Khumbila is god van de Sherpa-traditie.
De heilige, onbeklommen landsgodheid van de Khumbu.
Khumbila, ook Khumbi Yul Lha, is de bescherm- en landsgodheid, de yul lha, van het Khumbu-gebied van de Sherpa’s in Nepal. De ongeveer 5761 meter hoge berg is heilig en wordt uit respect niet beklommen; de hele regio draagt haar naam naar deze godheid.
Als beschermgod van de Sherpa’s waakt Khumbila over welzijn, geloof, water, weidegrond en de yaks. In wezen is hij beschermend en zorgzaam; dreigend wordt hij alleen bij schending van een taboe.
Type: bescherm- en landsgodheid, yul lha van de Khumbu
Herkomst: voorboeddhistische Tibetaanse bergverering, geïntegreerd in het Nyingma-boeddhisme
Teksten: Sherpa-etnografie, Fürer-Haimendorf en Ortner
Periode: pre-boeddhistisch tot in het heden
Verschijning: ruiter op een paard, machtige krijger
De verering gaat mythisch terug tot de tijd waarin de voorouders van de Sherpa’s nog in Tibet leefden; gedocumenteerd is zij vooral door de Sherpa-etnografie van de twintigste eeuw.
De Khumbu in Oost-Nepal, het gebied van het huidige Sagarmatha National Park: het land van de Sherpa-gemeenschap, wier landsgod Khumbila is.
Goed ontsloten: de Sherpa-etnografie, met name Fürer-Haimendorf en de studies van Sherry B. Ortner.
Tibetaans (Sherpa): Khumbu, de regio, verbindt zich met yul, land, en lha, god, dus god van het Khumbu-land, een klassieke yul lha. De schrijfwijzen Khumbila, Khumbi Yul Lha en Khumbu Yul Lha bedoelen dezelfde godheid; het -la is hier lha, god, geen berg pas.
Verschijning
Khumbila verschijnt antropomorf als ruiter op een paard en als machtige krijger; de kleur van het paard is omstreden, meestal wit, in één bron rood, gekleed in witte zijde. Tot zijn gevolg horen yaks, geiten, schapen en de yeti.
Werking
Khumbila is beschermgodheid van de gehele Khumbu en de Sherpa-gemeenschap en beschermt welzijn, geloof, water, weidegrond en de yaks. Bij toorn, bijvoorbeeld door het betreden van de heilige top of achterblijvende offers, dreigt straf, traditioneel ook door het uitzenden van een yeti.
De belangrijkste aspecten van de landsgodheid in één oogopslag.
Voorboeddhistische Tibetaanse bergverering, geïntegreerd in het Nyingma-boeddhisme van de Sherpa’s; onderworpen door Guru Rinpoche, Padmasambhava.
De Sherpa-gemeenschap van de Khumbu: hun welzijn, hun geloof, water, weidegrond en de yak-kudden.
Ruiter op een paard, machtige krijger; de kleur van het paard is omstreden, meestal wit, in één bron rood, gekleed in witte zijde.
Lands- en beschermgodheid van de Khumbu; bij schending van een taboe straft hij, traditioneel ook door het uitzenden van een yeti uit zijn gevolg.
Sang-wierookoffers, drankoffers en gebedsvlaggen, daarnaast het jaarlijkse Lhapsang-ritueel en het Dumje-feest met Cham-maskerdans; de top blijft onbeklommen.
Vergelijkbare territoriale bergconcepten in Bhutan en Kham; als berggoden van de regio Machen Pomra en Nyenchen Tanglha.
De wortels van Khumbila liggen in voorboeddhistische Tibetaanse bergverering, geïntegreerd in het Nyingma-boeddhisme van de Sherpa’s; door Guru Rinpoche, Padmasambhava, werd de godheid onderworpen. De verering gaat mythisch terug tot de tijd waarin de voorouders van de Sherpa’s nog in Tibet leefden, en verbindt de godheid met de Sherpa-migratie.
De Khumbu zelf wordt beschouwd als beyul, een verborgen, gezegend dal. Dat de hele regio haar naam deelt met de god, toont hoe nauw land en godheid hier met elkaar verstrengeld zijn: Khumbila is niet de god op de berg, maar de god van het land in de gedaante van de berg.
Khumbila is een van de heiligste beschermde toppen van Nepal en staat naast Machapuchare, Kailash en Gauri Shankar voor bergen die uit respect niet worden beklommen.
Religiewetenschappelijk is Khumbila een schoolvoorbeeld van de lokale territoriale en beschermgodheid van de Sherpa’s. Belangrijke verduidelijkingen: de schrijfwijzen Khumbila, Khumbi Yul Lha en Khumbu Yul Lha bedoelen dezelfde godheid; het -la is hier lha, god, geen berg pas; en de precieze term is yul lha, niet de hindoe-Nepalese vreemde term Kul Devta.
Bronvast zijn Sang-wierookoffers, drankoffers en gebedsvlaggen, evenals het jaarlijkse Lhapsang-ritueel en het Dumje-feest, meestal in juli, met Cham-maskerdans in Tengboche, Namche, Khumjung en andere plaatsen. De top wordt uit respect niet beklommen; er is nooit een vergunning verleend, want het betreden van de top geldt als een schending tegen de landsgodheid.
Khumbila is een schoolvoorbeeld van een yul lha; vergelijkbare territoriale bergconcepten bestaan in Bhutan en in Kham. Als lands- en beschermberggoden staan hem Machen Pomra en Nyenchen Tanglha ter zijde; in zijn eigen regio waakt Miyolangsangma over de Everest, en tot zijn gevolg rekent de overlevering de yeti.
Wat betekent Khumbila?
God van het Khumbu-land, een yul lha; de hele regio draagt haar naam naar hem.
Waarom wordt de berg niet beklommen?
Uit respect; er is nooit een beklimmingsvergunning verleend, het betreden van de top geldt als een schending.
Wat heeft hij met de yeti te maken?
Bij toorn straft hij traditioneel ook door het uitzenden van een yeti; de yeti hoort tot zijn gevolg.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in de literatuurlijst.
Als beschermgod van de Sherpa’s en landgodheid van de Khumbu laat Khumbila zien hoe nauw berg, land en gemeenschap in de Himalaya met elkaar verbonden zijn: zijn top blijft uit ontzag onaangeroerd, en zijn naam is de naam van het land zelf.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
De Coblynau, de Welshe mijn- en bergklopgeesten. Herkomst, het kloppen bij ertsaders en de religi...
De Wolpertinger: Beiers mengwezen van haas, vogel en reebok, doelwit van een jagersgrap. Herkomst...
De Brownie, het prototype van de Britse huisgeest. Herkomst, het kledingtaboe en de religiewetens...
De Kaukas, de goedaardige chtonische huisgeest van de Litouwers. Herkomst, de afgrenzing van de A...
Epona is de Keltische paardengodin, beschermvrouwe van paarden, ruiters en vruchtbaarheid. Ook in...
Phi Tai Hong, de geest van de gewelddadige dood in Thailand. Herkomst, de opgekropte wrok, de kwa...
