Yee Naaldlooshii to duch-postać z przekazu Navajo.
Ludzki czarownik, który przybiera postać zwierzęcia.
Yee Naaldlooshii to złowrogi hautwandler Diné, ludzki czarownik, który może przybierać postać zwierzęcia. Jest typem w kategorii czarowników i zakorzeniony wyłącznie w tradycji Diné; angielskie określenie Skinwalker jest wolnym tłumaczeniem.
Śmierć i czary są w kulturze Diné ściśle tabuizowane. Ta strona zachowuje więc świadomy dystans i nie przekazuje żadnych przekazanych technik przemiany.
Typ: Złowrogi ludzki czarownik ze zdolnością przybierania postaci zwierzęcej
Pochodzenie: kompleks wierzeń Diné, część kategorii czarowników
Teksty: dokumentacja etnograficzna od lat 1920, przede wszystkim Kluckhohn
Okres: zakorzeniony w tradycji Diné, etnograficznie od lat 1920
Wygląd: człowiek w postaci zwierzęcej, często kojot, wilk, sowa, lis lub wrona
Kompleks wierzeń należy wyłącznie do tradycji Diné i został udokumentowany przez badania terenowe Clyde’a Kluckhohna od lat 1920.
Naród Navajo na południowym zachodzie USA.
Dobrze udokumentowany przez badania terenowe Kluckhohna, a także przez Brady dotyczące opowieści dziecięcych oraz Reicharda dotyczące religii Diné. Źródła popularne nie stanowią wiarygodnej podstawy.
Navajo (Diné Bizaad): yee naaldlooshii, od yee, za pomocą tego, oraz naaldlooshii, tego, co chodzi na czterech nogach, dosłownie w przybliżeniu „z tym idzie on na czterech nogach”, odniesienie do zwierzęcego sposobu poruszania się. Angielskie określenie Skinwalker jest wolnym tłumaczeniem.
Wygląd
Yee Naaldlooshii to złowrogi ludzki czarownik zdolny do przybierania postaci zwierzęcej, najczęściej kojota, wilka, sowy, lisa lub kruka. Charakterystyczne jest, że działa on z własnej woli i zachowuje złowrogą intencję; nie jest osobą przeklętą wbrew swojej woli.
Działanie
Yee Naaldlooshii należy do czarostwa Navajo; Kluckhohn przypisuje przemieniających się w zwierzęta do Witchery Way. Przypisywane działanie jest wyłącznie szkodliwe: choroba, nieszczęście i śmierć, uznawane za odwrócenie leczących ceremonii, które przywracają harmonię. Warunki i substancje praktyk szkodzenia zostają tu celowo pominięte.
Najważniejsze aspekty zmiennoskórego na pierwszy rzut oka.
Typ w ramach kategorii czarowników Diné, obecny wyłącznie w tej tradycji; udokumentowany etnograficznie od lat dwudziestych XX wieku.
Społeczność: Przypisywane działanie szkodliwe dotyka zdrowia, szczęścia i życia bliźnich.
Człowiek w postaci zwierzęcej, najczęściej kojota, wilka, sowy, lisa lub kruka; działający z własnej woli, zachowujący złowrogą intencję.
Choroba, nieszczęście i śmierć poprzez czary; w myśleniu Diné odwrócenie leczących ceremonii.
Najwyższa powściągliwość w mowie; techniki obrony nie są tu przedstawiane jako przepis, z szacunku.
Nie Chindi: ducha zmarłego należy jasno odróżnić od żyjącego czarownika; również wilkołak i nagual podlegają innym zasadom.
Navajskie yee naaldlooshii składa się z yee, za pomocą tego, oraz naaldlooshii, tego, co chodzi na czterech, dosłownie mniej więcej „z tym idzie na czterech”, odniesienie do zwierzęcego sposobu poruszania się. Yee Naaldlooshii jest typem w ramach kategorii czarowników Diné i obecny wyłącznie w tej tradycji; zjawisko to zostało udokumentowane podczas badań terenowych Kluckhohna od lat dwudziestych XX wieku.
Tradycyjni Diné mówią o tym z największą powściągliwością: z obawy, że mówienie przyciąga uwagę i niebezpieczeństwo, ze względu na związek ze śmiercią i szkodą dla wspólnoty oraz z powodu wagi każdego oskarżenia o czary. Ta powściągliwość jest częścią samego zagadnienia i jest tu respektowana.
Tradycję i popkulturę należy jasno odróżnić: nowoczesna popkultura skinwalkerów wokół Skinwalker Ranch, formatów telewizyjnych i internetowych narracji łączy pierwotnie odrębne treści, zmienia istotę w wymienny monstrualny antagonizm i wyrywa ją z jej kontekstu; głosy rdzennych mieszkańców oceniają to jako kulturowe zawłaszczenie.
Z perspektywy religioznawczej Yee Naaldlooshii jest etnograficznie kompleksem czarostwa o funkcji społecznej. Ważne wyjaśnienia: redukcja do monstrum lub istoty UFO jest myląca. Milczenie Diné jest przede wszystkim kulturowym wyznaczeniem granic i samoobroną, a nie dowodem na nadprzyrodzoność. Zaś dzisiejsza popkultura jest odległa od tradycji.
Tradycyjni Diné mówią o Yee Naaldlooshii z największą powściągliwością, z obawy, że mówienie przyciąga uwagę i niebezpieczeństwo, ze względu na związek ze śmiercią i szkodą dla wspólnoty oraz z powodu wagi każdego oskarżenia o czary. Z szacunku nie przedstawia się tu żadnych technik obrony jako przepisu; kto chce zetknąć się z tym przekazem, najlepiej uczyni to poprzez opublikowaną etnografię.
Motywy zmiennokształtnych istnieją na całym świecie, jednak różnice są decydujące: europejski wilkołak to często przekleństwo lub niezawiniony los, mezoamerykański nagual ma własne ramy, zaś Yee Naaldlooshii jest w światopoglądzie Diné wyborem dokonanym z własnej woli, moralnie głęboko odrażającym. Wewnątrz kultury należy go jasno odróżnić od ducha zmarłego, Chindi.
Co to jest Yee Naaldlooshii?
Złowrogi zmiennoskóry Diné, ludzki czarownik przybierający postać zwierzęcą, najczęściej kojota, wilka, sowy, lisa lub kruka.
Czy to to samo co Chindi?
Nie, Chindi jest duchem zmarłego; Yee Naaldlooshii jest żyjącym czarownikiem.
Czy popkultura skinwalkerów jest autentyczna?
Nie, jest odległa od tradycji, łączy odrębne treści i wyrywa istotę z jej kontekstu Diné; głosy rdzennych mieszkańców oceniają to jako kulturowe zawłaszczenie.
Więcej dzieł podstawowych w bibliografii.
Jako navajski zmiennoskóry Yee Naaldlooshii dotarł do popkultury; w samym przekazie Diné należy on do kontekstu czarostwa, a więc do rzeczy, o których z dobrego powodu mówi się jedynie z dużą powściągliwością.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Aura, personifikacja chłodnej bryzy. Pochodzenie, późnoantyczny mit u Nonnosa oraz klasyfikacja r...
Waruna czuwa w Wedach nad kosmicznym porządkiem Rta i staje się później bogiem wód. Pochodzenie, ...
Durga, Kriegsgöttin und Dämonenbezwingerin des Hinduismus. Sieg über Mahishasura, Durga-Puja, Tig...
Apu Pichu Pichu, bóg górski i miejsce ofiarne capacocha przy Arequipie. Pochodzenie, mumie dzieci...
Huayra-tata, Ojciec Wiatr Aymara. Pochodzenie, udokumentowane słowo wayra oraz krytyczna klasyfik...
Enbilulu, sumeryjski bóg rzek, kanałów i irygacji. Pochodzenie, nadzór nad Eufratem i Tygrysem or...
