка з короною Хатхор – коров’ячими рогами із сонячним диском; (2) як корова (нерідко із сонячним диском між рогами); (3) як жінка з головою корови. Часті атрибути: систр (ритуальний брязкальний інструмент), намисто менат (церемоніальна шийна прикраса з противагою), скіпетр уас, лотос. Хатхорські колони в Дендері показують стилізоване жіноче обличчя богині з коров’ячими вухами.

Вплив Хатхор

Сфера впливу: До Хатхор зверталися жінки всіх станів – у любовних справах, перед пологами та під час них, у хворобі. Музиканти, танцівники та митці вважалися її особливими вихованцями. Свято Прекрасного Єднання (зустріч з Гором) щорічно приваблювало тисячі прочан до Едфу. У поховальному культі вона вважалася Владичицею Прекрасного Заходу, яка проводжає померлих у потойбічний світ.

Захист

Систр, намисто менат, коров’ячі роги із сонячним диском, колона Хатхор, лотос, сикоморове дерево (як “Владичиця сикоморового дерева”), дзеркало. На рельєфах храмів нерідко два грифони або леви як супровідні істоти.

Споріднені істоти

Ісіда (Єгипет, пізніше нашарування), Сехмет (дика іпостась у міті про Сонячне Око), Бастет (лагідна сестринська іпостась), Афродіта (Греція, елліністичний синкретизм), Інанна/Іштар (Месопотамія, кохання та музика), Лакшмі (індуїзм, жіночий принцип добробуту та кохання).

Практичний захист

Шанування у повсякденному житті

Ритуали та звернення
До свят Хатхор належали “Свято сп’яніння” та “Прекрасне єднання” між Дендерою та Едфу. Музика та танець визначали її культ, у якому вона шанувалася як богиня радості.

Заклинання та звернення

Текстова традиція та формули
Хатхор згадується в Текстах пірамід і докладно – у храмових текстах Дендери. Міф про “Далеку богиню” тісно пов’язує її з небезпечною богинею-левицею Сехмет.

Амулети та захисні символи

Матеріальні апотропеїки та археологічні свідчення
Систр Хатхор і підвіска менат, колони та амулети з зображенням Хатхор, а також дзеркала з ручкою у вигляді Хатхор слугували як у храмовому культі, так і особистими захисними знаками.

Хатхор, паралелі в інших культурах

Хатхор нагадує Афродіту (Греція), богиню кохання та краси. Вона поділяє з Фрейєю (Скандинавія) аспект кохання та чуттєвості. Вона викликає асоціації з Деметрою (Греція), годуючою богинею-матір’ю. Мотив універсальної матері є всезагальним; Хатхор – особливо чуттєве та радісне його втілення.

Повернення далекої богині

Важливим міфічним оповідним циклом, пов’язаним із Хатхор, є оповідь про “повернення далекої богині”. Вона особливо добре засвідчена греко-римським часом – зокрема, в храмових написах і літературних версіях, – однак сягає давніших уявлень.

В основі оповіді лежить мотив розгніваної доньки бога Сонця. “Око Ра”, втілене у вигляді богині-левиці, віддалилося від сонячного бога й відступило у далекі краї, найчастіше в Нубію. Доки вона далеко, світу бракує чогось суттєвого.

Ра посилає гінців – здебільшого Тота у вигляді павіана або мавпи, а іноді Шу – щоб вони вгамували розгнівану богиню та схилили її до повернення. Тот при цьому вдається до слів, до оповідей і до лестощів.

На зворотному шляху відбувається перетворення. Дика, небезпечна левиця перетворюється на мирну, добросердечну Хатхор. Це перетворення нерідко пов’язується з водою, з купанням і переходом від гніву до радості. Її повернення відзначається музикою, танцем і святковою веселістю.

З релігієзнавчого погляду міф тісно пов’язаний із єгипетським календарем та конкретними святами. Повернення богині урочисто відзначалося в кількох храмах, зокрема в Дендері та Філах.

Міф також поєднує два аспекти тієї самої сили: руйнівну левицю, споріднену з Сехмет, і благодатну, радісну Хатхор. Він пояснює, як небезпечна сила може стати захисною, і дає міфічне обґрунтування обрядам вгамування та святкування.

Дендера: храм, колони та образ богині

Найважливішим збереженим місцем культу Хатхор є великий храм у Дендері, чиї нинішні споруди походять переважно з птолемейсько-римської доби, однак є продовженням значно давнішого культового місця. Дендера – одна з найкраще збережених храмових комплексів Єгипту і тому є центральним джерелом для вивчення культу Хатхор.

Характерними є хатхорські колони, капітелі яких з усіх чотирьох боків прикрашені обличчям богині з типовими коров’ячими вухами і важким перуком. Цей тип колон вважається іконографічною ознакою Хатхор і зустрічається також в інших присвячених їй спорудах.

Стіни та стелі храму щільно вкриті рельєфами й написами, що фіксують обряди, свята та богословські висловлювання про богиню. Широко відомий також стельний рельєф із зображенням зодіаку, який у дослідницькій традиції привернув значну увагу.

Хатхор у образотворчому мистецтві зображується в кількох формах: як корова, як жінка з головою корови, але передусім як жінка з сонячним диском між двома коров’ячими рогами на голові. Вона нерідко тримає противагу намиста менат і систр – брязкальний інструмент, – обидва тісно пов’язані з її культом.

До культу належало свято “Прекрасного єднання”, під час якого культова статуя Хатхор із Дендери у процесії доставлялася до храму Гора в Едфу.

Ці свята, що поєднували музику, процесію та зустріч двох божеств, визначали релігійний річний цикл регіону і постають Хатхор як божество радості, кохання та святкової єдності.

Владичиця Заходу: Хатхор і мертві

Поряд із рисами богині кохання, музики та радості, Хатхор мала виразну функцію в поховальних віруваннях. Вона носила епітет “Владичиця Заходу”, оскільки захід у Єгипті позначав сторону заходу сонця і тим самим царство мертвих.

У цій ролі Хатхор зустрічала померлих на порозі потойбічного світу. Особливо поширеним є образ “корови Хатхор”, яка виходить із гори або очерету фіванського Західного гірського масиву.

На численних саркофагах, стінах гробниць і стелах вона з’являється, щоб захистити, нагодувати мертвих і прийняти їх у світ по той бік могили. Вона вважалася тією, хто підносить померлим їжу та питво і вказує їм шлях.

Цей зв’язок зі світом мертвих не суперечить її життєрадісним аспектам, а доповнює їх. Хатхор – богиня, яка супроводжує життя в усьому його обсязі: від народження, при якому вона могла виступати однією з визначальних долю сил, через кохання та свято аж до смерті й відродження в потойбіччі.

У фіванському регіоні функції Хатхор перетиналися з функціями інших поховальних божеств, а в пізній час окремі її аспекти зливалися з аспектами Ісіди.

З релігієзнавчого погляду Хатхор є яскравим прикладом багатошаровості єгипетських божеств: одна-єдина богиня могла охоплювати сфери, які в інших релігіях розподілені між кількома постатями. Хто шукає більше про споріднену небезпечну сторону, знайде додаткові відомості у статті про Сехмет.

Додаткові посилання

Джерела та література

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.