یی نالدلوشی (Yee Naaldlooshii) شخصیتی از دسته روح در سنت سینهبهسینه ناواهو است.
جادوگر انسانی که هیئت حیوان به خود میگیرد. این پروفایل کوتاه به معرفی یی نالدلوشی، جادوگر در هیئت حیوان میپردازد و موضوع صفحه را در یک نگاه کلی جمعبندی میکند.
یی نالدلوشی جادوگر پوستپوش مخرب دینه است، جادوگری انسانی که توانایی گرفتن هیئت حیوان را دارد. او گونهای از دسته جادوگران در سنت دینه است و منحصراً در این سنت جای دارد؛ عبارت انگلیسی Skinwalker ترجمهای آزاد است.
مرگ و جادوگری در فرهنگ دینه به شدت تابو هستند. از این رو این صفحه آگاهانه با فاصلهگذاری تنظیم شده و هیچگونه روشهای تحولپذیری را بازگو نمیکند.
نوع: جادوگر انسانی مخرب با توانایی اتخاذ هیئت حیوان
خاستگاه: مجموعه باورهای دینه، بخشی از دسته جادوگران
متون: مستندسازی مردمنگارانه از دهه ۱۹۲۰، بهویژه کلوکهون
دوره زمانی: ریشه در سنت دینه، مستندسازی مردمنگارانه از دهه ۱۹۲۰
ظهور: انسانی در هیئت حیوان، اغلب کایوت، گرگ، جغد، روباه یا کلاغ
این مجموعه باورها منحصراً به سنت دینه تعلق دارد و از طریق پژوهش میدانی کلاید کلوکهون از دهه ۱۹۲۰ مستند شده است.
ملت ناواهو در جنوب غرب ایالات متحده.
به خوبی ثبت شده از طریق پژوهش میدانی کلوکهون، بهعلاوه برادی درباره روایتهای کودکانه و رایشارد درباره دین دینه. منابع عامهپسند پایهای موثق نیستند.
ناواهو (دینه بیزاد): yee naaldlooshii، از yee به معنای “از طریق آن” و naaldlooshii به معنای “آنچه بر چهار دست و پا میرود”، تقریباً “با آن بر چهار دست و پا راه میرود”، اشارهای به حرکت حیوانی. عبارت انگلیسی Skinwalker ترجمهای آزاد است.
ظهور
یی نالدلوشی جادوگر انسانی مخربی است با توانایی گرفتن هیئت حیوان، اغلب کایوت، گرگ، جغد، روباه یا کلاغ. مشخصه او این است که آگاهانه عمل میکند و نیت مخرب را حفظ میکند؛ او کسی نیست که ناخواسته زیر نفرین افتاده باشد.
کارکرد
یی نالدلوشی به جادوگری ناواهو تعلق دارد؛ کلوکهون تحولپذیران هیئت حیوان را به “راه جادوگری” (Witchery Way) نسبت میدهد. اثر منسوب به او سراسر زیانبار است، بیماری، بدبختی و مرگ، و در تفکر دینه وارونه مراسم شفادهندهای تلقی میشود که هماهنگی را بازمیگردانند. پیشنیازها و مواد اعمال آسیبرسان در اینجا آگاهانه حذف شدهاند.
مهمترین جنبههای این جادوگر پوستپوش در یک نگاه.
گونهای از دسته جادوگران دینه، منحصراً در این سنت جای دارد؛ مستندسازی مردمنگارانه از دهه ۱۹۲۰.
جامعه: اثر زیانبار منسوب به او سلامت، اقبال و زندگی همنوعان را هدف میگیرد.
انسانی در هیئت حیوان، اغلب کایوت، گرگ، جغد، روباه یا کلاغ؛ آگاهانه عمل میکند و نیت مخرب را حفظ میکند.
بیماری، بدبختی و مرگ از طریق جادوگری؛ در اندیشه دینه، وارونه مراسم شفادهنده.
بیشترین احتیاط در سخن گفتن؛ روشهای دفع از سر احترام به صورت دستورالعمل ارائه نمیشوند.
نه چیندی: روح مردگان از جادوگر زنده باید به وضوح تفکیک شود؛ گرگینه و ناگوال نیز از قواعد دیگری پیروی میکنند.
ناواهو yee naaldlooshii از yee به معنای “از طریق آن” و naaldlooshii به معنای “آنچه بر چهار دست و پا میرود” تشکیل شده، تقریباً “با آن بر چهار دست و پا راه میرود”، اشارهای به حرکت حیوانی. یی نالدلوشی گونهای از دسته جادوگران دینه است و منحصراً در این سنت جای دارد؛ این مجموعه از طریق پژوهش میدانی کلوکهون از دهه ۱۹۲۰ مستند شده است.
دینههای سنتی با نهایت احتیاط درباره او سخن میگویند: از بیم اینکه صحبت کردن توجه و خطر را جلب کند، به دلیل پیوند با مرگ و آسیب به جامعه، و به دلیل سنگینی هر اتهام جادوگری. این خویشتنداری بخشی از موضوع است و در اینجا محترم شمرده میشود.
سنت و فرهنگ عامهپسند باید به وضوح از هم تفکیک شوند: فرهنگ عامهپسند مدرن اسکینواکر، شامل مزرعه اسکینواکر، قالبهای تلویزیونی و روایتهای اینترنتی، مضامین جداگانه را با هم میآمیزد، از این موجود یک آنتاگونیست هیولاوار قابل تعویض میسازد و آن را از بافت اصلیاش جدا میکند؛ صداهای بومی این را تصاحب فرهنگی میدانند.
از نظر علم ادیان، یی نالدلوشی مردمنگارانه یک مجموعه جادوگری با کارکرد اجتماعی است. توضیحات مهم: تقلیل دادن آن به یک هیولا یا موجود بیگانه گمراهکننده است. سکوت دینهها نخست مرزگذاری فرهنگی و خودمحافظتی است، نه دلیلی بر امر ماورائی. و فرهنگ عامهپسند امروزی از سنت به دور است.
دینههای سنتی با نهایت احتیاط درباره یی نالدلوشی سخن میگویند، از بیم اینکه صحبت کردن توجه و خطر را جلب کند، به دلیل پیوند با مرگ و آسیب به جامعه، و به دلیل سنگینی هر اتهام جادوگری. از سر احترام، هیچ روش دفعی به صورت دستورالعمل در اینجا ارائه نمیشود؛ هر کس میخواهد با این سنت آشنا شود، بهتر است از طریق مردمنگاری منتشرشده این کار را بکند.
انگیزههای تغییر شکل در سراسر جهان وجود دارند، اما تفاوتها اساسیاند: گرگینه اروپایی اغلب نفرین یا سرنوشتی ناخواسته است، ناگوال مزوآمریکایی چارچوب خاص خود را دارد، در حالی که یی نالدلوشی در جهانبینی دینه یک انتخاب آگاهانه و از نظر اخلاقی به شدت مذموم است. در درون فرهنگ، او از روح مردگان چیندی به وضوح متمایز است.
یی نالدلوشی چیست؟
جادوگر پوستپوش مخرب دینه، جادوگری انسانی که هیئت حیوان به خود میگیرد، اغلب کایوت، گرگ، جغد، روباه یا کلاغ.
آیا با چیندی یکی است؟
نه، چیندی روح مردگان است؛ یی نالدلوشی جادوگری زنده است.
آیا فرهنگ عامهپسند اسکینواکر اصیل است؟
نه، از سنت به دور است، مضامین جداگانه را میآمیزد و این موجود را از بافت دینهاش جدا میکند؛ صداهای بومی این را تصاحب فرهنگی میدانند.
آثار مرجع بیشتر در فهرست منابع.
یی نالدلوشی به عنوان جادوگر پوستپوش ناواهو به فرهنگ عامهپسند راه یافته است؛ اما در سنت خود دینهها، او در پیوند با جادوگری قرار دارد و از این رو در زمره چیزهایی است که با دلایل موجه تنها با نهایت احتیاط از آنها سخن گفته میشود.
در برابر تأثیر آن، روایات فرهنگی این وسایل محافظ را ذکر میکنند:
مقایسه در قطبنمای محافظت →وسایل محافظ پیشنهادی
سادهترین وسیله محافظ این مجموعه: 41 لایه از طلای خالص 999، پلاتین، نقره و سیلیسیم، ساختهشده در Ruhla/Thüringen. نیازی به فعالسازی ندارد، به هیچ شخصی وابسته نیست و در شعاع حدود 50 متر اثر میکند، حتی بدون اینکه پوشیده شود.
موجودات مرتبط

راگناروک اسطوره فرجامشناختی سنت نوردیک است: نابودی و نوزایی جهان. طبقهبندی علم ادیان با منابع.

تکهتکه شدن به دست ست، بازسازی توسط ایسیس، فرمانروایی بر جهان زیرین و الگویی برای همه درگذشتگان.

هاب، روح خانگی مفید شمال انگلیس. خاستگاه، ماهیت واژه به عنوان اسم جنس و طبقهبندی علم ادیان در یک...

یئونگدونگ هالمانگ، خدابانوی باد و دریای جِجو. خاستگاه، آیین یئونگدونگ-گوت ثبتشده در یونسکو و طبق...

دلهث، دیو مردمخوار سواره بر شترمرغ در کیهاننگاری عربی. خاستگاه، منابع و طبقهبندی علم ادیان.

ناوکا یا ماوکا، روح مردگان در سنت اوکراینی. خاستگاه از مرگ نابهنگام، پشت باز و هفته روسالکا.