Одкан, кралот на огнот во јуртата

Одкан е бог од монголската традиција.

Кралот на огнот во свештеното огниште на јуртата.

БогМонголија

Одкан

Одкан, познат и како Од Кан, е божеството на огнот и господарот на огништето на Монголија. Свештениот огништен оган, голомт, во центарот на јуртата се смета за најсвето место и седиште на божеството на огнот; нему му се приносат жртви и се одржуваат строги забрани за чистота.

Гестата е претежно етнографски и усно пренесена; но некои забрани за оган се засведочени уште во 13 век. Покрај машкото божество на огнот стојат и женски божества на огништето, како Гал-ун еке, мајката на огнот.

На прв поглед: Одкан

Тип: Божество на огнот, господар на огништето
Потекло: монголски култ на оган и огниште, подоцна преобликуван во будистички дух
Текстови: претежно усно и етнографско предание
Период: забрани за оган засведочени од 13 век, обичајот е жив до денес
Изглед: Од Кан често прикажан како црвеникав јавач на кафеав јарец

Контекст на изворите

Период на текстовите

Претежно етнографски и усно пренесено; некои забрани за оган се засведочени уште во 13 век.

Простор на распространетост

Монголија, а пошироко и турко-монголскиот простор; центарот на култот е огништето на секоја одделна јурта.

Извори

Изворите се оскудни и силно етнографски; за јасно оформена фигура на Одкан има малку систематска научна литература, повеќето се засноваат на етнографски собрани материјали.

Име и варијанти

Монголски: gal значи оган, golomt е свештениот огништен оган и местото на огништето. Одкан или Од Кан е кралот на огнот; женски соодветници се Гал-ун еке, мајката на огнот, и Од Ана, кралицата на огнот.

Изглед и однесување

Изглед

Од Кан се појавува како црвено обоен хуманоиден јавач на кафеав јарец. Огништето во центарот на јуртата се смета за најсвето место и седиште на божеството на огнот; огнот е извор и симбол на доброто.

Дејство

Одкан престојува во огништето, прима жртви и обезбедува благосостојба, плодност и чистота на семејството. Несреќа настанува само ако се прекршат забраните за чистота на огнот.

Профил: Одкан

Најважните аспекти на божеството на огнот на прв поглед.

Културен контекст

Монголски култ на огниште и оган во преод од шаманистичка кон будистички преобликувана форма.

Однесено на

Семејството и домаќинството, младоженците и шаманите; огништето е религиозниот центар на јуртата.

Прикажување

Црвеникав јавач на кафеав јарец; покрај него женски фигури на огништето, како мајката на огнот Гал-ун еке.

Функција

Господар на огништето: тој прима жртви и дава благослов, плодност и чистота на семејството.

Однос

Огништени жртви од масло, лој и месо, свадбени жртви на младоженците и строги забрани против оскрнавување на огнот.

Паралели

Литванската Габија, грчката Хестија и ведскиот Агни како огништени и жртвени огнови.

Кралот на огнот и мајката на огнот: преданието

Монголски gal значи оган, golomt е свештениот огништен оган и местото на огништето. Одкан или Од Кан е кралот на огнот. Женски соодветници се Гал-ун еке, мајката на огнот, и Од Ана, кралицата на огнот; распределбата на пол и имена варира регионално меѓу машкиот крал и женската мајка на огништето.

Култот на огнот подоцна бил преобликуван во будистички дух, без да го изгуби своето јадро: огништето во центарот на јуртата останало најсветото место во домаќинството, каде жртвите и правилата за чистота го уредуваат односот меѓу семејството и божеството на огнот.

Жив обичај и класификација

Во Монголија култот на огништето и огнот е жив до денес, и во шаманистичка, и во будистички преобликувана народна форма. Академски е истражен пред сè преку монголистиката.

Од религиознонаучна гледна точка, Одкан е класичен пример на култ на огниште: огнот како центар на семејството, чистотата и континуитетот, со правила за чистота и хранителни жртви кон огништето, во преод од шаманистичка кон будистички обликувана форма. Треба да се напомене дека распределбата на пол и имена варира регионално: покрај кралот на огнот, еднакво важни се и женските фигури на огништето.

Огништени жртви и старите забрани за оган

Добро засведочени се огништените жртви: огнот се храни со масло, лој и парчиња месо, а младоженците на денот на венчавката приносат жртви од млечен ракија, путер или животинска лој. Важат строги забрани за огнот, некои засведочени уште од 13 век: да не се допира или мешка со остар метал, да не се плука во него, да не се фрла во него нечисто или расипано. Оскрнавување или невнимателно гаснење на свештениот огништен оган се смета за грев.

Огништен оган од Литванија до Индија

Одкан најмногу одговара на литванската Габија, свештената богиња на огништето, која мора да се храни и одржува чиста. Покрај неа стојат грчката Хестија, богињата на огништето, и ведскиот Агни, огништениот и жртвен оган: во секоја култура огништето е религиозен центар на домот, кој прима дарови и бара чистота.

Често поставувани прашања за Одкан

Одкан е машки или женски?

Преданието варира: Од Кан, кралот на огнот, е машки, покрај него стојат женски божества на огништето како Од Ана и Гал-ун еке.

Што е голомт?

Свештениот огништен оган и местото на огништето во центарот на јуртата, најсветото место на домаќинството и седиштето на божеството на огнот.

Зошто не смее да се загадува огништето?

Затоа што се смета за свето. Плукањето, отпадоците или остриот метал во огнот се грев против божеството на огнот; такви забрани се засведочени делумно уште од 13 век.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Габија (Gabija) – литванската божица на домашниот оган како најблиска паралела
Хестија (Hestia) – грчката божица на домашниот оган
Агни (Agni) – ведскиот огън на домот и жртвените приноси
Кадење, Сол, Амулет – традиционални заштитни средства

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како монголско божество на огнот и господар на домашниот оган, Одкан (Odqan) го претставува светото значење на огнището во јуртата: кој го негува и одржува чист Голомтот, си обезбедува благослов, плодност и заштитата на огнениот крал.