iWell Guard

Alux, do kolena visok varuh milpe

Alux je duh iz izročila Majev.

Majhen varuh poljin, ki zahteva darove in varuje pridelek.

DuhMaji

Kazalo vsebine

Alux, duh iz mayskega izročila
Alux

Alux, v množini aluxo’ob, je majhen, škratu podoben duh zemlje in gozda pri Majih, ki varuje polja in milpe. Kmetje mu postavijo majhne hišice in mu prinašajo darove; če ga zanemarijo, povzroča nesrečo in širi bolezni.

Predstava velja za predšpanskega izvora in je še danes živa med jukateškimi Maji na polotoku Jukatan, v Belizeju in Gvatemali. Etnografsko je alux dokumentiran od tridesetih let 20. stoletja; danes se pojavlja ne le kmetom in popotnikom, temveč tudi gradbenim delavcem.

Na kratko: Alux

Tip: majhen duh zemlje, gozda in poljin, varuh milpe
Izvor: jukateški Maji, domneven predšpanski izvor
Besedila: živo ljudsko izročilo, etnografija od tridesetih let 20. stoletja
Obdobje: od predšpanskega časa do danes
Videz: do kolena visoka miniatura tradicionalno oblečenega Maja, večinoma neviden

Izvorni prostor in viri

Zeitraum der Texte

Domneva se predšpanski izvor; etnografsko je alux dokumentiran od tridesetih let 20. stoletja, začenši z deli Redfielda in Villa Rojasa.

Verbreitungsraum

Polotok Jukatan z jukateškimi Maji, poleg tega Belize in Gvatemala; alux je vezan na polja, cenote, jame in kamne tega prostora.

Quellenlage

Dobra: živo ljudsko izročilo, dopolnjeno s klasično etnografijo iz krajev Chan Kom in Quintana Roo iz tridesetih in štiridesetih let 20. stoletja.

Ime in različice

Jukateška majevščina: alux, v množini aluxo’ob, označuje majhno bitje zemlje in pritlikavca; natančen izvor besede ni znan. Razpravlja se o povezavi z majevskimi izrazi za pritlikavca in ilovico, kar se ujema z izročilom, po katerem so aluxo’ob ustvarili stari bogovi iz ilovice, listov in božanskega diha. Enačenje s špansko besedo duende je kolonialno prekrivanje, ne majevska beseda.

Podoba in delovanje

Videz

Alux je do kolena visoka, tradicionalno oblečena miniaturna postava, večinoma neviden, ki lahko privzame telesno obliko. Uteleša oživljeno naravo in mejo med obdelano zemljo in divjino.

Delovanje

Alux je klasično varuh polja: sedem let skrbi za rast koruze, prikliče dež, ponoči žvižgajoč obhodi polja in odganja plenilce in tatove. Občasno zahteva darove; če jih zavrnejo, povzroči nesrečo in širi bolezni. Odseva naravo tistega, ki ga sreča: spoštljivo obravnavan varuje in blagoslavlja, zanemarjen prinaša nesrečo.

Kratek pregled: Alux

Najpomembnejši vidiki majhnega varuha poljin na kratko.

Kulturni kontekst

Duh zemlje in poljin jukateških Majev, pogosto razumljen kot duh prednikov ali dežele; del mezoameriške vere v male ljudi.

Pristojen za

Polja in milpe, poleg tega cenote, jame in kamni: alux varuje zemljo in pridelek tistega, ki ga spoštljivo obravnava.

Podoba

Zelo majhen, približno do kolena visok, kot miniaturna izdaja tradicionalno oblečenega Maja; večinoma neviden, a zmožen privzeti telesno obliko.

Področje delovanja

Sedem let rasti koruze in dežja, nočni obhod proti plenilcem in tatovom; ob zanemarjanju nagajanje, nesreča in bolezen.

Ravnanje

Kahtal alux, majhna hišica sredi milpe, poleg tega darovi kot koruzna pijača saká; po sedmih letih se aluxa zapečati.

Razmejitev

Neposredna ustreznica pri Nahuih je Chaneque: alux varuje polje in milpo na Jukatanu, chaneque pa gozd, živali in vodo osrednje Mehike.

Iz ilovice, listov in diha: izvor aluxov

Ime alux, v množini aluxo’ob, označuje majhno bitje zemlje in pritlikavca v jukateški majevščini; natančen izvor besede ni znan. Razpravlja se o povezavi z majevskimi izrazi za pritlikavca in ilovico, kar se ujema z izročilom, po katerem so aluxo’ob ustvarili stari bogovi iz ilovice, listov in božanskega diha.

Maji pogosto razumejo aluxo’ob kot duhove prednikov ali dežele. Enačenje s špansko besedo duende pa je kolonialno prekrivanje, ne majevska beseda. Znanstvena etnografija se začne z Redfieldom in Villa Rojasom v tridesetih letih 20. stoletja, katerih vaške študije dokumentirajo aluxa kot trden del kmečkega vsakdana.

Od koruznega polja do gradbišča: sprejemanje in umestitev

Alux je v turizmu Riviere Maya trdno zasidran v zgodbah o cenotah, džungli in hotelih; leta 2023 je mehiški predsednik objavil fotografijo domnevnega aluxa z gradbišča železnice, ki je postala viralna. Je tudi namesk krajev in znamk.

Z religiologijskega vidika je alux prototipski varuh zemlje in poljin v veri v male ljudi. Zaznamuje obredni odnos med kmetom in oživljeno zemljo ter deluje kot poosebljena vzajemnost daru za zaščito in kot varuh meje, soroden majevskim duhovom varuhom poljin. Dve razjasnitvi: enačenje z duendom je kolonialni prevod, ne majevsko dejstvo. In alux ni ne dober ne slab, odseva odnos, ki ga doživi.

Kahtal alux in darovi

Zanesljivo izpričano je kahtal alux, hiša aluxa, majhna hišica na posestvu, običajno sredi milpe. Po sedmih letih mora kmet zapreti okna in vrata ter aluxa zapečatiti, sicer postane divji. Kot darilo služi predvsem sveta koruzna pijača saká, poleg tega sladkarije, tobak in jedi. Aluxa je bolje ne klicati na glas po imenu; gradbena podjetja na Jukatanu še danes na gradbiščih izvajajo obrede, da ne razjezijo aluxov.

Mali ljudje od Jukatana do Irske

Vloga in vragolije Aluxa spominjajo na evropska majhna ljudstva: irskega leprechauna, angleško-škotskega brownieja, nemške škrate in vilince ter irsko pravljično ljudstvo Aos Sí. Španski duende pri tem služi le kot kolonialni prevajalski most. Neposredna mezoameriška ustreznica je nahuaški Chaneque, s katerim Aluxa pogosto enačijo; k istemu tipu majhnih ljudstev, ki prejemajo darove, sodijo tudi Makiawisug ljudstva Mohegan.

Pogosta vprašanja o Aluxu

Ali so Aluxo’ob dobri ali hudobni?

Ne eno ne drugo; zrcalijo ravnanje z njimi. Spoštovanje in darovi prinašajo zaščito, nespoštovanje pa vragolije, nesrečo in bolezen.

Zakaj jim gradijo hišice?

Kahtal alux Aluxa poveže s poljem, da sedem let skrbi za pridelek in dež; nato ga zapečatijo.

Ali je Aluxa dovoljeno klicati po imenu?

Po izročilu je bolje, da se tega ne počne na glas.

Nadaljnje povezave

Priporočene notranje povezave:

Literatura (izbor)

Izbor osrednjih virov in študij:

  • Redfield, Robert / Villa Rojas, Alfonso: Chan Kom. A Maya Village. Chicago 1934.
  • Montemayor, Carlos / Frischmann, Donald H. (ur.): Words of the True Peoples. Austin 2004.
  • Villa Rojas, Alfonso: The Maya of East Central Quintana Roo. Washington 1945.

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Alux, majevski zemeljski duh in škrat milpe, ponazarja pogodbo med kmetom in oživljeno zemljo: hišica in redni darovi v zameno za sedem let dežja, koruze in čujočih noči.

Uvrstitev & zaščita

IISTOPNJA
Schutz-Kompass to bitje uvršča v stopnjo vpliva II – Zaznaven vpliv.

Proti njegovemu vplivu izročilo iz različnih kultur navaja naslednja zaščitna sredstva:

Primerjajte v Schutz-Kompass →

Priporočena zaščitna sredstva

iWell Guard

Najpreprostejše zaščitno sredstvo te zbirke: 41 plasti pravega zlata 999, platine, srebra in silicija, izdelano v Ruhli/Turingiji. Ni ga treba aktivirati, ni vezano na nobeno osebo in deluje v premeru približno 50 metrov, tudi kadar ni nošeno.

Vsa zaščitna sredstva na pregled →