यो-हुन-ये-गुई, बलिविहीन मृतकहरूको सेना

यो-हुन-ये-गुई चिनियाँ परम्पराको भूत हो।

मालिकविहीन मृतकहरू, जो भूत महिनामा संसारभरि भौंतारिन्छन्। यो परिचय-पत्रले भूत महिनामा बलिविहीन मृतकहरूको सेनालाई प्रकाश पार्छ।

आत्माचीन

यो-हुन-ये-गुई

यो हुन ये गुई (यो-हुन-ये-गुई) चिनियाँ लोक धर्मका भौंतारिने आत्माहरू र जंगली भूतहरू हुन्: घरविहीन मृतकहरू, जसमा जीवित नाता-गोता र विश्राम स्थलको अभाव हुन्छ। विशेषगरी सातौं चन्द्र महिना, अर्थात् भूत महिनामा, तिनीहरू जीवितहरूको संसारमा भौंतारिन्छन् र बलि सामग्रीद्वारा तिनीहरूलाई शान्त पारिन्छ।

यो सामूहिक शब्द सम्पूर्ण चिनियाँ सांस्कृतिक क्षेत्रमा प्रचलित छ, विशेषगरी ताइवान र हङकङमा, र राम्ररी प्रमाणित छ। यसले उनै विशिष्ट अनुत्तरित मृतकहरूलाई समेट्छ, जसमा सन्तान र बलिको अभाव हुन्छ वा जो पातालको बाटो फेला पार्न सक्दैनन्, चाहे ती प्रतिशोधी होस् वा भोकाएका भूतहरू।

एक नजरमा: यो-हुन-ये-गुई

प्रकार: चीनका घरविहीन, अनुत्तरित मृतकहरूको सामूहिक शब्द
उत्पत्ति: चिनियाँ लोक धर्म, झोङयुआन भूत पर्वसँग नजिकबाट जोडिएको
पाठहरू: लोक धार्मिक परम्परा, टाइजर र जोर्डनद्वारा अनुसन्धान गरिएको
समय अवधि: निश्चित समय बिनाको सामूहिक शब्द, सधैंदेखि भूत महिनासँग जोडिएको
रूप: कुनै निश्चित एकल स्वरूप नभएको मृतकहरूको सामूहिकता

स्रोत सन्दर्भ

पाठहरूको समयावधि

चिनियाँ लोक धर्मको सामूहिक शब्दको रूपमा यो कुनै एउटा विशेष कालखण्डसँग सम्बन्धित छैन, बरु बारम्बार आउने भूत महिनासँग नजिकबाट जोडिएको छ।

विस्तार क्षेत्र

सम्पूर्ण चिनियाँ सांस्कृतिक क्षेत्र, विशेषगरी ताइवान र हङकङमा जीवन्त, जहाँ मालिकविहीन भूतहरूका लागि आफ्नै मन्दिरहरू अवस्थित छन्।

स्रोत अवस्था

राम्रो: एक विस्तृत लोक धार्मिक परम्परा, साथै टाइजर र जोर्डनका अध्ययनहरू र पु सोङलिङका कथाहरू।

नाम र रूपहरू

चिनियाँ: यो नाम यो, भौंतारिनु, हुन, आत्मा, ये, जंगली वा मालिकविहीन, र गुई, भूतलाई जोड्छ: भौंतारिने आत्माहरू र मालिकविहीन भूतहरू। यो सामूहिक शब्दले प्रतिशोधी र भोकाएका भूतहरू दुवैलाई समेट्छ।

स्वरूप

रूप

यो-हुन-ये-गुईको कुनै निश्चित एकल स्वरूप हुँदैन, बरु तिनीहरूले एक सामूहिकता बनाउँछन्: तिनीहरूले चिनियाँ मृतक धर्मको मूल समस्या, अर्थात् पितृ पूजामा समावेश नभएका, मालिकविहीन मृतकहरूलाई प्रतिनिधित्व गर्छन्। ताइवानमा यस्ता हराएका भूतहरूका लागि आफ्नै मन्दिर र देवस्थल बनाइन्छ, ताकि तिनीहरूले जीवितहरूलाई हानि नपुर्‍याउन्।

प्रभाव

तिनीहरूलाई प्रतिस्थापन-बलिको धारणा थाहा हुँदैन। तिनीहरूको प्रभाव झुत्रो हर्कतदेखि रोग, र सामान्य विपत्ति र दुर्भाग्यसम्म पुग्छ, विशेषगरी जब तिनीहरूलाई बलि नचढाइँदा। बलि सामग्रीद्वारा तिनीहरूलाई शान्त पार्न सकिन्छ।

परिचय-पत्र: यो-हुन-ये-गुई

मालिकविहीन भूतहरूका सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षहरू एक नजरमा।

सांस्कृतिक सन्दर्भ

चिनियाँ लोक धर्मको अनुत्तरित मृतकहरूका लागि सामूहिक शब्द, भूत पर्वसँग नजिकबाट जोडिएको।

सम्बन्धित

सामान्यतया जीवितहरू, विशेषगरी भूत महिनामा, जब पातालका ढोकाहरू खुला रहन्छन्।

चित्रण

कुनै निश्चित एकल स्वरूप नभएको सामूहिकता: चीनका घरविहीन, अनुत्तरित मृतकहरूको समूह।

प्रभाव क्षेत्र

झुत्रो हर्कत, रोग र दुर्भाग्य, विशेषगरी जब तिनीहरूलाई बलि नचढाइँदा; प्रतिस्थापन-बलिको धारणा हुँदैन।

व्यवहार

बलि सामग्री, जोस-कागज जलाउने कार्य र झोङयुआन भूत पर्व; ताइवानमा मालिकविहीन भूतहरूका लागि आफ्नै मन्दिरहरू।

सम्बन्धित

युआन-गुई न्याय खोज्ने रोष-भूतका रूपमा, साथै शुइगुई र दियाओ-सी-गुई प्रतिस्थापन-बलि खोज्ने नाता-गोताका रूपमा।

जब पातालका ढोकाहरू खुल्छन्

यो-हुन-ये-गुई नामले यो, भौंतारिनु, लाई हुन, आत्मा, ये, जंगली वा मालिकविहीन, र गुई, भूतसँग जोड्छ: भौंतारिने आत्माहरू र मालिकविहीन भूतहरू। यो सामूहिक शब्दले प्रतिशोधी र भोकाएका भूतहरू दुवैलाई समेट्छ र यसैले कुनै एउटा एकल स्वरूपलाई होइन, बरु चिनियाँ मृतक धर्मको एक सम्पूर्ण वर्गलाई जनाउँछ।

तिनीहरू भौंतारिन्छन् किनभने तिनीहरूमा जीवित नाता-गोता वा विश्राम स्थलको अभाव हुन्छ वा तिनीहरूले पातालको बाटो फेला पार्न सक्दैनन्: सन्तान र बलि नभएका उनै विशिष्ट अनुत्तरित मृतकहरू। विशेषगरी सातौं चन्द्र महिनामा, जब लोक विश्वास अनुसार पातालका ढोकाहरू खुला रहन्छन्, तिनीहरू जीवितहरूको संसारमा भौंतारिन्छन्, जबसम्म भूत पर्वले तिनीहरूलाई फेरि शान्त पार्दैन।

बच्ने नियमहरू र कथा संस्कृति

यो-हुन-ये-गुईले आजसम्म भूत महिनाका बच्ने नियमहरूलाई प्रभाव पारेको छ: यस समयमा पारम्परिक रूपमा पौडी खेलनु, विवाह गर्नु वा घर सर्नुबाट बचिन्छ। तिनीहरू चिनियाँ लोक विश्वास र कथा संस्कृतिको एक स्थायी अंश हुन्।

धर्मविज्ञानको दृष्टिकोणबाट, यो-हुन-ये-गुई सन्तान र बलि नभएका अनुत्तरित मृतकहरूको सामूहिक प्रकार हो। तिनीहरूले सेवा गरिएका पितृहरू र विश्रामविहीन भूतहरूबीचको चिनियाँ मृतक धर्मको मूल धुरी, साथै सामूहिक शान्ति पार्ने रूपमा भूत पर्वको भूमिका देखाउँछन्।

झोङयुआन भूत पर्व र यसका दानहरू

सातौं चन्द्र महिनाको पन्ध्रौं दिनमा हुने झोङयुआन भूत पर्व केन्द्रीय छ: बलि सामग्री, जोस-कागज र धूप जलाउने कार्य, साथै सबै भौंतारिने भूतहरूका लागि सामूहिक दानहरू यसको मूल भाग हुन्। ताइवानमा यसबाहेक मालिकविहीन भूतहरूका लागि आफ्नै मन्दिरहरूसहित एक अलग पूजा प्रणाली अवस्थित छ। पवित्र पानीलाई भौंतारिने आत्माहरूसँग व्यवहार गर्ने संकेतको रूपमा मानिन्छ, र पवित्र घण्टीको आवाजलाई भूत महिनामा सुरक्षात्मक संकेत मानिन्थ्यो।

गरीब आत्माहरू, जंगली सिकार र चीनको गुई-श्रेणी

यो-हुन-ये-गुई क्याथोलिक गरीब आत्माहरू (purgatory का)सँग सबैभन्दा नजिक मिल्छ, जसलाई विशेषगरी अल-सोल्स-डे मा सम्झिइन्छ: दुवै अमुक्त मृतकहरू हुन्, जो जीवितहरूको प्रार्थना र दानमा निर्भर हुन्छन्। जर्मनिक जंगली सिकार पनि विश्रामविहीन मृतकहरूको एक जत्थाको रूपमा सम्बन्धित छ, साथै प्राचीन धारणा अनुसार बिनादाहसंस्कार भएका मृतकहरूले शान्ति फेला पार्न नसकेको मानिन्छ।

चिनियाँ गुई-श्रेणीभित्र, सामूहिक शब्द यो-हुन-ये-गुई बढी व्यक्तिगत रूपहरू जस्तै दियाओ-सी-गुई, गुई-पो र शुइगुई संगै उभिन्छ: जहाँ यीहरू कुनै विशेष व्यक्ति वा मृत्युको प्रकारसँग जोडिएका हुन्छन्, यो-हुन-ये-गुई नामविहीन र असंख्य नै रहन्छन्। सबैभन्दा तीव्र भिन्नता युआन-गुईसँग हुन्छ, जसको व्यक्तिगत रोष यो-हुन-ये-गुईमा ठ्याक्कै हुँदैन।

यो-हुन-ये-गुई सम्बन्धी बारम्बार सोधिने प्रश्नहरू

तिब्बती चन्द्र मासको सातौं महिनामा योउ-हुन-ये-गुइ (You-hun-ye-gui) किन विशेष रूपमा भौंतारिन्छन्?

प्रेत महिनामा लोकविश्वास अनुसार पातालका ढोकाहरू खुल्छन्, र स्वामीविहीन मृतात्माहरू जीवितहरूको संसारमा भौंतारिन्छन्।

तिनीहरूलाई कसरी शान्त पारिन्छ?

भेटी चढाएर, जोस-पेपर (Joss-Papier) जलाएर, र झोङयुआन (Zhongyuan) प्रेत उत्सवमार्फत, जसले तिनीहरूलाई भोजन र दान पुर्‍याउँछ।

के तिनीहरू क्याथोलिक धर्मका दुःखी आत्माहरूसँग तुलनायोग्य छन्?

संरचनात्मक रूपमा हो: दुवै मुक्ति नपाएका मृतात्माहरू हुन्, जो जीवितहरूको प्रार्थना र दानमा आश्रित छन्।

थप सम्बन्धित लिङ्कहरू

सिफारिस गरिएका आन्तरिक लिङ्कहरू:

चीन – चिनियाँ परम्पराका सबै वेश्यहरू
युआन-गुइ (Yuan-gui) – व्यक्तिगत रीसभाव भएको आत्मा
दियाओ-सी-गुइ (Diao-si-gui), शुइगुइ (Shuigui) – प्रतिस्थापन-भेटी विषयवाला सम्बन्धित गुइहरू
गुइ-पो (Gui-po) – चिनियाँ गुइ शृंखलाको अर्को गस्ता
धूप जलाउने, पवित्र जल, घण्टीहरू – परम्परागत सुरक्षा उपायहरू

साहित्य (चयन)

सन्दर्भ सूचीमा थप प्रमाणिक कृतिहरू।

स्वामीविहीन आत्मा र भौंतारिने आत्माका रूपमा, योउ-हुन-ये-गुइ (You-hun-ye-gui) चीनका असंरक्षित मृतकहरूको प्रतीक हुन्: सन्तानविहीन, विश्राम-स्थलविहीन, तर स्याहारविहीन भने होइन, किनभने प्रेत उत्सवले हरेक वर्ष नयाँ गरी तिनीहरूलाई दान पुर्‍याउँछ।