Az Alux szellem a maja hagyományban.
A kis mezőőr, aki adományokat követel és termést véd.
Az Alux, többes számban Aluxo’ob, a maják kis, manószerű föld- és erdőszelleme, amely mezőket és milpákat őriz. A földművesek kis házikókat építenek neki és áldozati adományokat hoznak; ha figyelmen kívül hagyják, bajt okoz és betegséget terjeszt.
A képzet előhispán eredetűnek tartják, és az Alux a Yucatán-félsziget yukatéki majai körében, Belizében és Guatemalában ma is él. Az Aluxot etnográfiailag az 1930-as évektől dokumentálják; ma nemcsak gazdákkal és utazókkal, hanem építési munkásokkal is találkozik.
Típus: Kis föld-, erdő- és mezőszellem, a milpa őre
Eredet: Yukatéki maják, előhispán eredet feltételezett
Szövegek: Élő népi hagyomány, etnográfia az 1930-as évektől
Időszak: az előhispán kortól napjainkig
Megjelenés: térdig érő, hagyományosan öltözött maja miniatűr alak, többnyire láthatatlan
Előhispán eredet feltételezett; az Aluxot etnográfiailag az 1930-as évektől dokumentálják, Redfield és Villa Rojas munkáival kezdődően.
A Yucatán-félsziget a yukatéki majakkal, továbbá Belize és Guatemala; az Alux e térség mezőihez, cenotéihoz, barlangjaihoz és köveihez tartozik.
Jó: élő népi hagyomány, kiegészítve Chan Kom és Quintana Roo 1930-as és 1940-es évekbeli klasszikus etnográfiájával.
Yukatéki maja: alux, többes szám aluxo’ob, kis föld- és törpelényt jelöl; a szó pontos eredete bizonytalan. Megvitatják a maja törpe- és agyagszavakkal való rokonságát, ami illeszkedik ahhoz a hagyományhoz, amely szerint az Aluxo’obot a régi istenek agyagból, levelekből és isteni leheletből teremtették. A spanyol duendével való azonosítás gyarmati kori nyelvi rétegzés, nem maja szó.
Megjelenés
Az Alux térdig érő, hagyományosan öltözött miniatűr alak, többnyire láthatatlan, de képes testi formát ölteni. A megszemélyesített természetet és a megművelt föld és a vadon határát testesíti meg.
Hatás
Klasszikusan az Alux mezőőr: hét éven át növeszti a kukoricát, esőt hív, éjjel fütyörészve járőröz, és elriasztja a ragadozókat és a tolvajokat. Alkalmanként áldozati adományokat követel; ha megtagadják, bajt okoz és betegséget terjeszt. Tükrözi annak lényét, aki találkozik vele: tisztelettel kezelve véd és áld, elhanyagolva szerencsétlenséget hoz.
A kis mezőőr legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A yukatéki maják föld- és mezőszelleme, amelyet gyakran az ősök vagy a föld szellemének értelmeznek; a kis népi lényekbe vetett mezoamerikai hit részét képezi.
Mezők és milpák, valamint cenoték, barlangok és kövek: az Alux annak a földjét és termését őrzi, aki tisztelettel bánik vele.
Igen kis termetű, körülbelül térdig érő, hagyományosan öltözött maja miniatűr alak; többnyire láthatatlan, de képes testi formát ölteni.
Hét év kukoricatermés és eső, éjszakai járőrözés ragadozók és tolvajok ellen; elhanyagolás esetén csíny, baj és betegség.
A kahtal alux, egy kis házikó a milpában, továbbá adományok, például a Saká nevű kukoricaital; hét év után az Aluxot bepecsételik.
A közvetlen nahua megfelelője a Chaneque: az Alux a mezőt és a milpát őrzi Yucatánban, a Chaneque Közép-Mexikó erdeit, állatait és vizeit.
Az alux szó, többes szám aluxo’ob, kis föld- és törpelényt jelöl a yukatéki maja nyelvben; a szó pontos eredete bizonytalan. Megvitatják a maja törpe- és agyagszavakkal való rokonságát, ami illeszkedik ahhoz a hagyományhoz, amely szerint az Aluxo’obot a régi istenek agyagból, levelekből és isteni leheletből teremtették.
A maják az Aluxo’obot gyakran az ősök vagy a föld szellemeiként értelmezik. A spanyol duendével való azonosítás ezzel szemben gyarmati kori nyelvi rétegzés, nem maja szó. A tudományos etnográfia Redfield és Villa Rojas 1930-as évekbeli munkásságával kezdődik, amelynek falutanulmányai az Aluxot a paraszti mindennapok szerves részeként dokumentálják.
Az Alux a Riviera Maya idegenforgalmában szilárdan beépült a cenoték, dzsungel és szállodák körüli elbeszélésekbe; 2023-ban a mexikói elnök egy vasútépítkezésről közzétett egy állítólagos Alux-fotót, amely vírusszerűen terjedt. Helynevek és márkák névadója lett.
Vallástudományos szempontból az Alux a kis népi lényekbe vetett hit prototipikus föld- és mezőőre. Jelöli a paraszt és a megszemélyesített föld rituális kapcsolatát, és a adomány kontra védelem személyesített kölcsönösségeként, valamint határőrként funkcionál, rokonságban a maja mezővédő szellemekkel. Két pontosítás: a duende-azonosítás gyarmati fordítás, nem maja lelet. Az Alux pedig sem jó, sem rossz, azt tükrözi, ahogyan bánnak vele.
Forrásilag megalapozott a kahtal alux, az Alux háza: egy kis házikó a telken, általában a milpa közepén. Hét év elteltével a gazdának be kell zárnia az ablakokat és ajtókat, és be kell pecsételnie az Aluxot, különben az megvadul. Áldozati adományként elsősorban a szent Saká kukoricaital szolgál, emellett édességek, dohány és ételek. Az Aluxot lehetőleg nem szabad hangosan nevén szólítani; a yucatáni építővállalatok ma is szertartásokat végeznek az építési helyszíneken, hogy ne haragítsák fel az Aluxo’obot.
Az Alux szerepe és csínjei az európai kis népi lényekre emlékeztetnek: az ír leprechaunra, az angol-skót brownie-ra, a német törpékre és manókra, valamint az ír tündérnépre, az Aos Síra. A spanyol duende csupán gyarmati kori fordítóhídként szolgál. A közvetlen mezoamerikai megfelelő a nahua Chaneque, amellyel az Aluxot gyakran azonosítják; a mohegan Makiawisug is ugyanebbe az adományokat elfogadó kis népi lények típusába tartozik.
Jók vagy rosszak az Aluxo’ob?
Sem egyik, sem másik; tükrözik a bánásmódot. A tisztelet és az adományok védelmet hoznak, a mellőzés csínyt, szerencsétlenséget és betegséget.
Miért építenek nekik házikókat?
A kahtal alux a mezőhöz köti az Aluxot, hogy hét éven át gondozza a termést és az esőt; ezután bepecsételik.
Szabad-e nevén szólítani az Aluxot?
Hagyományosan lehetőleg nem hangosan.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Maja földszellemként és a milpa manójaként az Alux a paraszt és a megszemélyesített föld közötti szerződést jelképezi: egy házikó és rendszeres adományok fejében hét év eső, kukorica és éber éjszakák.
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Hui Lu, a kínai tűzisten-alakja tűzmadarakkal teli kalebászával. Eredete, Zhuronghoz való viszony...
Ishum, Mezopotámia tűzistene és éjjeli őre. Eredete, a fáklya, a mérséklő szerep az Erra-eposzban...
Gugurang, a Bicol legfőbb, jóindulatú istene és a tűz őrzője. Eredet, a Mayon vulkán és vallástud...
A Shellycoat, a Scottish Borders kagylóköpenyes víziszelleme. Eredete, a csörgő ruha és az elhatá...
Tikbalang, a Fülöp-szigetek lófejű lénye, amely eltéríti az utazókat. Eredete, a körbe-körbe járá...
Eate, a baszk tűz, vihar és árvíz géniusza. Eredete, dörgő figyelmeztető hangja és vallástudomány...
