Si'lat, mestra da transformação entre os djinn

A Si’lat é demônia da tradição árabe.

A metamorfa que conduz viajantes ao erro até a morte. Entre os djinn do deserto, a Si’lat é considerada, segundo a tradição, uma figura especialmente capaz de mudar de forma.

DemôniaIslã

Si'lat

A Si’lat, também Si’la, é uma djinn feminina metamorfa da Arábia: uma mestra da transformação altamente dotada, que surge geralmente sob a forma de uma bela mulher. Conduz viajantes ao erro em partes desertas e ermas, e seduz homens.

Está atestada na Arábia pré-islâmica e islâmica, na lexicografia e na poesia; uma variante mesopotâmica perdura como demônio das águas no Iraque. Em al-Qazwini surge como variante do Ghul, que tortura a sua vítima, brinca com ela e a obriga a dançar antes de a devorar.

Em resumo: Si'lat

Tipo: Djinn feminina metamorfa, classe djinn própria
Origem: Arábia pré-islâmica e islâmica
Textos: Lexicografia, poesia, al-Qazwini
Período: pré-islâmico e islâmico, no Iraque até hoje
Aparência: geralmente mulher bela, mutável; no Iraque com cabelo longo, por vezes cauda de peixe

Classificação histórica

Período dos textos

Pré-islâmica e islâmica: a Si’lat está atestada na lexicografia e na poesia de ambas as épocas; a descrição clássica é fornecida por al-Qazwini, no século XIII.

Área de difusão

Arábia e Mesopotâmia: além da tradição do deserto da península, uma variante perdura como demônio das águas no Iraque.

Situação das fontes

Bem documentada: a lexicografia, a cosmografia de al-Qazwini e a investigação moderna, sobretudo El-Zein e Lebling.

Nome e variantes

Árabe: si’la, plural sa’ali, com o significado lexicográfico de base bruxa ou mulher astuta e perigosa. Já o nome não traça, portanto, um monstro, mas uma figura feminina perigosamente astuta.

Forma e atuação

Aparência

A Si’lat é do sexo feminino e uma metamorfa altamente dotada, geralmente sob a forma de uma bela mulher. Aqui existe uma verdadeira contradição na tradição: as fontes antigas descrevem-na como de forma constante, ao contrário do Ghul, enquanto as fontes mais recentes destacam precisamente a sua extraordinária capacidade de transformação. A variante iraquiana mostra uma mulher de cabelo longo, por vezes com cauda de peixe.

Efeito

A Si’lat conduz viajantes e nômades por zonas desérticas ermas até a morte, seduz e casa com homens e gera seres híbridos. Em al-Qazwini, tortura a sua vítima, brinca com ela e a obriga a dançar antes de a devorar.

Perfil: Si'lat

Os aspectos mais importantes da metamorfa, resumidos.

Contexto cultural

Classe própria da taxonomia dos djinn, ao lado do Ghul e do Ifrit; nas fontes antigas era sinônimo do Ghul, mais tarde tornou-se a sua contraparte feminina.

Responsável por

Viajantes e nômades em zonas desérticas ermas, que ela desorienta, e homens que seduz e desposa.

Representação

Geralmente uma mulher bela e extremamente versátil; a variante aquática iraquiana tem cabelo longo, por vezes com cauda de peixe.

Âmbito de atuação:

Desorientação até a morte, sedução, casamentos com humanos e descendência de seres híbridos; em al-Qazwini, também o jogo mortal com a vítima.

Formas de defesa

O lobo persegue a Si’lat durante a noite, por isso os dentes de lobo são considerados amuletos; contra seres semelhantes ao Ghul, recita-se o chamamento à oração.

Relacionados

O Ghul como parente mais próximo, além de Umm al-Duwais e Aisha Qandisha como demônias sedutoras.

Da bruxa à classe dos djinn

A palavra árabe si’la, plural sa’ali, significa lexicograficamente bruxa ou mulher astuta e perigosa. A partir deste significado básico, a figura cresceu para se integrar na taxonomia dos djinn: a Si’lat está documentada na lexicografia e na poesia da Arábia pré-islâmica e islâmica, e tornou-se uma classe própria ao lado do Ghul e do Ifrit.

A tradição não é uniforme. As fontes antigas usam Si’lat e Ghul como sinônimos e descrevem a Si’lat como de forma constante; as fontes mais recentes limitam-na à contraparte feminina do Ghul e destacam precisamente a sua capacidade de transformação. A lenda dos Banu Si’lat torna-a, por fim, na mãe de djinn metamorfos, e uma variante mesopotâmica sobrevive como demônio aquático no Iraque.

Crença popular, cultura popular e classificação

A variante mesopotâmica da Si’lat é uma crença popular viva; a cultura popular, por outro lado, mistura frequentemente a figura com o motivo cristão do súcubo, o que constitui uma distorção.

Em termos de Ciências da Religião, a Si’lat pertence à taxonomia dos djinn. Esclarecimentos importantes: a equiparação a um súcubo é um erro; historicamente, é principalmente a manifestação feminina e metamorfa do complexo do Ghul; e a contradição entre forma constante e forma variável reflete fontes antigas em contraste com fontes mais recentes.

O lobo como inimigo da Si'lat

A proteção transmitida pela tradição contra a Si’lat é notavelmente concreta: segundo al-Qazwini, o lobo persegue a Si’lat durante a noite, porque os djinn não conseguem fugir dele para o subsolo. Desta crença surgiu um meio de proteção tangível, os dentes de lobo, usados como amuleto. Além disso, contra seres semelhantes ao Ghul vale a recitação do chamamento à oração, a defesa acústica da tradição do deserto.

Ghul, Ifrit e as filhas da Si'lat

A Si’lat situa-se ao lado do Ghul e do Ifrit como uma classe própria de djinn; nas fontes antigas, Si’lat e Ghul são sinônimos, mais tarde a Si’lat é limitada à contraparte feminina do Ghul. A lenda dos Banu Si’lat torna-a mãe de djinn metamorfos. Como demônias sedutoras, acompanham-na Umm al-Duwais e Aisha Qandisha, e com o Ghaddar partilha o papel de perigo para os viajantes.

Perguntas frequentes sobre a Si'lat

O que é uma Si’lat?

Uma djinn feminina e metamorfa da Arábia, que desorienta viajantes e seduz homens.

A Si’lat é o mesmo que o Ghul?

Nas fontes antigas são sinônimos; mais tarde, a Si’lat é a contraparte feminina do Ghul.

O que protege contra ela?

Segundo al-Qazwini, o lobo e os dentes de lobo como amuleto.

Links internos recomendados:

Islã: todos os seres do universo de crenças islâmico
Ghul: o demônio do deserto de que ela é a contraparte feminina
Umm al-Duwais, Aisha Qandisha: sedutoras relacionadas
Ferro, amuleto, água benta: meios de proteção transmitidos pela tradição
Bússola de proteção: visão geral dos meios de proteção

Literatura (seleção)

Mais obras de referência na bibliografia.

Como djinn feminina e metamorfa, a Si’lat une dois motivos que a tradição árabe geralmente separa: a bela estranha sedutora e o ser feroz das terras ermas.

Classificação e proteção

IVNÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência IV, Influência grave.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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