L’Alux è spirito della tradizione maya.
Il piccolo guardiano dei campi, che richiede offerte e protegge i raccolti.
Alux, plurale Aluxo’ob, è un piccolo spirito della terra e del bosco dei Maya, simile a un folletto, che custodisce campi e milpas. I contadini gli costruiscono piccole case e portano offerte; se viene ignorato, provoca disgrazie e diffonde malattie.
Si ritiene che questa credenza abbia origine precoloniale ed è ancora viva tra i Maya yucatechi della penisola dello Yucatán, in Belize e in Guatemala. L’Alux è documentato etnograficamente dagli anni ’30; oggi non incontra solo contadini e viaggiatori, ma anche operai edili.
Tipo: Piccolo spirito della terra, del bosco e dei campi, guardiano della milpa
Origine: Maya yucatechi, si ipotizza un’origine precoloniale
Testi: Tradizione popolare viva, etnografia dagli anni ’30
Periodo: dall’epoca precoloniale a oggi
Aspetto: miniatura alta un ginocchio di un maya in abiti tradizionali, per lo più invisibile
Si ipotizza un’origine precoloniale; l’Alux è documentato etnograficamente dagli anni ’30, a partire dai lavori di Redfield e Villa Rojas.
La penisola dello Yucatán con i Maya yucatechi, oltre a Belize e Guatemala; l’Alux appartiene ai campi, ai cenote, alle grotte e alle pietre di questa area.
Buono: una tradizione popolare viva, integrata dalla classica etnografia di Chan Kom e Quintana Roo degli anni ’30 e ’40.
Maya yucateco: alux, plurale aluxo’ob, designa un piccolo essere della terra e nano; l’esatta origine del termine è incerta. Si discute di una vicinanza a termini maya per «nano» e «argilla», il che concorda con la tradizione secondo cui gli Aluxo’ob sarebbero stati creati dagli antichi dèi con argilla, foglie e alito divino. L’equiparazione con il duende spagnolo è una sovrapposizione linguistica coloniale, non un termine maya.
Aspetto
L’Alux è una figura in miniatura alta un ginocchio, vestita tradizionalmente, per lo più invisibile, che può assumere forma fisica. Incarna la natura animata e il confine tra terra coltivata e natura selvaggia.
Azione
Classicamente l’Alux è un guardiano dei campi: per sette anni fa crescere il mais, invoca la pioggia, sorveglia di notte fischiando e scaccia predatori e ladri. Talvolta richiede offerte; se gli vengono negate, provoca disgrazie e diffonde malattie. Rispecchia la natura di chi lo incontra: trattato con rispetto protegge e benedice, ignorato porta sfortuna.
Gli aspetti principali del piccolo guardiano dei campi in sintesi.
Spirito della terra e dei campi dei Maya yucatechi, spesso interpretato come spirito degli antenati o della terra; parte della credenza mesoamericana nei piccoli esseri.
Campi e milpas, oltre a cenote, grotte e pietre: l’Alux custodisce la terra e il raccolto di chi lo tratta con rispetto.
Molto piccolo, alto circa un ginocchio, come edizione in miniatura di un maya in abiti tradizionali; per lo più invisibile, ma capace di assumere forma fisica.
Sette anni di crescita del mais e pioggia, pattugliamento notturno contro predatori e ladri; in caso di mancanza di rispetto, dispetti, disgrazie e malattie.
Il kahtal alux, una piccola casetta nella milpa, oltre a offerte come la bevanda di mais Saká; dopo sette anni l’Alux viene sigillato.
La corrispondenza diretta nahua è il Chaneque: l’Alux custodisce campi e milpa nello Yucatán, il Chaneque foreste, animali e acque del Messico centrale.
Il nome alux, plurale aluxo’ob, designa nel maya yucateco un piccolo essere della terra e nano; l’esatta origine del termine è incerta. Si discute di una vicinanza a termini maya per «nano» e «argilla», il che concorda con la tradizione secondo cui gli Aluxo’ob sarebbero stati creati dagli antichi dèi con argilla, foglie e alito divino.
I Maya interpretano spesso gli Aluxo’ob come spiriti degli antenati o della terra. L’equiparazione con il duende spagnolo è invece una sovrapposizione linguistica coloniale, non un termine maya. L’etnografia scientifica inizia con Redfield e Villa Rojas negli anni ’30, i cui studi di villaggio documentano l’Alux come parte integrante della vita contadina quotidiana.
L’Alux è saldamente radicato nel turismo della Riviera Maya, nei racconti legati a cenote, giungla e hotel; nel 2023 il presidente messicano pubblicò la foto di un presunto Alux ripresa da un cantiere ferroviario, che diventò virale. È diventato eponimo di luoghi e marchi.
Dal punto di vista delle scienze religiose, l’Alux è il prototipico guardiano della terra e dei campi nella credenza nei piccoli esseri. Segna la relazione rituale tra il contadino e la terra animata e funziona come reciprocità personificata tra offerta e protezione, e come guardiano di confine, affine agli spiriti maya protettori dei campi. Due chiarimenti: l’equiparazione con il duende è una traduzione coloniale, non un dato maya. E l’Alux non è né buono né cattivo, rispecchia il trattamento che riceve.
Ben documentato è il kahtal alux, la casa dell’Alux, una piccola casetta sul terreno, di solito nel mezzo della milpa. Dopo sette anni il contadino deve chiudere finestre e porte e sigillare l’Alux, altrimenti questo diventa selvaggio. Come offerta serve soprattutto la sacra bevanda di mais Saká, oltre a dolci, tabacco e cibo. È meglio non chiamare l’Alux ad alta voce per nome; le imprese di costruzione nello Yucatán svolgono ancora oggi cerimonie nei cantieri per non irritare gli Aluxo’ob.
Il ruolo e gli scherzi dell’Alux ricordano i piccoli esseri europei: il leprechaun irlandese, il brownie anglo-scozzese, i nani e gli gnomi tedeschi e il popolo fatato irlandese degli Aos Sí. Il duende spagnolo funge qui solo da ponte traduttivo coloniale. La corrispondenza mesoamericana diretta è il nahua-Chaneque, con cui l’Alux viene spesso equiparato; anche i Makiawisug dei Mohegan appartengono allo stesso tipo di piccoli esseri riceventi offerte.
Gli Aluxo’ob sono buoni o cattivi?
Né l’uno né l’altro; rispecchiano il trattamento che ricevono. Rispetto e offerte portano protezione, la mancanza di rispetto dispetti, disgrazie e malattie.
Perché si costruiscono loro delle casette?
Il kahtal alux lega l’Alux al campo, affinché per sette anni si occupi del raccolto e della pioggia; dopo viene sigillato.
Si può chiamare l’Alux per nome?
Tradizionalmente è meglio evitarlo ad alta voce.
Link interni consigliati:
Altre opere di riferimento nella Bibliografia.
Come spirito della terra maya e folletto della milpa, l’Alux rappresenta un patto tra il contadino e la terra animata: una piccola casa e offerte regolari in cambio di sette anni di pioggia, mais e notti vigilate.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
Il mezzo di protezione più semplice di questa raccolta: 41 strati di oro fino 999, platino, argento e silicio, fabbricato a Ruhla, in Turingia. Non deve essere attivato, non è legato ad alcuna persona e agisce in un raggio di circa 50 metri, anche senza essere indossato.
Acquistare il ciondolo protettivoIl ciondolo protettivo nel dettaglio
Goryo, lo spirito vendicativo dei morti di alto rango in Giappone. Origine, Sugawara no Michizane...
Kuchisake-onna, la donna con la bocca squarciata della leggenda urbana giapponese. Origine nel pa...
Waziya, il gigante del vento del nord dei Lakota. Origine, il vecchio uomo del nord e la classifi...
Dakuwaqa, il dio squalo e guardiano del mare delle Fiji. Origine, lo scontro con il polpo e le fo...
Vrykolakas, il non morto rediviva della Grecia. Origine, il richiamo alla porta, il legame con la...
Ekajati, dea protettrice tantrica con un solo occhio nel buddhismo tibetano. Custode degli insegn...
