Zashiki-warashi është shpirt i traditës japoneze.
Fëmija i fatit nga Iwate: ku qëndron, shtëpia lulëzon. Profili e vendos Zashiki-warashin kryesisht në dhomën e mysafirëve të shtëpive tradicionale japoneze.
Motivi i tij qendror është reciprok: një shtëpi me Zashiki-warashi lulëzon dhe pasuron; kur shpirti e lë shtëpinë, familja bie në rënie. Në nivel kombëtar u bë i njohur nëpërmjet veprës Tono Monogatari të Yanagita Kunio-s, botuar në vitin 1910 dhe e regjistruar sipas burimtarit Sasaki Kizen.
Lloji: Shpirt-fëmijë i shtëpisë, Yokai dhe shpirt mbrojtës i shtëpisë
Origjina: Prefektura Iwate në Tohoku, i njohur në nivel kombëtar nga viti 1910
Tekstet: Tono Monogatari (Yanagita Kunio), dëshmi të periudhës Meiji dhe Showa
Periudha: folklori japonez, në nivel kombëtar nga viti 1910
Pamja: fëmijë rreth pesë deri gjashtë vjeç, fytyrë e kuqe
Folklori japonez me dëshmi nga periudha Meiji dhe Showa; figura u bë e njohur në nivel kombëtar nga viti 1910 nëpërmjet Tono Monogatari.
Prefektura Iwate dhe rajoni Tohoku në verilindje të Japonisë; Tono e promovon veten edhe sot si vatër e legjendave popullore.
Mirë i vërtetuar: shënimet e Yanagita Kunio-s dhe kërkimet mbi Yokai-t, kryesisht ato të Michael Dylan Foster-it.
Japonisht: Emri bashkon zashiki, dhomën e mysafirëve me tatami, me warashi, një fjalë arkaike-dialektore për fëmijë, e përdorur veçanërisht në Tohoku. Variantet rajonale janë zashiki-bokko dhe kura-bokko, fëmija i depos.
Pamja
Zashiki-warashi shfaqet zakonisht si fëmijë rreth pesë deri gjashtë vjeç, me fytyrë të kuqe dhe flokë të varur, si djalë ashtu edhe si vajzë. Për të rriturit është shpesh i padukshëm, ndërsa për fëmijët është i dukshëm; shpesh është i pranishëm vetëm akustikisht, nëpërmjet zhurmave të rrotës, hapave ose fëshfërimës së letrës, dhe bën shaka të vogla.
Efekti
Motivi qendror është reciprok: një shtëpi me Zashiki-warashi lulëzon dhe pasuron, por kur shpirti e lë shtëpinë, familja bie në rënie deri në zhdukje. Një Zashiki-warashi i bardhë konsiderohet shenjë e mirë, ndërsa një i kuq paraqet shenjë të largimit të afërt.
Aspektet më të rëndësishme të shpirtit-fëmijë në një vështrim.
Yokai dhe shpirt mbrojtës i shtëpisë në folklorin e Tohoku-t, i bërë i njohur në nivel kombëtar nëpërmjet veprës Tono Monogatari të Yanagita Kunio-s, botuar në vitin 1910.
Shtëpia dhe familja: prania e shpirtit-fëmijë sjell fat dhe prosperitet, ndërsa largimi i tij paralajmëron rënien e familjes.
Fëmijë rreth pesë deri gjashtë vjeç me fytyrë të kuqe dhe flokë të varur, si djalë ashtu edhe si vajzë; për të rriturit shpesh i padukshëm.
Fati dhe prosperiteti i shtëpisë; gjithashtu shaka të vogla dhe shenja akustike si zhurmë rrotës, hapa ose fëshfërimë letre.
Pa kult formal: oferta ushqimore si oriz me fasule adzuki dhe dhoma miqësore ndaj fëmijëve me ëmbëlsira dhe lodra e mbajnë shpirtin në shtëpi.
Emri bashkon zashiki, dhomën e mysafirëve me tatami, me warashi, një fjalë arkaike-dialektore për fëmijë, e përdorur veçanërisht në Tohoku. Variantet rajonale janë zashiki-bokko dhe kura-bokko, fëmija i depos. Figura u bë e njohur në nivel kombëtar nëpërmjet veprës Tono Monogatari të Yanagita Kunio-s, botuar në vitin 1910 dhe e regjistruar sipas burimtarit Sasaki Kizen; dëshmi të tjera arrijnë deri në periudhën Meiji dhe Showa.
Tregimet klasike të Tono-s zbulojnë anën e errët të motivit: atje familjet shfarosen nëpërmjet helmimit pas largimit të shpirtit. Prospetiteti i një shtëpie dhe prania e shpirtit-fëmijë janë të pandashme në këto tregime.
Zashiki-warashi është shumë i pranishëm në manga, anime, film dhe lojëra, ndër të tjera në xxxHolic, Yo-Kai Watch dhe filmin Home. Tono e promovon veten si vatër të legjendave popullore, dhe bujtinato, kryesisht Ryokufuso, janë destinacione turistike.
Nga këndvështrimi shkencor-fetar, Zashiki-warashi është një shpirt-fëmijë i shtëpisë që sjell fat. Sqarime të rëndësishme: Yanagita Kunio konsiderohet themelues i etnologjisë japoneze, kurse Tono Monogatari i tij si tekst themelues. Origjina e figurës është një polemikë e vërtetë shkencore midis interpretimit të vrasjes së fëmijëve, fëmijës hyjnore dhe hipotezave të tjera. Dhe ai nuk është gjithmonë vajzë dhe nuk ka flokë të kuq në mënyrë të vazhdueshme; paraqitja e kuqe është kryesisht ikonografi moderne.
Për Zashiki-warashin nuk ekziston kult formal. Ofertat ushqimore, veçanërisht orizi me fasule adzuki, e mbajnë atë në shtëpi; nëse dhurasa mbetet e paprekur, kjo konsiderohet shenjë e rënies. Krijohen dhoma miqësore ndaj fëmijëve me ëmbëlsira dhe lodra. Bujtina më e famshme e Zashiki-warashit është Ryokufuso pranë Kindaichi-Onsen në Iwate, ku shpirti konsiderohet si paraardhës i shndërruar në shpirt mbrojtës.
Si shpirt shtëpie që sjell fat dhe largimi i të cilit sjell rënie, Zashiki-warashi i përgjigjet skocezit Brownie, kobold-it gjerman dhe sllavit Domovoi; brenda Japonisë qëndrojnë pranë tij kijimuna nga Okinawa dhe kura-warashi, të cilët Orikuchi Shinobu i klasifikoi si të njëjtin tip. Funksionalisht i krahasueshëm është edhe perëndia korean i shtëpisë Seongju.
Çfarë është Zashiki-warashi?
Një shpirt-fëmijë japonez i shtëpisë nga Iwate, një Yokai dhe shpirt mbrojtës i shtëpisë, që i sjell një shtëpie fat dhe prosperitet.
Çfarë ndodh kur ai e lë shtëpinë?
Besimi popullor thotë se familja bie në rënie deri në zhdukje; në tregimet klasike të Tono-s, shkatërrimi vjen nëpërmjet helmimit.
A ekziston kult për të?
Jo, nuk ekziston kult formal; ai mbahet në shtëpi me oferta ushqimore si oriz me fasule adzuki dhe dhoma miqësore ndaj fëmijëve.
Lidhje të rekomanduara të brendshme:
Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.
Si shpirt japonez i shtëpisë dhe shpirt-fëmijë, Zashiki-warashi mishëron fatin e një shtëpie në formën e tij më të brishtë: një fëmijë që qëndron për aq kohë sa trajtohet mirë, dhe largimi i të cilit nuk mund ta ndalë askush.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Nereide, pesëdhjetë nimfat e detit në mitologjinë greke dhe bijat e Nereit. Origjina, ikonografia...
Ketev Meriri, demoni hebraik i nxehtësisë së mesditës dhe murtajës. Origjina, historia e përkthim...
Caca, hyjnesha e lashtë romake e vatrës dhe zjarrit, motra e Cacus-it. Origjina, roli i saj në le...
Hone-onna, gruaja japoneze e eshtrave. Origjina nga Kaidan Botan Doro, nusja e të vdekurve si ske...
La Sayona, shpirti hakmarrës i gruas venezuelane. Origjina, mallkimi i nënës në agoni, dënimi i t...
Ceridwen është hyjnesha-magjistare valeze dhe ruajtëse e kaldajës Awen të frymëzimit. Nëna e Tali...
