Borowy, surowy strażnik boru
Napisał Ralf Ittermann · ostatnia weryfikacja:
Borowy jest duchem tradycji słowiańskiej.
Władca lasu, który sprawia, że grzesznicy się gubią, a wynagradza szacunek. Surowy strażnik boru gubi grzeszników, a szacunek do lasu nagradza przychylnością.
Borowy jest władcą lasu w przekazie polskim i wschodniosłowiańskim, opiekunem lasu i zwierząt. Grzeszników karze, sprawiając, że się gubią i doświadczają przerażenia, temu jednak, kto podchodzi do lasu z szacunkiem, pomaga bezpiecznym powrotem do domu lub szczęściem na polowaniu.
Borowy, Leśny i Boruta to polskie i regionalne wariantowe nazwy tego samego ducha lasu, którego obszar wschodniosłowiański nazywa Leshy. Dopiero wraz z chrystianizacją Boruta z imienia przekształcił się w diabła, związanego z zamkiem w Łęczycy.
Typ: władca lasu i stróż zwierzyny, zachodniosłowiańska odmiana pana lasu
Pochodzenie: ustny przekaz polski i wschodniosłowiański
Teksty: zbiory ludoznawcze, Boruta utrwalony literacko
Okres: od przekazu ustnego do polskiej literatury podaniowej
Wygląd: męski, zmieniający postać władca lasu, jako Boruta szlachcic z małymi rogami i pazurami
Obszar pochodzenia i źródła
Okres powstania tekstów
Postać przynależy do ustnego przekazu polskiego i wschodniosłowiańskiego; literacko utrwalona została przede wszystkim późniejsza postać Boruty.
Zasięg geograficzny
Polska i obszar wschodniosłowiański. Podanie o Borucie jest ściśle związane z zamkiem w Łęczycy w centralnej Polsce.
Stan źródeł
Dobrze potwierdzone: standardowe dzieła etnograficzne Máchala i Moszyńskiego oraz polski przekaz podaniowy o Diable Borucie.
Nazwa i warianty
Polski: borowy, od lasu, do bór, las iglasty; oraz Leśny, władca lasu, do las, las. Borowy, Leśny i Boruta oznaczają tego samego ducha leśnego; nie jest to samodzielna istota, lecz zachodniosłowiańska odmiana pana lasu.
Wygląd i zachowanie
Wygląd
Jako pan natury Borowy jest zmienny jak sam las, ze zmianą wielkości i maskowaniem się za człowieka. Późniejsza postać Boruty jako szlachcica w czerwonym odzieniu pokazuje schrystianizowanie i uszlachetnienie starego ducha leśnego w diabła strzegącego skarbu; niewielkie rogi i pazury są dodanymi później atrybutami demonicznymi.
Działanie
Jako pan lasu Borowy chroni drzewa i zwierzęta. Karze wykroczenia, takie jak niepotrzebne ścinanie drzew, hałas i brak respektu, sprowadzając zbłądzenie, strach lub wypadki, a osoby pełne respektu nagradza bezpiecznym powrotem do domu lub szczęściem na polowaniu. Jako Boruta strzeże skarbu w podziemiach zamku w Łęczycy i ukazuje się jako czarny pies, kozioł, sowa lub olbrzymia ryba.
Profil: Borowy
Najważniejsze aspekty pana lasu w skrócie.
Zachodniosłowiańska odmiana nazwy pana lasu; regionalnie uważa się Borowego za nieco mniejszego i bardziej przebiegłego niż wielki Leszy.
Drwale, myśliwi, użytkownicy lasu i wędrowcy: kto wchodzi do lasu, znajduje się w jego strefie panowania.
Zmiennokształtny pan lasu ze zmianą wielkości i maskowaniem się za człowieka; jako Boruta szlachcic w czerwonym odzieniu z niewielkimi rogami i pazurami.
Ochrona drzew i zwierząt, karanie wykroczeń poprzez zbłądzenie, strach lub wypadki, nagradzanie osób pełnych respektu bezpiecznym powrotem do domu i szczęściem na polowaniu.
Respekt w lesie, proszenie o zgodę przed wzięciem drewna lub zwierzyny, a także dary na skraju lasu, takie jak chleb i jajka.
Od pana lasu do diabła Boruty
Borowy oznacza tego od lasu, od bór, las iglasty; Leśny znaczy władca lasu, od las, las. Obie nazwy oraz nazwa Boruta oznaczają tego samego ducha leśnego, którego obszar wschodniosłowiański nazywa Leszym; Borowy jest więc zachodniosłowiańską odmianą pana lasu, regionalnie uważaną za nieco mniejszą i bardziej przebiegłą niż wielki Leszy.
Po chrystianizacji nazwę Boruta przekształcono w diabła i związano z zamkiem w Łęczycy. Z pana natury powstał diabeł strzegący skarbu w postaci szlachcica, któremu dodano niewielkie rogi i pazury. Ta przemiana jest wzorcowym przykładem chrześcijańskiej demonizacji pogańskiego pana natury.
Symbol miasta i klasyfikacja
Diabeł Boruta jest postacią identyfikacyjną miasta Łęczyca i symbolem miasta. W polskiej literaturze i świecie podań jest on trwale zakorzeniony, a Borowy i Leśny regularnie pojawiają się w zestawieniach słowiańskich duchów leśnych.
Z religioznawczego punktu widzenia Borowy jest panem lasu, strażnikiem zwierzyny i duchem granicznym między kulturą a dziczą. Ważne są dwa wyjaśnienia: Borowy nie jest samodzielną istotą, lecz zachodniosłowiańską odmianą nazwy Leszego. A postać diabła Boruty wraz z rogami i pazurami jest późniejszą chrześcijańską reinterpretacją, nie samym starym duchem leśnym.
Respekt, dary i bezpieczny powrót do domu
Dobrze potwierdzone są: respekt w lesie, czyli brak niepotrzebnego ścinania drzew, brak hałasu i proszenie o zgodę przed wzięciem drewna lub zwierzyny, a także dary na skraju lasu, takie jak chleb i jajka, aby przychylnie usposobić pana lasu. Zachowania takie jak odwrotne wkładanie odzieży w celu uniknięcia zbłądzenia należą do kompleksu Leszego i można je odnieść także do Borowego. Kto przestrzega tych zasad, nie musi obawiać się pana lasu i może liczyć na jego pomoc.
Borowy, Leszy i panowie lasów Europy
Borowy jest tą samą istotą co wschodniosłowiański Leszy, którego jest zachodniosłowiańską odmianą; rozgraniczenie dotyczy nazwy i regionu, nie typu istoty. Spokrewnione z nim są niemiecki Schrat i Dziki Mąż, a także typ pana zwierząt szamańskiego strażnika zwierzyny. Po stronie polnej odpowiada mu Polewik jako pan pola, natomiast rumuńska matka lasu Muma Pădurii pokazuje żeński przeciwtyp.
Najczęstsze pytania o Borowego
Czy Borowy to to samo co Leszy?
Tak, jest to polska i regionalna odmiana nazwy wschodniosłowiańskiego pana lasu, Leszego. Regionalnie uważa się Borowego za nieco mniejszego i bardziej przebiegłego.
Dlaczego Boruta jest diabłem?
Pogański duch leśny został po chrystianizacji przekształcony w diabła zamku w Łęczycy, wraz z dodanymi później rogami i pazurami.
Jak przychylnie go usposobić?
Poprzez pełne respektu zachowanie w lesie, proszenie o zgodę oraz dary, takie jak chleb i jajka, na skraju lasu.
Dalsze odsyłacze
Czytaj dalej:
- Słowiańskie – wszystkie istoty słowiańskiego przekazu
- Leszy – wschodniosłowiański pan lasu, którego odmianą jest Borowy
- Polewik, Muma Pădurii – spokrewnione istoty natury i lasu
- Kadzenie, Amulet, Sól – tradycyjne środki ochronne
- Kompas ochronny – środki ochronne w przeglądzie
Literatura (wybór)
Więcej standardowych dzieł w wykazie literatury.
Jako pan lasu Polski i obszaru wschodniosłowiańskiego Borowy symbolizuje respekt, jakiego wymaga las; wariant Leszego, Boruta, pokazuje jednocześnie, jak chrystianizacja przekształciła pogańskiego pana natury w diabła strzegącego skarbu.
