Moroi é un Demo da tradición romanesa.
O espírito mortal, a miúdo dun neno non bautizado.
Moroi é o vampiro fantasmal e mortal de Romanía, a miúdo o espírito dun neno morto sen bautizar. Regresa da tumba e absorbe a forza vital dos vivos.
A diferenza do inmortal Strigoi, o Moroi considérase mortal e máis difuso, unha figura límite entre espírito dos mortos e vampiro. A crenza está estendida en Romanía e Moldavia, ben documentada por Agnes Murgoci, que menciona strigoi e moroi como as dúas palabras romanesas máis comúns para designar o vampiro.
Tipo: Tipo de vampiro e espírito mortal, figura límite entre espírito dos mortos e Strigoi
Orixe: crenza popular romanesa relacionada con nenos mortos sen bautizar
Textos: ben documentado por Murgoci (1926), rexistrado xunto á súa contraparte inmortal
Período: tradición romanesa, documentado xunto aos non mortos
Aparencia: espírito ou fantasma dun defunto, a miúdo espírito infantil ou fetal, tamén como tipo de vampiro vivo
Tradición romanesa: o Moroi está documentado xunto á súa contraparte inmortal e aparece nos mesmos rexistros etnográficos temperáns.
Romanía e Moldavia, presente na mesma zona que a súa contraparte inmortal.
Boa: sobre todo o artigo de Agnes Murgoci de 1926, que trata conxuntamente os non mortos e o Moroi.
Romanés: O nome procede do eslavo mora, o pesadelo ou íncubo. Agnes Murgoci cita strigoi e moroi como as palabras romanesas máis comúns para vampiro.
Aparencia
O Moroi é máis difuso e fantasmal que o Strigoi, de corpo denso e material, e está especialmente ligado ao motivo do neno non bautizado ou nacido morto. É unha figura límite entre espírito dos mortos e vampiro, na que ambas as concepcións se solapan.
Efecto
O Moroi extrae forza vital e enerxía aos vivos. En moitas representacións é a etapa máis débil ou preparatoria: segundo algunhas tradicións, un Moroi pode converterse na súa contraparte inmortal.
Os aspectos máis importantes deste tipo de vampiro mortal nunha ollada.
Crenza popular romanesa relacionada coa morte anómala, documentada na maioría dos casos xunto á súa contraparte inmortal como palabra básica para vampiro.
Os vivos en xeral, a miúdo os propios familiares, aos que o Moroi lles rouba a forza vital.
Espírito ou fantasma dun defunto, concibido a miúdo como espírito infantil ou fetal, en certas versións tamén como tipo de vampiro vivo.
Roubo de enerxía e forza vital aos vivos; considérase moitas veces unha etapa previa da que pode xurdir unha contraparte inmortal.
Un enterro correcto e realizado pola igrexa e, sobre todo, o bautismo; en substitución, unha solución ritual posterior.
O nome Moroi procede do eslavo mora, o pesadelo ou íncubo. Os Moroi considéranse vampiros mortais fronte á súa contraparte inmortal; Agnes Murgoci cita strigoi e moroi como as palabras máis comúns para vampiro. Como orixe cítanse as almas de nenos non bautizados, nacidos mortos, asasinados ou enterrados vivos, así como de persoas impías e de defuntos violentos, incluídos os suicidas.
En certas versións o Moroi é un vampiro vivo; noutras, un fantasma que abandona a tumba e absorbe enerxía. Considérase moitas veces a etapa máis débil ou preparatoria: segundo algunhas tradicións, un Moroi pode converterse na súa contraparte inmortal, o que o converte nunha figura límite entre espírito dos mortos e vampiro.
A través de Gerard e Stoker, o Moroi está presente de forma indirecta na tradición de Drácula. Na cultura popular moderna aparece por veces como vampiro vivo ou humano, contraposto ao vampiro morto, a súa contraparte inmortal, entre outras en series de novelas de vampiros.
O Moroi encarna a morte anómala na súa forma clásica: o neno non bautizado, nacido morto ou falecido violentamente, que non recibiu unha transición ritual. Mostra de forma exemplar como no espazo romanés-eslavo o espírito dos mortos e o vampiro se confunden.
Como no caso da súa contraparte inmortal, un enterro correcto e realizado pola igrexa e, sobre todo, o bautismo, considéranse o núcleo preventivo, xa que os nenos non bautizados eran a principal fonte do Moroi; onde faltaba o bautismo, axudaban unha solución ritual posterior e a auga bendita, que se relaciona co bautismo redentor. Ademais, empregábanse a exhumación, o empalamento, a incineración do cadáver e o allo contra o non morto que rouba enerxía. Tamén o sal figura entre os medios tradicionais de purificación e protección contra o inquieto espírito infantil.
En que se diferencia o Moroi da súa contraparte inmortal?
O Moroi considérase xeralmente mortal e máis fantasmal, a miúdo un espírito infantil ou fetal; a súa contraparte inmortal é o cadáver reanimado.
De onde procede un Moroi?
Das almas de nenos non bautizados ou nacidos mortos, así como de defuntos violentos e suicidas.
Como se previne un Moroi?
Sobre todo mediante un enterro correcto e realizado pola igrexa e o bautismo; se falta, considérase importante unha solución ritual posterior.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia na bibliografía.
Como espírito romanés situado entre a alma infantil e a crenza no vampiro, o moroi mostra o preto que están o espírito dos mortos e o vampiro mortal: a diferenza da súa contrapartida inmortal, segue sendo a figura máis fantasmal e mortal da crenza popular romanesa.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Eopsin, o deus coreano das reservas e da riqueza en forma animal. Orixe, o culto Gasin e a súa an...

Dağ İyesi, o señor e espírito protector da montaña na crenza popular turca. Orixe, a crenza no es...

Kāmohoaliʻi, o deus tiburón de Hawai e irmán de Pele. Orixe, o seu papel como navegante e o culto...

O gordolobo na crenza popular: protección contra o raio, os malos espíritos e os animais salvaxes...

Yama no budismo: cabeza de touro, xuíz do bardo e executor do karma. O seu papel no Libro Tibetan...

Tsongkhapa (1357-1419) é o fundador da escola tibetana Gelug, pai espiritual dos Dalai Lamas. Ens...