Neak Ta, khmer herrixken aitona-izpiritua

Neak Ta kanbodiar khmer tradizioaren izpiritua da.

Khmerren herrixka, soroa eta basoa zaintzen dituen tokiko izpiritua. Fitxa honek khmer herrixken aitona-izpiritu gisa erakusten du.

IzpirituaKanbodia

Neak Ta

Neak Ta khmerren izpiritu animista babesle eta tokikoak dira, lurra, herrixka, soroa, basoa, zuhaitzak, ibaiak eta mendiak zaintzen dituztenak. Hilobi txikietan opariak eskaintzen zaizkie; komunitatea babesten dute, behar den errespetua ematen zaien bitartean.

Gurtza budista aurrekoa da, baina theravada budismoarekin bat egiten du inolako etenik gabe: Buda eta monasterio-komunitateak askapenerantz begiratzen dute, tokiko izpirituak ordea eguneroko arazoez arduratzen dira, hala nola uzta, gaixotasuna eta babesa. Kultua Kanbodia osoan bizirik dago gaur egun.

Ikuspegi orokorra: Neak Ta

Mota: Izpiritu animista babesle eta tokikoa, batzuetan jainkotutako arbasoa
Jatorria: Khmerren animismo budista aurrekoa, theravada budismoarekin lotua
Testuak: XX. mendean zientifikoki ikertua, bereziki Ang Chouléan eta Forestengan
Aldia: budismo aurretik gaur arte, kultu bizia
Itxura: tokiari lotua, hilobian harri, termitategi edo egurrezko irudi bidez irudikatua

Historikoki kokatuta

Testuen garaia

Gurtza animista budista aurrekoa da eta XX. mendean zientifikoki ikertu zen; gaur egun ere kultu bizia da.

Hedapen-eremua

Kanbodia osoan zabaldua: Neak Ta hilobiak zuhaitzetan, termitategietan, soroen bazterretan, herrixken sarreretan eta tenplu-eremuetan aurki daitezke herrialde osoan.

Iturri-egoera

Ondo dokumentatua: Ang Chouléan eta Alain Forest-en ikerketak khmerren herri-erlijioari buruz, eta Anne Yvonne Guillouren ikerketa gehigarria.

Izena eta aldaerak

Khmera: Neak Ta hitzez hitz gutxi gorabehera pertsona ohoretsua edo aitona-izakia esan nahi du, neak, pertsona edo izakia, eta ta, aitona edo arbasoa, hitzetatik. Neak Ta batzuk tokia babesten zuten pertsonaien jainkotutako arbaso gisa hartzen dira.

Izatea eta eragina

Itxura

Neak Ta gizonezkoak edo emakumezkoak izan daitezke, eta sarritan bikote gisa agertzen dira; toki jakin bati lotuta daude bereizezinik. Hilobiaren edukia, harria, termitategia, lingama edo egurrezko irudia, lur-elementuaren eta izpiritu-elementuaren izaera bikoitza sinbolizatzen du.

Eragina

Neak Ta-k inguruko komunitatea babesten du eta uzta, osasuna eta ordena zaintzen ditu, errespetua eta opariak ematen zaizkion bitartean. Tokia zabartzeak edo profanatzeak zorigaitza, gaixotasuna edo uzta txarra ekar ditzake.

Fitxa: Neak Ta

Tokiko izpirituaren alderdi nagusiak ikuspegi batean.

Tradizioa

Khmerren animismo budista aurrekoa theravada budismoarekin lotua: arbasoen kultua eta izpiritu babesleen sinesmena bat egiten dira.

Zertaz arduratzen da

Lurra, herrixka, soroa, basoa, zuhaitzak, ibaiak eta mendiak; hartzaileak dira herritarrak, nekazariak, bidaiariak eta tokia erabiltzen duten familiak.

Irudikapena

Irudi finkorik ez: hilobian harria, termitategia, lingama edo egurrezko irudia tokiari lotutako izpiritua irudikatzen du.

Funtzioa

Komunitatearen babesa, uzta, osasuna eta ordena; errespetu falta edo profanazioaren aurrean zorigaitza, gaixotasuna edo uzta txarra.

Kultua

Toki bereizgarrietan hilobiak, janariz, intsentsuz, loreez eta ehunez osatutako opariak, eta gainera bozeramale gisa balio duten bitartekoak eta urtaroko jaialdiak.

Pareko izakiak

Erromatar genius loci klasikoa parekide gisa, eta thailandiar eta laostar Phi eta Chao Thi, tokiaren jaunak.

Aitona-izakia animismoaren eta budismoaren artean

Neak Ta izenak hitzez hitz gutxi gorabehera pertsona ohoretsua edo aitona-izakia esan nahi du, neak, pertsona edo izakia, eta ta, aitona edo arbasoa, hitzetatik. Gurtza budista aurrekoa da, baina theravada budismoarekin bat egiten du inolako etenik gabe: Buda eta monasterio-komunitateak askapenerantz begiratzen dute, tokiko izpirituak ordea eguneroko arazoez arduratzen dira, hala nola uzta, gaixotasuna eta babesa.

Neak Ta batzuk tokia babesten zuten pertsonaien jainkotutako arbaso gisa hartzen dira. Ikerketan, gainera, hilobi kolektiboen zaindari eta hildakoen oroimen alternatibo gisa agertzen dira, hala nola Anne Yvonne Guillouren lanean genozidioaren hildakoei buruz.

Bizirik dagoen kultua eta sailkapena

Neak Ta gaur egun ere bizirik dagoen herri-kultu bat da, ez soilik narrazio-motibo bat, eta bidaia- eta kultura-txostenetan sarritan izpiritu-etxe edo zaindari-hilobi gisa deskribatzen da. Animismoaren eta budismoaren arteko loturaren ikerketa etnologikoaren gaia da.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Neak Ta tokiko izpiritu edo genius loci klasiko bat da, animismo-budismo sinkretismoaren esparruan, non arbasoen kultua babesle-jainkotasunekin bat egiten den. Argipen bat behar da: Neak Ta tokiko izpiritua eta izaki babeslea da, batzuetan jainkotutako arbasoa, baina ez jainko bat hindu zentzuan.

Hilobiak, opariak eta bitartekoak

Fidagarriak dira toki bereizgarrietako hilobiak, hala nola zuhaitzak, termitategiak, soroen bazterrak edo herrixken sarrerak, janariz, intsentsuz, loreez eta ehunez osatutako opariak, eta Neak Ta-k jabetu ahal duen bitartekoa, bozeramale gisa balio duena; urtaroko zeremoniak eta jaialdiak frogatuta daude. Herrixkaren sarrerako hilobia atalase-babes gisa funtzionatzen du: tokira sartzen denak izpirituaren jurisdikziora sartzen da.

Hego-ekialde Asiako tokiko izpirituak konparatuz

Neak Ta erromatar genius loci-ari, tokiko izpirituari, dagokio, eta thailandiar eta laostar Phi eta Chao Thi-ei, tokiaren jaunei; oro har, toki mugatu bateko izpiritu babeslea da. Inguruan, Nang Mai generoko thailandiar zuhaitz-damak ditu hurbil, zuhaitz bakoitzean bizi direnak, filipinar Diwata-ak natura-zaindari gisa, eta malaysiar Orang Bunian-ak gizakien auzokide ezkutuen gisa.

Neak Ta-ri buruzko galdera ohikoak

Neak Ta jainkoa da ala izpiritua?

Tokiko izpiritua eta izaki babeslea da, batzuetan jainkotutako arbasoa, baina ez jainko bat hindu zentzuan.

Non aurkitzen da Neak Ta bat?

Toki jakin batean, hilobi txiki batekin: zuhaitza, harria, termitategia, soroen bazterra edo tenplu-eremua.

Bizirik dago kultua oraindik?

Bai, Kanbodia osoan aktiboki praktikatzen da.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

Nang Mai – Thailandia auzo herrialdeko zuhaitz-espirituak
Diwata – Filipinetako natura-zaintzaile ahaideak
Orang Bunian – malaysiar eremuko baso-herri ezkutua
Intsentsua erretzea, Amuletoa, Atalasearen babesa – transmititutako babes- eta kultu-tresnak
Babes-Iparrorratza – babes-tresnen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Erreferentzia-lan gehiago bibliografian.

Khmer herriko leku-espiritu gisa, Neak Ta Kanbodiako babes-espiritua da bere onenean: ez da izaki urrun bat, baizik eta herriko sarreran dagoen aitona begiruntsua, zeinaren hilobi-txokoak gaur egun ere eguneroko bizitza, uzta eta komunitatea laguntzen dituen.

Sailkapena & Babesa

IMAILA

Babes-Konpasak izaki hau I eragin-mailan sailkatzen du – Eragin txikia.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →