ਦੂਏਨ, ਉਲਟੇ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲਾ ਬਿਨਾਂ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਬੱਚਾ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਦੂਏਨ (Douen) ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਉਲਟੇ ਪੈਰ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਲਟੇ ਪੈਰਾਂ ਵਾਲੇ ਬਿਨਾਂ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਦੂਏਨ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਦੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਅਣਬਪਤਿਸਮਿਤ ਮਰੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਸਤੀ ਆਪਣੇ ਪਿਛਾਂਹ ਵੱਲ ਮੁੜੇ ਹੋਏ ਪੈਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਤੂੜੀ ਦੇ ਟੋਪ ਹੇਠ ਬਿਨਾਂ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਸਿਰ ਤੋਂ ਪਛਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣਾ ਗੁੰਮ ਹੋਇਆ ਚਿਹਰਾ ਲੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਦੂਏਨ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਲੁਭਾ ਸਕੇ। ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਘਾਤਕ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਤੇ ਖੇਡਪੂਰਨ ਹੈ: ਉਹ ਬਾਗ਼ ਲੁੱਟਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਰਤਾਂ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਦੀ ਝਾੜੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦੇਵੇ।
ਇਸ ਹਸਤੀ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ, ਸਪੇਨੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਏ ਹਨ।
ਕਿਸਮ: ਅਣਬਪਤਿਸਮਿਤ ਮਰੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਸਤੀ
ਮੂਲ: ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲਾ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਦਾ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ, ਸਪੇਨੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ
ਪਾਠ: ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ-ਲੋਕ-ਕਥਾਈ ਪਰੰਪਰਾ
ਸਮਾਂ ਅਵਧੀ: ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਅਤੇ ਟੋਬਾਗੋ ਦੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਦਿੱਖ: ਪਿਛਾਂਹ ਵੱਲ ਮੁੜੇ ਹੋਏ ਪੈਰ, ਵੱਡੇ ਤੂੜੀ ਦੇ ਟੋਪ ਹੇਠ ਬਿਨਾਂ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਸਿਰ
ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸੰਦਰਭ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਦੂਏਨ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਅਤੇ ਟੋਬਾਗੋ ਦੀ ਮੌਖਿਕ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਸੁਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਦੇ ਕਿ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੱਸੀ ਜਾ ਸਕੇ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਦੂਏਨ (Douen) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸੇਂਟ ਲੂਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧਿਤ ਰੂਪ ਦਵੇਨ (Dwen) ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਲੋਕਪ੍ਰਿਯ-ਲੋਕ-ਕਥਾਈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੀਮਿਤ: ਸਿਰਫ਼ ਦੂਏਨ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜ-ਪੜਚੋਲਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਇਹ ਹਸਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬੈਸਨ ਅਤੇ ਹਿੱਲ ਦੇ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਅਤੇ ਟੋਬਾਗੋ ਬਾਰੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਨਾਮ: ਦੂਏਨ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ, ਸਪੇਨੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਏ ਹਨ। ਸੰਭਵ, ਅਪੁਸ਼ਟ ਸੰਬੰਧ: ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੁਏਂਦੇ (Duende) ਅਤੇ ਮਾਯਾ-ਤਾਤਾ ਦੁਏਂਦੇ (Tata Duende)।
ਦਿੱਖ
ਦਿੱਖ
ਪਿਛਾਂਹ ਵੱਲ ਮੁੜੇ ਹੋਏ ਪੈਰ ਅਸੁਭਾਵਿਕ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ: ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਰ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਹੋਣਾ ਉਸ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਗਿਰਜੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਤੂੜੀ ਦਾ ਟੋਪ ਇਸ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਦੂਏਨ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਲੁਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਗੁਆਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ਘਾਤਕ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਤੇ ਖੇਡਪੂਰਨ, ਉਹ ਬਾਗ਼ ਲੁੱਟਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਰਾਰਤਾਂ ਖੇਡਦਾ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਦੂਏਨ
ਦੂਏਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਸਤੀ, ਜੋ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਜੜ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਯੂਰਪੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ।
ਜੀਵਿਤ ਬੱਚੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਏਨ ਮਾਪਿਆਂ ਜਾਂ ਭੈਣ-ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਲੁਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵੱਡੇ ਤੂੜੀ ਦੇ ਟੋਪ ਹੇਠ ਬਿਨਾਂ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਸਿਰ, ਨਾਲ ਹੀ ਪਿਛਾਂਹ ਵੱਲ ਮੁੜੇ ਹੋਏ ਪੈਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਘਾਤਕ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਅਤੇ ਖੇਡਪੂਰਨ: ਉਹ ਬਾਗ਼ ਲੁੱਟਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਰਤਾਂ ਖੇਡਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦੇਵੇ।
ਜੰਗਲ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਨਾਮ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੁਕਾਰੋ, ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਇਕੱਲੇ ਨਾ ਛੱਡੋ, ਨਾਲ ਹੀ ਬਪਤਿਸਮਾ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ।
ਤਿਯਾਨਾਕ (Tiyanak) ਅਤੇ ਮੀਲਿੰਗ (Myling) ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਜੋਂ, ਜੰਬੀ (Jumbie) ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੈਰੀਬੀਅਨ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ।
ਉਲਟੇ ਪੈਰ, ਤੂੜੀ ਦਾ ਟੋਪ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼
ਪਿਛਾਂਹ ਵੱਲ ਮੁੜੇ ਹੋਏ ਪੈਰ ਦੂਏਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹਨ: ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸੁਭਾਵਿਕ, ਪਰਲੋਕੀ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹਰ ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਚਿਹਰੇ ਦਾ ਹੋਣਾ ਉਸ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਗਿਰਜੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਤੂੜੀ ਦਾ ਟੋਪ ਇਸ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਹੈ।
ਦੂਏਨ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ, ਸਪੇਨੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਏ ਹਨ। ਇੱਕ ਸੰਭਵ, ਪਰ ਪੱਕਾ ਨਾ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਸੰਬੰਧ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕੀ ਦੁਏਂਦੇ (Duende) ਅਤੇ ਮਾਯਾ-ਤਾਤਾ ਦੁਏਂਦੇ (Tata Duende) ਨਾਲ ਹੈ। ਅਣਬਪਤਿਸਮਿਤ ਹੋਣਾ ਖੁਦ ਇਸ ਹਸਤੀ ਦੇ ਈਸਾਈ-ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਦੂਏਨ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਧਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਪਣੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਸਤੀ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚਕਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹਸਤੀ
ਦੂਏਨ ਤ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਅਤੇ ਟੋਬਾਗੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ-ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਦੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਦਾ ਪੱਕਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾਲੋ ਹੌਪਕਿਨਸਨ (Nalo Hopkinson) ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੀਰੀਜ਼ ਹੇਵਨ (Haven) ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਦੂਏਨ ਅਣਬਪਤਿਸਮਿਤ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਲਿੰਬੋ (Limbus) ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਬਾਲ-ਆਤਮਾ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਯੋਜਿਤ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਜੰਗਲ, ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਪ੍ਰਤੀ ਆਦਰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾਮ ਚੁੱਪ ਰੱਖੋ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰੋ
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਇਕੱਲੇ ਨਾ ਛੱਡਿਆ ਜਾਵੇ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜੰਗਲ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੁਕਾਰੇ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਏਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਨਕਲ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ। ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਅਤੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਉਹ ਸਾਧਨ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਣਬਪਤਿਸਮਿਤ ਬਾਲ-ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਆਮ ਸਲਾਹ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਵੇ। ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਤਵੀਤ ਜਾਂ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ ਕਰਾਸ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵੀ ਬਚਾਅ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਲੂਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਲੁਭਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਅਣਬਪਤਿਸਮਿਤ ਬਾਲ-ਆਤਮਾਵਾਂ
ਦੌਏਨ (Douen) ਫਿਲੀਪੀਨੀ ਤਿਯਾਨਾਕ (Tiyanak) ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਮਰੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਕੈਂਡੀਨੇਵੀਆਈ ਮਾਈਲਿੰਗ (Myling) ਨਾਲ ਵੀ। ਉਲਟੇ ਮੁੜੇ ਪੈਰ ਇਸ ਨੂੰ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਚੁਰੇਲ (Churel) ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਭੂਤ (Bhoot) ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਹਨ। ਕੈਰੀਬੀਆਈ ਆਤਮਾ-ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਾ ਡਿਆਬਲੈਸ (La Diablesse) ਅਤੇ ਲਾਗਾਹੂ (Lagahoo) ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਟ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਦੀਆਂ ਦੋ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਗਸ਼ਤਾਂ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਜੰਬੀ (Jumbie) ਕੈਰੀਬੀਆਈ ਸਮੂਹਿਕ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ ਵੱਡੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੌਏਨ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਦੌਏਨ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ
ਦੌਏਨ ਕੌਣ ਬਣਦਾ ਹੈ?
ਉਹ ਬੱਚੇ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਮਰ ਗਏ। ਟ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਦੀ ਈਸਾਈ-ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਨਾ ਹੋਣ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ।
ਦੌਏਨ ਦੇ ਪੈਰ ਉਲਟੇ ਮੁੜੇ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗ਼ੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪਿੱਛੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੌਏਨ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇ?
ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੁਕਾਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਮ ਵੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਇਕੱਲਾ ਨਾ ਛੱਡ ਕੇ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:
- ਲਾ ਡਿਆਬਲੈਸ (La Diablesse) – ਟ੍ਰਿਨੀਦਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਗਸ਼ਤ
- ਤਿਯਾਨਾਕ (Tiyanak), ਮਾਈਲਿੰਗ (Myling) – ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ
- ਜੰਬੀ (Jumbie) – ਬੁਰੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ ਕੈਰੀਬੀਆਈ ਸਮੂਹਿਕ ਸ਼ਬਦ
- ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ, ਤਵੀਤ, ਲੂਣ – ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
- ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ – ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਬਿਨਾਂ ਬਪਤਿਸਮੇ ਮਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ, ਦੌਏਨ ਸਟ੍ਰਾ ਹੈਟ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਬੇਚਿਹਰਾ ਬੱਚਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਕੋਈ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੈਂਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਗੁੰਮਿਆ ਹੋਇਆ ਜੀਵ, ਜੋ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਲੱਭ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
