ਹੋਡੇਕਿਨ, ਹਿਲਡੈਸਹਾਈਮ ਬਿਸ਼ਪ-ਨਿਵਾਸ ਦਾ 'ਛੋਟੀ ਟੋਪੀ' ਵਾਲਾ ਵਜੂਦ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਹੋਡੇਕਿਨ (Hödekin) ਜਰਮਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਬਿਸ਼ਪ-ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ, ਪਰ ਅਪਮਾਨ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਘਾਤਕ।
ਹੋਡੇਕਿਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੂਟਸ਼ਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਿਲਡੈਸਹਾਈਮ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇੱਕ ਕੋਬੋਲਡ ਹੈ, ਜੋ ਫ਼ੈਲਟ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਪਿਆ। ਉਹ ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਪਮਾਨ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਬਦਲਾਖੋਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਰਸੋਈ-ਲੜਕੇ ਦੀ ਕਥਾ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਿਸਾਲ ਹੈ।
ਇਹ ਲੋਅਰ ਸੈਕਸਨੀ ਦੀ ਕਥਾ ਬਿਸ਼ਪ ਬਰਨਵਰਡ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਲਗਭਗ 1000 ਈਸਵੀ, ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਯੋਹਾਨ ਵਾਈਅਰ ਨੇ 1563 ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ; ਭਰਾ ਗ੍ਰਿਮ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹੂਟਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ Deutsche Sagen ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।
ਕਿਸਮ: ਬਿਸ਼ਪ-ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਕੋਬੋਲਡ, ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਬਦਲਾਖੋਰ ਦੋਵੇਂ
ਮੂਲ: ਹਿਲਡੈਸਹਾਈਮ, ਲੋਅਰ ਸੈਕਸਨੀ, ਲਗਭਗ 1000 ਈਸਵੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ
ਲਿਖਤਾਂ: ਵਾਈਅਰ 1563, ਪ੍ਰੇਟੋਰੀਅਸ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸੀ, ਗ੍ਰਿਮ ਦੀ Deutsche Sagen ਨੰਬਰ 74
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਵਾਈਅਰ 1563, ਗ੍ਰਿਮ 1816
ਰੂਪ: ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫ਼ੈਲਟ ਟੋਪੀ ਵਾਲਾ ਛੋਟਾ ਵਿਅਕਤੀ
ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸੰਦਰਭ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਇਹ ਕਥਾ ਬਿਸ਼ਪ ਬਰਨਵਰਡ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਲਗਭਗ 1000 ਈਸਵੀ, ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ 1563 ਵਿੱਚ ਯੋਹਾਨ ਵਾਈਅਰ ਨੇ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ 1816 ਵਿੱਚ ਭਰਾ ਗ੍ਰਿਮ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਲੋਅਰ ਸੈਕਸਨੀ ਦਾ ਹਿਲਡੈਸਹਾਈਮ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਿਸ਼ਪ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ-ਨਿਵਾਸ; ਇਹ ਕਥਾ ਵਿੰਜ਼ੇਨਬਰਗ ਕਾਊਂਟੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ: ਯੋਹਾਨ ਵਾਈਅਰ 1563, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯੋਹਾਨਸ ਪ੍ਰੇਟੋਰੀਅਸ ਅਤੇ ਇਰਾਸਮੁਸ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸੀ, ਅਤੇ ਭਰਾ ਗ੍ਰਿਮ ਦੀ Deutsche Sagen, ਨੰਬਰ 74।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਲੋਅਰ ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ: ਹੋਡੇਕਿਨ ਸ਼ਬਦ ਹੂਟਸ਼ਨ ਦਾ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਹੈ, ਭਾਵ ਛੋਟੀ ਟੋਪੀ। ਇਹ ਨਾਮ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਚਾਣ-ਚਿੰਨ੍ਹ, ਫ਼ੈਲਟ ਟੋਪੀ, ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਟੋਪੀ ਨਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ।
ਦਿੱਖ
ਰੂਪ
ਹੋਡੇਕਿਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਟੋਪੀ ਵਾਲਾ ਛੋਟਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ਼ ਆਵਾਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ ਵਜੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਹਿੰਜ਼ਲਮਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਉਸ ਦੀ ਰੂਪ-ਬਦਲੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਘੱਟ ਉਭਾਰੀ ਗਈ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਹੋਡੇਕਿਨ ਦੋਪੱਖੀ ਹੈ: ਸਹਾਇਕ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਦਾਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਅਪਮਾਨ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਬਦਲਾਖੋਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਬਿੰਦੂ ਰਸੋਈ-ਲੜਕੇ ਦੀ ਕਥਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਰਸੋਈ-ਲੜਕਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਸ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ‘ਤੇ ਕੁਝ ਸੁੱਟਦਾ ਹੈ; ਹੋਡੇਕਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟੁਕੜੇ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਰਤਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਰਸੋਈਏ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਰਸੋਈਏ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਵੇਰਵਾ: ਹੋਡੇਕਿਨ
ਹਿਲਡੈਸਹਾਈਮ ਦੇ ਕੋਬੋਲਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਲੋਅਰ ਸੈਕਸਨੀ ਦੀ ਬਿਸ਼ਪਤ ਕਥਾ, ਲਗਭਗ 1000 ਈਸਵੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਵਾਈਅਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਮ ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੂਟਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਹਿਲਡੈਸਹਾਈਮ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ-ਨਿਵਾਸ: ਬਿਸ਼ਪ ਲਈ ਉਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸੀ, ਪਰ ਨੌਕਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫ਼ੈਲਟ ਟੋਪੀ ਵਾਲਾ ਛੋਟਾ ਵਿਅਕਤੀ, ਅਕਸਰ ਸਿਰਫ਼ ਆਵਾਜ਼ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ, ਹੋਰ ਕੋਬੋਲਡਾਂ ਦੇ ਬਹੁ-ਰੂਪ ਬਿਨਾਂ।
ਬਿਸ਼ਪ ਲਈ ਮਦਦ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਲਾਹ; ਪਰ ਮਖੌਲ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਘਾਤਕ ਬਦਲਾ, ਜਿਵੇਂ ਰਸੋਈ-ਲੜਕੇ ਦੀ ਕਥਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ-ਨਾ-ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਯਮ: ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਹਾਇਕ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਮਖੌਲ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ। ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਬੰਧਨ-ਵਿਧੀ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਹਿੰਜ਼ਲਮਨ ਅਤੇ ਕਲਾਬਾਊਟਰਮਨ ਕੋਬੋਲਡ-ਪ੍ਰਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਊਨੀ, ਜੋ ਦੁਖੀ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਬੌਗਾਰਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਬਿਸ਼ਪ-ਨਿਵਾਸ ਤੋਂ Deutsche Sagen ਤੱਕ
ਹੋਡੇਕਿਨ ਸ਼ਬਦ ਲੋਅਰ ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਹੂਟਸ਼ਨ ਦਾ ਸੂਖਮ ਰੂਪ ਹੈ, ਭਾਵ ਛੋਟੀ ਟੋਪੀ; ਇਹ ਨਾਮ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਚਾਣ-ਚਿੰਨ੍ਹ, ਫ਼ੈਲਟ ਟੋਪੀ, ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਲੋਅਰ ਸੈਕਸਨੀ ਦੀ ਇਹ ਕਥਾ ਬਿਸ਼ਪ ਬਰਨਵਰਡ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਲਗਭਗ 1000 ਈਸਵੀ, ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿੰਜ਼ੇਨਬਰਗ ਕਾਊਂਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਯੋਹਾਨ ਵਾਈਅਰ ਨੇ 1563 ਵਿੱਚ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਯੋਹਾਨਸ ਪ੍ਰੇਟੋਰੀਅਸ ਅਤੇ ਇਰਾਸਮੁਸ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸੀ ਨੇ; ਭਰਾ ਗ੍ਰਿਮ ਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹੂਟਸ਼ਨ ਵਜੋਂ Deutsche Sagen, ਨੰਬਰ 74 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਿਸ਼ਪ-ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਇਹ ਕੋਬੋਲਡ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਦੀ ਭੂਤ-ਵਿਗਿਆਨ ਤੋਂ ਜਰਮਨ ਕਥਾ-ਸੰਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦੇ ਸਥਾਪਿਤ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਇਆ।
ਸਮਕਾਲੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ
ਹੋਡੇਕਿਨ ਹਿਲਡੈਸਹਾਈਮ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਦਾ ਸਥਿਰ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਈਅਰ, ਗ੍ਰਿਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਟੋਰੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਬੋਲਡ ਅਤੇ ਭੂਤ-ਵਿਗਿਆਨ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਹੋਡੇਕਿਨ ਅਪਮਾਨ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਘਾਤਕ ਹੈ, ਜਦੋਂਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: ਗ੍ਰਿਮ ਦਾ ਨੰਬਰ 74 ਹੈ; ਟੋਪੀ ਨਾਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿੰਜ਼ਲਮਨ ਨਾਲ ਗ਼ਲਤੀ ਨਾਲ ਰਲਗੱਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਲੋਅਰ ਸੈਕਸਨੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਹਨ।
ਬੰਧਨ-ਮੰਤਰ ਨਹੀਂ, ਸਤਿਕਾਰ
ਕੇਂਦਰੀ ਗੱਲ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ-ਨਾ-ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ: ਜੋ ਹੋਡੇਕਿਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਖੌਲ ਨਹੀਂ ਉਡਾਉਂਦਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਹਾਇਕ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਮਖੌਲ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਿੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਸਮੀ ਬੰਧਨ-ਵਿਧੀ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਕਥਾ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਚੇਤਾਵਨੀ-ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਕੋਬੋਲਡ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਭਗਾਉਣ ਲਈ।
ਬ੍ਰਾਊਨੀ ਤੋਂ ਬੌਗਾਰਟ ਤੱਕ: ਸੰਬੰਧਿਤ ਦੋਪੱਖੀ ਵਜੂਦ
ਹੋਡੇਕਿਨ ਹਿੰਜ਼ਲਮਨ ਅਤੇ ਕਲਾਬਾਊਟਰਮਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪੋਲਟਰਗਾਈਸਟ ਅਤੇ ਕੋਬੋਲਡ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਬ੍ਰਾਊਨੀ ਵੀ, ਜੋ ਦੁਖੀ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਭਿਆਨਕ ਬੌਗਾਰਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਲਾਹ ਸੇਵਾਦਾਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਹੋਡੇਕਿਨ ਬਾਰੇ ਆਮ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਹੋਡੇਕਿਨ ਕੌਣ ਹੈ?
ਹਿਲਡੈਸਹਾਈਮ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇੱਕ ਕੋਬੋਲਡ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ੈਲਟ ਟੋਪੀ ਤੋਂ ਪਿਆ ਹੈ।
ਰਸੋਈ-ਲੜਕੇ ਦੀ ਕਥਾ ਕੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ?
ਇੱਕ ਰਸੋਈ-ਲੜਕਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਉਸ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ‘ਤੇ ਹੋਡੇਕਿਨ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਰਸੋਈਏ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਇਹ ਹਿੰਜ਼ਲਮਨ ਵਰਗਾ ਹੀ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਦੋਵੇਂ ਲੋਅਰ ਸੈਕਸਨੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਹਨ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:
- ਜਰਮਨਿਕ – ਜਰਮਨਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਜੂਦ
- ਹਿੰਜ਼ਲਮਨ, ਹਾਈਂਜ਼ਲਮੈਨਹੈਨ, ਕਲਾਬਾਊਟਰਮਨ – ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੋਬੋਲਡ
- ਤਵੀਤ, ਲੂਣ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਮੋਮਬੱਤੀ – ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
- ਸੁਰੱਖਿਆ-ਦਿਸ਼ਾ-ਸੂਚਕ – ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਇਜ਼ਾ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਗ੍ਰੰਥ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਹਿਲਡੇਸਹਾਈਮ ਦੇ ਕੋਬੋਲਡ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਵਾਲੀ ਟੋਪੀ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਹਿਊਟਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਹੋਡੇਕਿਨ (Hödekin) ਘਰੇਲੂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ: ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਜਿਸਦੀ ਮਿਹਰਬਾਨੀ ਇੱਕੋ ਨਿਯਮ ‘ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਕਿ ਉਸਦਾ ਕਦੇ ਵੀ ਮਖੌਲ ਨਾ ਉਡਾਇਆ ਜਾਵੇ।
