Shinatobe, o alento dos santuários do vento de Ise

Shinatobe é deusa da tradição japonesa.

O vento que, com o alento de Izanagi, dissipa a névoa da manhã.

Shinatobe

Shinatobe, feminina, e Shinatsuhiko, masculino, são a divindade do vento do Shinto. Aparecem às vezes como par, às vezes como dois nomes do mesmo princípio do vento, sendo venerados para uma boa colheita e como proteção contra tempestades, especialmente nos santuários do vento de Ise.

Estão canonicamente atestados no Kojiki de 712 como filhos de Izanagi e Izanami, e no Nihon Shoki de 720, onde o deus do vento surge do alento de Izanagi, que dissipa a névoa da manhã. Não possuem uma iconografia fixa: trata-se de um deus textual, que vive no culto de santuário.

Em resumo: Shinatobe

Tipo: divindade do vento e da colheita do Shinto, forma feminina e masculina de um princípio
Origem: Japão, crônicas e culto de santuário
Textos: Kojiki 712, Nihon Shoki 720
Período: crônicas do século VIII, culto vivo
Aparência: deus textual sem iconografia canônica

Espaço de origem e fontes

Período dos textos

São canônicos o Kojiki de 712 e o Nihon Shoki de 720; o culto se mantém vivo até hoje, especialmente em Ise e Tatsuta.

Área de difusão

Japão, sobretudo os santuários do vento de Ise e o santuário de Tatsuta em Nara, que, segundo o Nihon Shoki, recebeu repetidamente embaixadas dirigidas aos deuses do vento.

Situação das fontes

Bem documentado: as crônicas Kojiki e Nihon Shoki, bem como o culto de santuário documentado de Ise e Tatsuta.

Nome e variantes

Japonês: Shinatsuhiko é tradicionalmente interpretado como ‘o homem de sopro longo, de longo alento’; shina é controverso, tsu é uma antiga partícula de genitivo, hiko significa homem ou príncipe. A forma feminina Shinatobe carrega um antigo sufixo feminino. Nomes mais antigos do mesmo princípio são Ame-no-mihashira e Kuni-no-mihashira, pilares do céu e da terra.

Ser e efeito

Aparência

Não existe iconografia canônica; Shinatobe e Shinatsuhiko são deuses textuais das crônicas, que vivem no ritual e no culto de santuário, não na imagem.

Ação

São o vento e o alento do mundo e atuam em favor de boas colheitas e da defesa contra tempestades. O santuário de Tatsuta em Nara, segundo o Nihon Shoki, recebeu repetidamente embaixadas dirigidas aos deuses do vento para pedir uma boa colheita.

Perfil: Shinatobe

Os aspectos mais importantes da divindade do vento, em resumo.

Tradição

Divindade do vento das crônicas do Shinto: no Kojiki, filho de Izanagi e Izanami; no Nihon Shoki, surgido do alento de Izanagi.

Área de competência

Agricultores, marinheiros e comunidades de santuário: invocada para boas colheitas e como proteção contra tempestades.

Representação

Sem iconografia canônica: um deus textual, apreensível apenas na crônica e no culto de santuário, também conhecido sob nomes mais antigos como pilares do céu e da terra.

Função

Vento e alento do mundo: bênção das colheitas e defesa contra tempestades, em Ise também associado à lenda do kamikaze das invasões mongóis.

Culto

Dois santuários do vento em Ise, Kaze-no-miya e Kazahinomi-no-miya, além do santuário de Tatsuta em Nara, com embaixadas em favor da colheita.

Distinção

Deve distinguir-se do icônico deus do vento Fujin, que provém, com o seu saco de vento, da tradição iconográfica budista do Vayu indiano.

Do alento de Izanagi: as fontes das crônicas

No Kojiki de 712, a divindade do vento aparece como filho de Izanagi e Izanami. O Nihon Shoki de 720 narra a origem de outra forma: aí, o deus do vento surge do alento de Izanagi, que dissipa a névoa da manhã. O nome Shinatsuhiko é tradicionalmente interpretado como ‘o homem de sopro longo, de longo alento’, mas esta interpretação é etimologia popular; a forma feminina Shinatobe carrega um antigo sufixo feminino.

Ambos os nomes representam, às vezes, um par, às vezes duas formas do mesmo princípio do vento; masculino ou feminino é, por isso, uma falsa alternativa. O culto se manteve vivo: o santuário de Tatsuta em Nara, segundo o Nihon Shoki, recebeu repetidamente embaixadas dirigidas aos deuses do vento em favor de uma boa colheita.

Culto atual e classificação

Shinatobe e Shinatsuhiko continuam a ser, até hoje, parte fixa do culto do vento de Ise, mas estão muito menos presentes na cultura popular do que Fujin.

Do ponto de vista das Ciências da Religião, Shinatobe é um deus do vento e da colheita puramente benéfico, invocado no culto apenas como poder de proteção e de bênção. Três esclarecimentos são importantes: a interpretação de shina como ‘longo alento’ é etimologia popular. Shinatsuhiko não é Fujin. E masculino ou feminino é uma falsa alternativa, já que ambas as formas coexistem como par.

Os santuários do vento de Ise

Em Ise existem dois santuários do vento, Kaze-no-miya e Kazahinomi-no-miya. O santuário do vento de Ise foi valorizado porque se acreditava que a sua divindade tinha enviado, durante as invasões mongóis de 1274 e 1281, o vento divino, o kamikaze; isso deve ser identificado como interpretação religiosa e lenda, não como meteorologia. Junto a este está o santuário de Tatsuta em Nara, para onde, segundo o Nihon Shoki, foram enviadas repetidamente embaixadas em favor de uma boa colheita.

Shinatobe, Fujin e os deuses do vento da Ásia

Shinatsuhiko deve distinguir-se do icônico deus do vento Fujin, que, com o seu saco de vento, provém da tradição iconográfica budista do Vayu indiano; popularmente, ambos são muitas vezes identificados por engano. Dentro do Shinto, Shinatobe se situa junto à deusa solar Amaterasu, com quem partilha a origem no ciclo mítico de Izanagi.

Perguntas frequentes sobre Shinatobe

Shinatobe é masculino ou feminino?

Ambos: Shinatobe é a forma feminina, Shinatsuhiko a forma masculina do mesmo princípio do vento, muitas vezes pensados como par.

Que relação tem o deus do vento com o kamikaze?

Acreditava-se que a divindade do vento de Ise tinha enviado o vento divino durante as invasões mongóis de 1274 e 1281; trata-se de interpretação religiosa e lenda.

Shinatsuhiko é o mesmo que Fujin?

Não. Fujin é o deus do vento iconográfico budista com saco de vento, Shinatsuhiko é o deus das crônicas do Shinto sem imagem canônica.

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Bibliografia (seleção)

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Shinatsuhiko é considerado nas crônicas o deus japonês do vento, sendo Shinatobe a sua forma feminina; juntos personificam o vento do fôlego do Shinto, surgido do sopro de Izanagi e venerado até hoje nos santuários do vento de Ise.

Classificação e proteção

INÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência I, Influência leve.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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