Apu Mama Simona es diosa montaña de la tradición quechua.
Señora protectora concebida como femenina sobre la ciudad de Cusco.
Apu Mama Simona es una cadena montañosa baja al noroeste de Cusco, conocida popularmente como Apu femenino y espíritu protector de la ciudad. Se la asocia con la fertilidad, la protección y el equilibrio de las fuerzas naturales masculinas y femeninas.
Para ser honestos en la clasificación: la documentación es escasa y está marcada sobre todo por lo oral y lo turístico. Se trata más bien de una construcción reciente de Apu que de un culto precolombino profundamente documentado, algo que esta página señala abiertamente.
Tipo: señora protectora local con vínculo a la fertilidad
Origen: al noroeste de Cusco, región de Cusco
Textos: apenas hay bibliografía especializada, predominan las fuentes orales y turísticas
Período: predominantemente reciente, construcción más nueva
Aspecto: monte bajo, cercano a la ciudad, con silueta interpretada como femenina
La tradición está marcada predominantemente por lo oral y lo turístico; mucho apunta a una construcción reciente en lugar de a un corpus textual antiguo.
El área de Ccorca, al noroeste de Cusco, cerca de Saqsayhuaman; el punto de referencia de la veneración es sobre todo la propia ciudad de Cusco.
Muy escasa: en la bibliografía especializada consultada, Mama Simona apenas es identificable; no se encuentra ninguna monografía científica dedicada a ella.
Quechua y español: el nombre es un híbrido entre Mama, madre en quechua y forma de honra femenina, y el nombre propio de sonido español Simona; por eso el origen es incierto. Los relatos populares lo remontan en parte a una propietaria de hacienda o a una poderosa curandera llamada Simona.
Aspecto
Mama Simona tiene una silueta interpretada suavemente como femenina; se cuenta que en la roca de la cima se distingue un rostro de mujer, un motivo de interpretación popular. No es una cumbre alta, sino un monte bajo y cercano a la ciudad.
Función
Como señora protectora local de Cusco, se concibe a Mama Simona en clave energética y vinculada a la fertilidad, y representa el equilibrio de las fuerzas naturales masculinas y femeninas.
La señora protectora de Cusco y su escasa base documental en resumen.
Se la considera popularmente un Apu femenino; la documentación es oral y turística, la construcción es probablemente reciente.
La ciudad de Cusco y la práctica espiritual de sus habitantes y visitantes; el vínculo es local, no regional.
Cadena montañosa baja en el área de Ccorca, cerca de Saqsayhuaman; en la roca de la cima se distingue popularmente un rostro de mujer.
Protección y fertilidad para Cusco, así como el equilibrio simbólico de las fuerzas naturales masculinas y femeninas.
Prácticas de despacho y pago, además de ceremonias modernas, neoandinas y de marcado carácter turístico; no se conoce ningún lugar de ofrendas de época inca.
Otros montes interpretados como femeninos en los alrededores de Cusco; estructuralmente se sitúa cerca de las figuras protectoras afines a Pachamama.
El nombre es un híbrido entre Mama, madre en quechua y forma de honra femenina, y el nombre propio de sonido español Simona; ya por eso el origen es incierto. Los relatos populares lo remontan en parte a una propietaria de hacienda o a una poderosa curandera llamada Simona, pero eso sigue siendo leyenda, no etimología.
El monte se encuentra en el área de Ccorca, cerca de Saqsayhuaman, y no es una cumbre alta, sino un monte bajo y cercano a la ciudad. En la bibliografía especializada consultada, Mama Simona apenas es identificable; las obras disponibles solo aportan el contexto general de Apu y Pachamama, en el que la figura se inscribe.
Mama Simona es un destino del turismo de senderismo y espiritual; la etiqueta de Apu femenino tiene fuerte presencia mediática.
Desde la ciencia de las religiones, el Apu Mama Simona presenta la documentación más escasa entre los Apus tratados aquí, predominantemente oral y turística. Aclaraciones importantes: el nombre no es puramente quechua; la derivación de Simona es leyenda, no etimología; y la afirmación de que se trata de un Apu central y precolombino de Cusco resulta exagerada, ya que su significado real hoy es sobre todo local y de carácter espiritual-turístico.
Están documentadas sobre todo las prácticas de despacho y pago, en las que las hojas de coca transmiten la ofrenda a los Apu, así como ceremonias modernas, neo-andinas y de carácter turístico; todo ello está documentado de forma concreta solo débilmente y en su mayoría de forma reciente. No se conoce un lugar de ofrendas seguro de época inca, lo cual conviene señalar con honestidad: el culto a Mama Simona es un culto del presente.
Mama Simona se sitúa junto a otros Apus y Cerros de lectura femenina en los alrededores del Cusco y se acerca estructuralmente a las figuras protectoras femeninas que se agrupan en torno a la madre tierra Pachamama. Comparte el concepto de la montaña venerada con el Achachila de los aimaras y con grandes Apus como el Apu Salkantay.
¿Es Mama Simona un Apu femenino?
Popularmente se la presenta así, pero la documentación es escasa y el estatus femenino no está confirmado.
¿De dónde procede el nombre?
De Mama, madre, y del nombre propio de sonido español Simona; la derivación de una curandera o propietaria de hacienda es leyenda, no etimología.
¿Es un antiguo Apu precolombino?
Esta afirmación es exagerada; su significado real hoy es sobre todo local y de carácter espiritual-turístico.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en la bibliografía.
La escasa base documental no permite determinar si Mama Simona, como Apu femenino del Cusco, es una antigua grandeza o una interpretación reciente; como diosa montañosa de la ciudad ha encontrado, sin embargo, un lugar firme en la práctica vivida del Cusco.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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