Кодзин, строгиот пазител на огништето

Кодзин е бог од јапонската традиција.

Строгиот пазител на огништето и кујнскиот оган во секоја куќа.

Кодзин

Кодзин, честопати наречен Санбо-Кодзин, е јапонскиот бог на огништето и кујнскиот оган. Тој бдее над огништето, најсветото и истовремено најопасното место во куќата, го отфрла нечистотијата и несреќата и се смета за жестоко, строго, но заштитничко божество.

Името приближно значи груб или жесток бог. Како Санбо-Кодзин, „Кодзин на трите богатства“, тој ги поврзува шинтоизмот и будизмот; ликот е силно обликуван од народната религија и е вкоренет во синкретистичката религиозност на Јапонија. Во многу домаќинства до денес му е посветено малo место или амулет во кујната.

Во преглед: Кодзин

Тип: Бог на огништето и кујнскиот оган
Потекло: синкретистички шинто-будизам на Јапонија
Текстови: народнорелигиозна и храмски поврзана традиција
Период: од средниот век до денес
Изглед: жесток бог на огништето, честопати претставуван со повеќе лица и раце

Историско поставување

Период на текстовите

Од средниот век до денес, вкоренет во синкретистичкиот шинто-будизам на Јапонија; точното потекло на ликот е сложено и разнослојно.

Простор на распространетост

Јапонија. Неговото место е огништето, kamado, а со тоа во основа секое домаќинство, особено кујната.

Извори

Умерена до добра: народнорелигиозна и храмски поврзана; традицијата е регионално разнообразна и помалку систематизирана отколку кај класичните митски божества.

Име и варијанти

Јапонски: Името Кодзин приближно значи груб или жесток бог. Санбо-Кодзин, „Кодзин на трите богатства“, во своето име го поврзува шинтоизмот и будизмот.

Опис

Изглед

Кодзин често се претставува како гневен бог со повеќе лица и раце, слично на будистичките заштитни божества. Неговото место е огништето, kamado; огнот на кујната е неговото седиште.

Дејство

Кодзин ги штити куќата и кујната од несреќа, болест и зли влијанија и се грижи огништето да се одржува чисто. Како жесток бог, тој казнува нечистотија и небрежност кон огнот; тој ја отсликува истовремено прочистувачката и опасната сила на огништето.

Профил: Кодзин

Најважните аспекти на богот на огништето на прв поглед.

Културен контекст

Народнорелигиозно божество на синкретистичкиот шинто-будизам, честопати обожавано како Санбо-Кодзин.

Надлежен за

Огништето и кујната на секое домаќинство: најсветото и истовремено најопасното место во куќата.

Прикажување

Гневен бог со повеќе лица и раце, по примерот на будистичките заштитни божества.

Функција

Одбивање на нечистотија, несреќа и болест; истовремено строг пазител на постапувањето со огнот.

Култ

Малo место или ofuda-амулет во кујната и одржување на огништето чисто; некои храмови се посветени на Санбо-Кодзин.

Слично

Хестија како грчка богиња на огништето, аину-богињата на огништето Камуј-Хуци, а во самата Јапонија богот на огнот Кагуцучи.

Санбо-Кодзин помеѓу шинто и будизам

Името Кодзин приближно значи груб или жесток бог, и токму оваа двојна природа го обликува неговиот лик: строг и опасен, но истовремено наклонет кон домот. Како Санбо-Кодзин, „Кодзин на трите богатства“, тој ги поврзува шинтоизмот и будизмот и бдее над огништето.

Ликот е силно обликуван од народната религија и е вкоренет во синкретистичката религиозност на Јапонија; точното потекло е сложено. За разлика од митските божества на хрониките, Кодзин не живее во големи раскази, туку во секојдневниот живот, крај огништето, каде што има свое седиште и каде до денес му се искажува почит.

Жив домашен култ и класификација

Кодзин е жив во јапонската народна религија до денес; кујнски амулети посветени нему се распространети. Надвор од Јапонија е малку познат, а традицијата е регионално разнообразна и помалку систематизирана отколку кај класичните митски божества.

Од религиознонаучна гледна точка, Кодзин е пример за огништето како истовремено свето и опасно место и за синкретистичкото спојување на шинтоизмот и будизмот. Неговиот жесток лик покажува дека заштитничкиот оган на огништето истовремено бил доживуван и како строга сила на која треба да се укажува почит.

Чистото огниште како култ

Потврдено во изворите е обожавањето крај огништето: во многу домаќинства на Кодзин му се посветува малo место или амулет во кујната, а огништето се одржува чисто. Храмски амулети, ofuda, се поставуваат над огништето. Смета се за задолжително да не се внесува ништо нечисто во огнот на огништето и да се почитува огнот. Некои храмови се посветени на Санбо-Кодзин.

Божества на огништето во други култури

Како бог на огништето и кујната, Кодзин одговара на грчката Хестија, на аину-богињата на огништето Камуј-Хуци и на божествата на огништето во други култури, меѓу кои е и кинескиот бог на кујната Заo Џун. Неговата строга, прочистувачка страна го поврзува со божествата на огнот што бараат чистота крај огништето; во самата Јапонија тој стои покрај богот на огнот Кагуцучи.

Често поставувани прашања за Кодзин

Кој е Кодзин?

Јапонскиот бог на огништето и кујнскиот оган, честопати обожаван како Санбо-Кодзин. Тој бдее над огништето и ја отфрла нечистотијата и несреќата.

Зошто е претставен на жесток начин?

Како строг заштитен бог, тој ја отфрла нечистотијата и несреќата; огнот на огништето се смета истовремено за свет и опасен, а неговиот гневен лик ја отсликува токму таа моќ.

Како се обожава?

Преку амулет или мало место крај огништето и со одржување на огнот чист, без да се внесува ништо нечисто во него.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Јапонија – сите суштества од јапонската традиција
Кагуцучи – богот на огнот во шинтоизмот
Хестија, Камуј-Хуци – богини на огништето во други култури
Zashiki-warashi – друг пазител на јапонскиот дом
Заштитна свеќа, Сол, Амулет – традиционални заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како јапонски божество на огништето, Кођин (Kojin) е бог на кујненскиот оган и токму затоа претставува средиштето на домот: строг кон нечистотијата, но сигурна заштита за сите кои го почитуваат неговиот оган.