O Yee Naaldlooshii é uma forma de espírito da tradição navajo.
O bruxo humano que assume forma animal.
Yee Naaldlooshii é um hautwandler malévolo dos Diné, um bruxo humano que pode assumir forma animal. É um tipo dentro da categoria dos bruxos e pertence exclusivamente à tradição Diné; a expressão inglesa Skinwalker é uma tradução livre.
A morte e a bruxaria são estritamente tabu na cultura Diné. Por isso, esta página mantém-se deliberadamente distanciada e não reproduz técnicas de transformação tradicionais.
Tipo: Bruxo humano malévolo com capacidade de forma animal
Origem: complexo de crenças Diné, parte da categoria dos bruxos
Textos: documentação etnográfica a partir da década de 1920, sobretudo Kluckhohn
Período: enraizado na tradição Diné, etnograficamente a partir da década de 1920
Aparência: ser humano em forma animal, frequentemente coiote, lobo, mocho, raposa ou corvo
O complexo de crenças pertence exclusivamente à tradição Diné e foi documentado através do trabalho de campo de Clyde Kluckhohn a partir da década de 1920.
A Nação Navajo no sudoeste dos EUA.
Bem documentado pelo trabalho de campo de Kluckhohn, além de Brady sobre narrativas infantis e Reichard sobre a religião Diné. Fontes populares não constituem uma base fiável.
Navajo (Diné Bizaad): yee naaldlooshii, de yee, por meio dele, e naaldlooshii, aquele que anda de quatro, literalmente algo como «com ele anda de quatro», uma referência à locomoção animal. A expressão inglesa Skinwalker é uma tradução livre.
Aparência
O Yee Naaldlooshii é um feiticeiro humano malévolo com a capacidade de assumir forma animal, frequentemente coiote, lobo, mocho, raposa ou corvo. É característico que ele actue de forma deliberada e mantenha a intenção malévola; não é alguém amaldiçoado involuntariamente.
Efeito
O Yee Naaldlooshii pertence à feitiçaria navajo; Kluckhohn associa os transformadores em forma animal ao Witchery Way. O efeito atribuído é sempre nocivo, doença, infortúnio e morte, e é considerado uma inversão das cerimónias curativas que restabelecem a harmonia. Os pressupostos e as substâncias da prática maléfica são aqui deliberadamente omitidos.
Os aspetos mais importantes do transformador de pele, de forma resumida.
Tipo dentro da categoria de feiticeiros dos Diné, presente exclusivamente nesta tradição; documentado etnograficamente a partir da década de 1920.
A comunidade: o efeito nocivo atribuído afeta a saúde, a felicidade e a vida das outras pessoas.
Um humano em forma animal, frequentemente coiote, lobo, mocho, raposa ou corvo; que actua deliberadamente, mantendo a intenção malévola.
Doença, infortúnio e morte através da feitiçaria; no pensamento Diné, a inversão das cerimónias curativas.
Grande reserva no discurso; por respeito, as técnicas de defesa não são apresentadas como receita.
Não é um Chindi: o espírito dos mortos deve ser claramente distinguido do feiticeiro vivo; também o lobisomem e o nagual seguem outras regras.
Navajo yee naaldlooshii compõe-se de yee, através dele, e naaldlooshii, aquele que anda de quatro, literalmente algo como «com isso, ele anda de quatro», uma referência à locomoção animal. O Yee Naaldlooshii é um tipo dentro da categoria de feiticeiros dos Diné e está presente exclusivamente nesta tradição; o complexo foi documentado através do trabalho de campo de Kluckhohn a partir da década de 1920.
Os Diné tradicionais falam sobre isto com a maior reserva: pela preocupação de que falar atraia atenção e perigo, pela ligação com a morte e o dano à comunidade, e pela gravidade de qualquer acusação de feitiçaria. Esta reserva faz parte do próprio tema e é aqui respeitada.
É preciso distinguir claramente entre tradição e cultura popular: a moderna cultura popular dos skinwalkers em torno do Skinwalker Ranch, de formatos televisivos e narrativas da internet, funde matérias originalmente distintas, transforma o ser num antagonista monstruoso e substituível e retira-o do seu contexto; vozes indígenas classificam isto como apropriação cultural.
Do ponto de vista da ciência das religiões, o Yee Naaldlooshii é, etnograficamente, um complexo de feitiçaria com função social. Esclarecimentos importantes: a redução a um monstro ou a um ser OVNI é enganadora. O silêncio dos Diné é, sobretudo, uma delimitação cultural e uma forma de autoproteção, não uma prova de algo sobrenatural. E a cultura popular atual está distante da tradição.
Os Diné tradicionais falam sobre o Yee Naaldlooshii com a maior reserva, pela preocupação de que falar atraia atenção e perigo, pela ligação com a morte e o dano à comunidade, e pela gravidade de qualquer acusação de feitiçaria. Por respeito, não são aqui apresentadas técnicas de defesa como receita; quem quiser conhecer a tradição fá-lo-á melhor através da etnografia publicada.
Existem motivos de metamorfose em todo o mundo, mas as diferenças são decisivas: o lobisomem europeu é frequentemente uma maldição ou um destino involuntário, o nagual mesoamericano tem um enquadramento próprio, enquanto o Yee Naaldlooshii, pelo contrário, é uma escolha deliberada e profundamente reprovável do ponto de vista moral na cosmovisão Diné. No plano intracultural, deve ser claramente distinguido do espírito dos mortos Chindi.
O que é um Yee Naaldlooshii?
Um transformador de pele malévolo dos Diné, um feiticeiro humano que assume forma animal, frequentemente coiote, lobo, mocho, raposa ou corvo.
É o mesmo que o Chindi?
Não, o Chindi é um espírito dos mortos; o Yee Naaldlooshii é um feiticeiro vivo.
A cultura popular dos skinwalkers é autêntica?
Não, está distante da tradição, funde matérias distintas e retira o ser do seu contexto Diné; vozes indígenas classificam isto como apropriação cultural.
Outras obras de referência na bibliografia.
Como transformador de pele navajo, o Yee Naaldlooshii chegou à cultura popular; na própria tradição Diné, pertence, no entanto, ao âmbito da feitiçaria e, por isso, às coisas sobre as quais, com boa razão, só se fala com grande reserva.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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