Ngai è dio della tradizione dell’Africa orientale.
Il creatore e dio della pioggia, con dimora di riposo sul Mount Kenya.
Ngai, chiamato Enkai dai Masai e Múrungu dai Meru, è il dio supremo dei Kikuyu e dei Masai nell’Africa orientale. È dio creatore e della pioggia, dimora sul Monte Kenya o su montagne sacre, e i Kikuyu pregano in direzione della montagna.
Ngai è per sua natura invisibile e trascendente e si manifesta in fenomeni naturali come tuono, fulmine, arcobaleno e sole, così come nei fichi sacri. La montagna è la sua sede e la direzione della preghiera, non la sua forma.
Tipo: Dio supremo, creatore, dio della pioggia e della fertilità
Origine: Kikuyu e Masai, Kenya centrale e Tanzania settentrionale
Testi: tradizione orale, etnografia a partire dal 1938
Periodo: tradizione orale fino ai giorni nostri
Aspetto: invisibile, manifesto in fenomeni naturali
Tradizione orale; la documentazione scientifica inizia nel 1938 con Facing Mount Kenya di Jomo Kenyatta, la prima etnografia accademica di un Kikuyu sul proprio popolo.
Kenya centrale e Tanzania settentrionale: i Kikuyu e i Masai, oltre a popoli affini come i Meru e i Kamba.
Ben documentato, principalmente in Kenyatta, insieme alle opere standard di studi religiosi di Mbiti e alla storiografia di Muriuki.
Kikuyu: Ngai, in maa Engai o Enkai, nell’ambito meru e kamba Múrungu. L’epiteto kikuyu Mwene-Nyaga significa signore dello splendore, collegato a Kĩrĩnyaga, il Monte Kenya, colui che possiede splendore, per le cime innevate. In maa, Enkai è anche la parola per cielo e pioggia.
Aspetto
Ngai è per sua natura invisibile e trascendente e si manifesta in fenomeni naturali, in tuoni, fulmini, arcobaleni, comete e sole, così come nei fichi sacri, i mũgumo. Non è un abitante antropomorfo della montagna in senso figurativo.
Azione
Ngai è creatore e conservatore, fonte di terra, pioggia, fertilità, piante e animali; invia e sottrae la pioggia. Presso i Masai ha un carattere duale come Enkai Narok, il dio nero e benevolo, ed Enkai Nanyokie, il dio rosso e iracondo.
Gli aspetti principali del dio supremo in breve.
Dio supremo celeste tipico dell’Africa orientale presso i Kikuyu, i Masai e popoli affini; Múrungu è collegato alle forme Mulungu dell’area bantu.
Terra, pioggia, fertilità, piante e animali: Ngai è creatore e conservatore, che invia e sottrae la pioggia.
Nessuna forma raffigurabile: Ngai è invisibile e si mostra in tuoni, fulmini, arcobaleni, comete, sole e nei fichi sacri.
Dio creatore, della pioggia e della fertilità; presso i Masai duale come dio nero e benevolo e dio rosso e iracondo.
Preghiera e sacrifici di animali con lo sguardo verso il Monte Kenya, tradizionalmente sotto i fichi sacri mũgumo e ad opera degli anziani; nessun sistema sacerdotale templare.
Divinità supreme africane come le forme Mulungu dell’area bantu; il motivo della sede montana ricorda tipologicamente l’Olimpo.
Ngai, in maa Engai o Enkai, nell’ambito meru e kamba Múrungu: già i nomi mostrano un intreccio di tradizioni affini. L’epiteto kikuyu Mwene-Nyaga, signore dello splendore, è collegato a Kĩrĩnyaga, il Monte Kenya, colui che possiede splendore, per le cime innevate. In maa, Enkai è anche la parola per cielo e pioggia.
La fonte classica è Facing Mount Kenya di Jomo Kenyatta del 1938, la prima etnografia accademica di un Kikuyu sul proprio popolo. I Kikuyu pregano guardando verso il Monte Kenya, considerato la sede di riposo di Ngai; i Masai venerano l’Ol Doinyo Lengai, la montagna di Dio nella Tanzania settentrionale, come dimora.
Il nome del paese Kenya deriva probabilmente dal nome della montagna, sebbene i dettagli dell’etimologia siano controversi. Ngai e Facing Mount Kenya sono centrali per l’identità nazionale keniota; oggi Ngai è usato anche in contesti sincretistici cristiani come traduzione di Dio.
Dal punto di vista degli studi religiosi, Ngai è molto ben documentato, principalmente in Kenyatta. Chiarimenti importanti: Ngai non è uno spirito di montagna, ma un dio supremo trascendente, la montagna è la sua sede e la direzione dello sguardo, non la sua forma; e il Ngai kikuyu del Monte Kenya e l’Enkai masai dell’Ol Doinyo Lengai sono tradizioni affini, ma non identiche, ciascuna con una propria caratterizzazione.
I Kikuyu pregano e sacrificano con lo sguardo verso il Monte Kenya, considerato la sede di riposo di Ngai; preghiere e sacrifici di animali vengono tradizionalmente offerti sotto i fichi sacri mũgumo, spesso ad opera degli anziani. I Masai venerano l’Ol Doinyo Lengai, la montagna di Dio nella Tanzania settentrionale, come dimora. Non esiste un sistema sacerdotale templare, ma un rituale affidato agli anziani e alle famiglie.
Ngai è un classico dio supremo celeste tipico dell’Africa orientale, legato a una montagna sacra, paragonabile ad altre divinità supreme africane come le forme Mulungu dell’area bantu, a cui Múrungu è affine. Il motivo della sede montana ricorda tipologicamente l’Olimpo, la sede degli dei attorno a Zeus; tra le potenze montane di altre tradizioni si offre inoltre come confronto il tibetico Machen Pomra.
Chi è Ngai?
Il dio supremo dei Kikuyu e dei Masai, creatore e dio della pioggia con sede sul Monte Kenya.
Ngai è uno spirito di montagna?
No. È un dio supremo trascendente; la montagna è la sua sede e la direzione della preghiera.
Il Ngai kikuyu e l’Enkai masai sono la stessa cosa?
Sono tradizioni affini, ma non identiche, ciascuna con una propria caratterizzazione.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere standard nella bibliografia.
Come dio supremo dei Kikuyu e dio del Monte Kenya, Ngai unisce trascendenza e legame con il luogo: agisce ovunque, eppure la preghiera si dirige verso la cima splendente della sua montagna.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
Il mezzo di protezione più semplice di questa raccolta: 41 strati di oro fino 999, platino, argento e silicio, fabbricato a Ruhla, in Turingia. Non deve essere attivato, non è legato ad alcuna persona e agisce in un raggio di circa 50 metri, anche senza essere indossato.
Acquistare il ciondolo protettivoIl ciondolo protettivo nel dettaglio
Il Klabautermann, il folletto delle navi e spirito protettore della nave. Origine, il presagio di...
Baron Samedi, Loa dei morti nel Vodou di Haiti. Volto da teschio, offerte di rum, Fète Gede e il ...
Giudice del karma, Pasha e Danda, accoglienza buddhista come Yama Dharmaraja: funzione e venerazi...
Nel tengrismo della Siberia meridionale, Ülgen è il creatore e dio della luce del mondo superiore...
Nyami Nyami, il dio serpente del Zambesi dei Tonga. Origine, la diga di Kariba, l'amuleto e la cl...
Tjinimin è l'antenato-pipistrello e trickster mitico dei Murinbata nell'Australia settentrionale....
