O Deus Negro, portador do fogo e ordenador das estrelas

O Deus Negro é deus da tradição navajo.

Portador do fogo dos Diné e ordenador das estrelas no céu.

DeusNavajo

Deus Negro

Deus Negro é a tradução alemã de Haashchʼééshzhiní, o deus do fogo dos Navajo, os Diné. É considerado o inventor do fogo e aquele que ordenou as estrelas no céu; na tradição é um portador do fogo idoso e ponderado, e um herói cultural.

A tradição é oral e está integrada nos grandes complexos cerimoniais dos Diné; por respeito, os conteúdos cerimoniais protegidos são aqui omitidos.

Em resumo: o Deus Negro

Tipo: deus do fogo, portador do fogo e ordenador das estrelas
Origem: Navajo (Diné) no sudoeste dos EUA, tradição viva
Textos: predominantemente registos etnográficos
Período: tradição viva, documentada etnograficamente
Aparência: figura pintada de negro com berbequim de fogo, meia-lua e as Plêiades na fronte

Contexto da tradição

Período dos textos

Tradição diné viva, documentada predominantemente por via etnográfica; a tradição é oral e está integrada nos grandes complexos cerimoniais.

Área de difusão

O território dos Navajo (Diné) no sudoeste dos EUA.

Situação das fontes

Moderada: estudos etnográficos, sobretudo de Reichard e Matthews; a literatura especializada trata o Deus Negro com reserva, por respeito à religião viva.

Nome e variantes

Navajo: Haashchʼééshzhiní significa aproximadamente Yeʼii Negro, divindade negra. Pertence aos Yeʼii, os seres sagrados dos Navajo, e é o senhor do fogo.

Seres e efeitos

Aparência

O Deus Negro é representado pintado de negro; na fronte traz uma meia-lua, na têmpora as Plêiades, a constelação que, segundo a tradição, ali colocou. O seu atributo é o berbequim de fogo, com o qual o fogo é gerado.

Ação

Trouxe aos humanos o fogo e a arte de o acender com o berbequim; ao mesmo tempo ordenou as estrelas no céu noturno. É considerado calmo, ponderado e benevolente.

Perfil: Deus Negro

Os aspetos mais importantes do portador do fogo, de forma resumida.

Contexto cultural

Um dos Yeʼii, os seres sagrados dos Diné; a sua tradição pertence aos grandes complexos cerimoniais.

Responsável por

O fogo e a sua geração com o berbequim de fogo; a par disso, a ordenação das estrelas no céu noturno.

Representação

Figura pintada de negro com meia-lua na fronte e as Plêiades na têmpora; o seu atributo é o berbequim de fogo.

Âmbito de ação

Portador do fogo e herói cultural: deu aos humanos o fogo e a técnica do fogo, ordenando ao mesmo tempo o cosmos das estrelas.

Culto

Presença nas cerimónias diné e nas pinturas de areia dos rituais de cura; por respeito, os conteúdos cerimoniais protegidos são aqui omitidos.

Seres relacionados

Como portador do fogo, aparenta-se ao motivo grego do portador do fogo; no sudoeste contrapõe-se-lhe Masaw dos Hopi, etimologicamente distante do védico Agni como tipo de deus do fogo.

Berbequim de fogo e Plêiades: a tradição

Haashchʼééshzhiní significa aproximadamente Yeʼii Negro, divindade negra. O Deus Negro pertence aos Yeʼii, os seres sagrados dos Navajo, e é o senhor do fogo: trouxe aos humanos o fogo e a arte de o acender com o berbequim de fogo.

Ao mesmo tempo, é uma figura celeste: segundo a tradição, ordenou as estrelas no céu noturno e colocou as Plêiades, que desde então traz na têmpora, ao lado da meia-lua na fronte. A tradição é oral e está integrada nos grandes complexos cerimoniais dos Diné; retrata-o como um herói cultural idoso, calmo, ponderado e benevolente.

Etnografia e classificação

O Deus Negro é conhecido através da literatura etnográfica sobre os Navajo e do interesse pelas pinturas de areia, mas é representado com reserva, por respeito à religião viva.

Do ponto de vista da história das religiões, é um exemplo do portador do fogo como ordenador do cosmos: une a invenção do fogo terreno à ordenação das estrelas. Assim, o fogo representa, entre os Diné, cultura, conhecimento e a estrutura do céu ao mesmo tempo; o portador do fogo benevolente não é um ser ameaçador.

Pinturas de areia e cerimónias

O Deus Negro aparece nas cerimónias diné e nas pinturas de areia, as pinturas secas, que pertencem aos rituais de cura. O seu berbequim de fogo e o fazer ritual do fogo fazem parte da tradição. Por respeito à tradição diné, os conteúdos cerimoniais protegidos não são aqui detalhados.

Portadores do fogo de outras culturas

Como portador do fogo e herói cultural, o Deus Negro corresponde ao motivo grego do portador do fogo, bem como ao inventor do berbequim de fogo de outras culturas; como ordenador das estrelas, une fogo e céu, tal como várias divindades do fogo reúnem fogo, luz e cosmos. Figuras comparáveis do continente são Masaw, o deus do fogo e da terra dos Hopi, e Tatewari, o avô do fogo dos Huichol; do mundo védico, o deus do fogo Agni representa o mesmo tipo de fogo divino.

Perguntas frequentes sobre o Deus Negro

O que significa o nome?

Aproximadamente Divindade Negra; pertence aos Yeʼii, os seres sagrados dos Navajo.

Que relação tem com as estrelas?

Segundo a tradição, ordenou as estrelas e colocou as Plêiades, que traz na têmpora.

Como fazia fogo?

Com o berbequim de fogo, que trouxe aos humanos como portador do fogo.

Ligações adicionais

Links internos recomendados:

Masaw – o deus do fogo e da terra dos Hopi
Tatewari – o avô do fogo dos Huichol
Agni – o deus do fogo védico
Niltsi, Chiindii – outros seres da tradição navajo
Vela de proteção, Sálvia, Amuleto – meios de proteção tradicionais

Bibliografia (seleção)

Mais obras de referência no índice bibliográfico.

Como deus do fogo dos Diné, cujo nome Haashchʼééshzhiní é igualmente familiar aos membros dos Navajo e à etnografia, o Deus Negro representa um fogo que ordena, simultaneamente, a cultura e o cosmos.

Classificação e proteção

IINÍVEL

A Bússola de proteção coloca este ser no nível de influência II – Influência percetível.

Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:

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