iWell Guard

Chalchiuhtlicue og oversvømmelsen i den fjerde sol

Chalchiuhtlicue er gudinde i aztekisk overlevering.

Gudinde for søer og floder, kaldet hende med jaderokken.

GudindeAztekere

Indholdsfortegnelse

Chalchiuhtlicue, gudinde i den aztekiske overlevering
Chalchiuhtlicue

Chalchiuhtlicue er den aztekiske gudinde for ferskvand, søer, floder og kilder samt for fødsel og rituel renselse. Hendes navn er sammensat af nahuatl-ordene chalchihuitl, jade, og cueitl, rok, og betyder Hende med jaderokken.

Som ledsager til regnguden Tlaloc symboliserer hun vandet i dets dobbelte natur, nærende og samtidig dødbringende. Sammen med ham og Tlaloque, regnhjælperne, regerer hun over vandparadiset Tlalocan.

I overblik: Chalchiuhtlicue

Type: Aztekisk vandgudinde, ledsager til regnguden Tlaloc
Oprindelse: Centralmexiko, højsletten omkring Texcoco-søen
Tekster: Førspanske billedhåndskrifter og Florentiner Codex fra det 16. århundrede
Tidsrum: Førkolonial tid, med efterklang til i dag
Fremtoning: Antropomorf gudinde i blå toner, hvorfra vand strømmer

Herkomstområde og kilder

Teksternes tidsperiode

Førspansk til kolonial: Chalchiuhtlicue er dokumenteret i billedhåndskrifter som Codex Borgia og Codex Borbonicus samt i Florentiner Codex fra det 16. århundrede.

Udbredelsesområde

Centralmexiko, højsletten omkring Texcoco-søen, kerneområdet for Nahua-kulturen.

Kildesituation

God: førspanske codices, Sahagúns beretning og bevarede stenskulpturer dokumenterer gudinden.

Navn og varianter

Nahuatl: chalchihuitl betyder jade eller grønsten, cueitl rok: Chalchiuhtlicue betyder Hende med jaderokken. Navnet henviser samtidig til vand og til kostbarhed, da jade og grønsten blev betragtet som symbol på begge.

Skikkelse og virke

Fremtoning

Chalchiuhtlicue afbildes i blå og turkise toner som vandets farve, ofte med strømmende vand omkring eller under figuren. Hun bærer den navngivende jaderok og en trekantet skulderklædning, quechquemitl, dels kantet med en stribe af jadesymboler. Blandt hendes attributter er guldørskiver, en guldbrystmedaljon og skumsandaler.

Virkning

Chalchiuhtlicue giver liv og næring: Hun står for ferskvandet i søer og floder, for landbruget, fødslen og den rituelle renselse af det nyfødte barn. Samtidig kan hun ødelægge gennem oversvømmelse og drukning. Den, der druknede i hendes vande, blev anset for udvalgt af vandguderne og kom til paradiset Tlalocan.

Profil: Chalchiuhtlicue

De vigtigste aspekter af vandgudinden i overblik.

Kulturkontekst

Central vandgudinde i Tlaloc-komplekset i det aztekiske pantheon, overleveret i førspanske codices og hos Sahagún.

Ansvarsområde

Ferskvand, søer og floder, fødslen og det rituelle bad for det nyfødte barn.

Fremstilling

Antropomorf gudinde i blåt og turkis, med jaderok, quechquemitl, guldsmykker og skumsandaler.

Funktion

Nærende og dødbringende på samme tid: Hun giver ferskvand og frugtbarhed, men kan også bringe oversvømmelse og drukning.

Kult

Festerne Etzalcualiztli og Atlcahualo, rituelle vaskninger og offergaver ved malstrømmen Pantitlan i Texcoco-søen.

Sammenligneligt

De hinduistiske vandguder Varuna og Ganga som vandherskere fra andre kulturer.

Tlalocs ledsager og herskerinde over den fjerde sol

Chalchiuhtlicue hører til Tlaloc-komplekset af Nahua-folkets vand- og frugtbarhedsguder. I kilderne fremstår hun som hustru, søster eller kvindelig sidestykke til regnguden Tlaloc; sammen med ham og Tlaloque, regnhjælperne, regerer hun over vandparadiset Tlalocan. Hun er overleveret i førspanske billedhåndskrifter som Codex Borgia og Codex Borbonicus samt i de koloniale samlinger fra det 16. århundrede, især i Florentiner Codex af franciskaneren Bernardino de Sahagún.

I den aztekiske kosmologi med de fem sole er Chalchiuhtlicue herskerinde over en tidligere verdensalder. Ifølge den fagligt anerkendte tolkning regerer hun over den fjerde sol, Nahui Atl, Fire Vande, som ender med en stor oversvømmelse, hvor menneskene forvandles til fisk; derpå følger den nuværende femte sol. Sahagún beskriver hendes ansvar for fødsel, det rituelle bad og renselsen samt hendes dobbelte natur som både giver og ødelægger.

En vandgudinde i museernes nutid

Chalchiuhtlicue er til stede i den moderne mexicanske kultur som vandgudinde, blandt andet gennem skulpturer på Det Nationale Antropologimuseum i Mexico City og gennem udstillinger om kunsten fra Teotihuacan og aztekerne. I populære opslagsværker og i neopaganistiske kredse fremstår hun som ferskvandets gudinde.

Religionsvidenskabeligt er Chalchiuhtlicue typen på den ambivalente frugtbarheds- og vandgudinde, både livgivende og dødbringende, indlejret i en cyklisk model for verdensaldrene. Hendes ikonografi følger de fastlagte konstruktionsregler for aztekiske gudebilleder. Drukningsdøden som optagelse i Tlalocan viser, hvor tæt kult, forestillinger om det hinsides og vandets etik var forbundet i Nahua-religionen.

Fester, vaskninger og badet for det nyfødte barn

Den overleverede omgang med Chalchiuhtlicue var tilbedelse, ikke afværgelse. Hende gjaldt de store vand- og regnfester, overleveret er Etzalcualiztli og nytårsfesten Atlcahualo. Ifølge Sahagún hørte rituelle vaskninger og offergaver ved vandsteder til dette; som offersted er overleveret malstrømmen Pantitlan i Texcoco-søen. Også de børneofre, der er dokumenteret i sammenhæng med regnkulterne, skal her indordnes historisk, ikke som forbillede. Under hendes beskyttelse stod det rensende bad af det nyfødte barn, det første rituelle vand i livet. Som beskyttelses- og renselsestegn i tilknytning til hendes rolle gælder indviet helligvand til det livgivende bad, salt i omgangen med vandets kræfter og et båret amulet til fødsel og rejsen over vandet.

Vandgudinder i kultursammenligning

Chalchiuhtlicue står side om side med de store vandguder fra andre kulturer. Som flod- og vandgudinde ligner hun den indiske Sarasvati og hinduismens vandherrer som Varuna og Ganga. Sin livgivende og dødbringende dobbelte natur deler hun med den germanske Nix; inden for Mesoamerika er hendes partner Tlaloc den nærmeste beslægtede figur, mens fangevæsenet Ahuizotl handler på hendes befaling.

Ofte stillede spørgsmål om Chalchiuhtlicue

Er Chalchiuhtlicue beslægtet med Tlaloc?

Ja. I kilderne fremstår hun som hans hustru, søster eller kvindelige modstykke. Sammen med ham og regnhjælperne styrer hun vandparadiset Tlalocan.

Hvilken verdensalder bragte hun til ende?

Ifølge den faglige tolkning den fjerde sol, Nahui Atl, Fire Vand, som ender med en flod, hvor menneskene forvandles til fisk. Derefter følger den nuværende femte sol.

Hvor stammer hendes navn fra?

Fra nahuatl chalchihuitl, jade, og cueitl, skørt. Navnet Hun med jadeskørtet henviser samtidig til vand og til kostbarhed.

Yderligere links

Anbefalede interne links:

Litteratur (udvalg)

Et udvalg af centrale kilder og studier:

  • Sahagún, Bernardino de: Historia general de las cosas de Nueva España (Florentiner Codex). Omkring 1577.
  • Miller, Mary Ellen / Taube, Karl: The Gods and Symbols of Ancient Mexico and the Maya. London 1993.
  • Dehouve, Danièle: The Rules of Construction of an Aztec Deity. Chalchiuhtlicue, the Goddess of Water. In: Ancient Mesoamerica, Cambridge.

Flere standardværker i litteraturlisten.

Chalchiuhtlicue kaldes gudinden for de aztekiske vande: Som aztekisk vandgudinde står hun for fødsel og renselse såvel som for søers og floders nærende og dødbringende kraft.

Klassificering & beskyttelse

IINIVEAU
Beskyttelseskompasset placerer dette væsen på påvirkningsniveau II – Mærkbar påvirkning.

Mod dets påvirkning nævner den tværkulturelle overlevering disse beskyttelsesmidler:

Sammenlign i beskyttelseskompasset →

Anbefalede beskyttelsesmidler

iWell Guard

Det enkleste beskyttelsesmiddel i denne samling: 41 lag af 999 ægte guld, platin, sølv og silicium, fremstillet i Ruhla/Thüringen. Skal ikke aktiveres, er ikke bundet til en bestemt person og virker i en radius på omkring 50 meter, også uden at blive båret.

Alle beskyttelsesmidler i overblik →