Dziwożona, người đàn bà hoang dã của đầm lầy và bụi rậm

Dziwożona là linh hồn trong truyền thống Slav.

Người đàn bà đầm lầy bắt cóc trẻ em và đặt đứa trẻ bị đánh tráo vào nôi.

Linh hồnSlav

Dziwożona

Dziwożona, người đàn bà hoang dã, là một nhân vật nữ hoang dã của rừng và đầm lầy trong truyền thuyết Slav, xấu xí và đầy lông lá, với bộ ngực dài thõng xuống. Bà ta bắt cóc trẻ sơ sinh, đặt đứa con của mình như một đứa trẻ bị đánh tráo vào nôi và dụ dỗ đàn ông vào đầm lầy.

Theo tín ngưỡng dân gian, một số người phụ nữ sau khi chết một cái chết xấu sẽ trở thành Dziwożony: những người tự tử, những bà mẹ đơn thân, những người sinh ra ngoài giá thú và những phụ nữ mang thai chết trước khi sinh. Qua đó bà ta thuộc về tổ hợp người chết ô uế trong thế giới quan Slav.

Tổng quan: Dziwożona

Loại: Người đàn bà hoang dã của rừng và đầm lầy, kẻ bắt cóc trẻ em thuộc tổ hợp người chết ô uế
Nguồn gốc: truyền thuyết truyền khẩu Tây Slav
Văn bản: các bộ sưu tập dân tộc học thế kỷ 19 và 20
Thời kỳ: truyền thuyết truyền khẩu đến khi được ghi chép dân tộc học
Diện mạo: bà lão xấu xí, đầy lông với mái tóc rối bù, đôi mắt rực lửa và bộ ngực dài thõng xuống

Lịch sử văn bản

Niên đại của các văn bản

Nhân vật này thuộc truyền thuyết truyền khẩu Tây Slav và được ghi chép dân tộc học vào thế kỷ 19 và 20.

Phạm vi phân bố

Ba Lan, Cộng hòa Séc và Slovakia, đặc biệt là vùng Tatra. Các địa bàn của bà ta là đầm lầy, bụi rậm và vùng nước trong thời tiết xấu.

Tình trạng nguồn tài liệu

Có cơ sở xác thực tốt: các công trình dân tộc học tiêu chuẩn của Máchal và Moszyński đưa Dziwożona vào như một nhân vật cố định của truyền thuyết Tây Slav.

Tên gọi và các biến thể

Slav: Tên gọi liên quan đến divy, hoang dã hoặc kỳ lạ, và zona, người phụ nữ, tức là người đàn bà hoang dã. Các tên gọi khác là Mamuna và Boginka.

Bản chất và tác động

Diện mạo

Dziwożona hiện ra như một bà lão xấu xí, đầy lông với mái tóc rối bù, đôi mắt rực lửa và bộ ngực dài thõng xuống, trong thời tiết xấu giữa những tán cây, bên cạnh đầm lầy và vùng nước. Bộ ngực quá dài là dấu hiệu của một sự làm mẹ méo mó, sai lệch, là sự phì nhiêu bị đẩy đến mức quái dị; mái tóc rối bù và chỗ cư trú ở đầm lầy cùng bụi rậm đặc trưng cho bà ta như một thực thể nằm ngoài trật tự văn minh.

Tác động

Bà ta bắt cóc trẻ sơ sinh ngay sau khi sinh và đặt đứa con của mình như một đứa trẻ bị đánh tráo vào nôi, có thể nhận ra qua thân hình mất cân đối, bụng to, tay chân gầy, thân thể đầy lông và tính cách độc ác. Bà ta dụ dỗ đàn ông vào đầm lầy và bụi rậm, nơi bà ta làm họ lạc đường hoặc giết chết họ.

Thông tin cơ bản: Dziwożona

Các khía cạnh quan trọng nhất của người đàn bà hoang dã tóm tắt nhanh.

Truyền thống

Người đàn bà hoang dã Tây Slav thuộc tổ hợp người chết ô uế: những phụ nữ chết một cái chết xấu sẽ trở thành Dziwożony.

Đối tượng liên quan

Trẻ sơ sinh và sản phụ, những người bị đe dọa bởi nạn bắt cóc và đứa trẻ bị đánh tráo, cũng như đàn ông mà bà ta dụ dỗ vào đầm lầy.

Hình ảnh

Bà lão xấu xí, đầy lông với mái tóc rối bù, đôi mắt rực lửa và bộ ngực dài thõng xuống, trong thời tiết xấu bên cạnh đầm lầy.

Chức năng

Bắt cóc trẻ sơ sinh và đặt đứa trẻ bị đánh tráo vào nôi ngay sau khi sinh; ngoài ra còn dẫn lạc đường và giết hại đàn ông trong đầm lầy.

Các hình thức phòng vệ

Các vật được làm phép và đồ vật màu đỏ đặt bên đứa trẻ, dải băng đỏ và mũ đỏ, không để trẻ một mình và chưa được rửa tội, cùng với nghi lễ đánh tráo trở lại.

Liên quan

Qua cái chết xấu có quan hệ gần gũi với Rusalka; thuộc mô-típ bắt cóc trẻ em còn có Huldra của Scandinavia.

Từ cái chết xấu đến người đàn bà hoang dã

Tên gọi của Dziwożona liên quan đến divy, hoang dã hoặc kỳ lạ, và zona, người phụ nữ, tức là người đàn bà hoang dã; các tên gọi khác là Mamuna và Boginka. Theo tín ngưỡng dân gian, một số người phụ nữ sau khi chết một cái chết xấu sẽ trở thành Dziwożony: những người tự tử, những bà mẹ đơn thân, những người sinh ra ngoài giá thú và những phụ nữ mang thai chết trước khi sinh.

Qua đó người đàn bà hoang dã thuộc về tổ hợp người chết ô uế trong thế giới quan Slav, tương tự như Rusalka là linh hồn nước của những cô gái chết đuối hoặc chết trong bất hạnh. Không phải thực thể xuất hiện trước, mà là cái chết bị xáo trộn: một cái chết nằm ngoài trật tự xã hội tạo ra một người chết tiếp tục gây nguy hiểm cho trật tự đó.

Dân tộc học, giả tưởng và phân loại

Dziwożona là một nhân vật cố định trong dân tộc học Ba Lan và trong thể loại giả tưởng Slav hiện đại, thường xuyên được liệt kê trong các tổng hợp về thần thoại Slav như là người đàn bà hoang dã và quỷ đầm lầy. Sự tiếp nhận chủ yếu mang tính dân tộc học.

Về mặt khoa học tôn giáo học, Dziwożona vừa là kiểu nhân vật đàn bà hoang dã vừa là kiểu nhân vật dọa trẻ em, đồng thời là hiện thân của những nỗi sợ hãi về thời kỳ hậu sản và tử vong ở trẻ sơ sinh; niềm tin vào đứa trẻ bị đánh tráo phục vụ như một lời giải thích cho những trẻ sơ sinh bệnh tật hoặc khuyết tật. Qua đó nhân vật này nói lên nhiều hơn về những nỗi khốn khó của cuộc sống làng quê so với một thực thể của rừng rậm.

Dải băng đỏ, lễ rửa tội và nghi lễ đống phân

Được xác nhận rõ ràng qua nguồn tài liệu là các vật được làm phép và đồ vật màu đỏ đặt bên đứa trẻ, một dải băng đỏ quanh cổ tay trẻ sơ sinh và một chiếc mũ đỏ, cũng như quy tắc không để trẻ một mình và chưa được rửa tội. Nếu việc đánh tráo vẫn xảy ra, tín ngưỡng dân gian có biết đến nghi lễ đánh tráo trở lại: người ta mang đứa trẻ bị đánh tráo ra một đống phân, đánh nó bằng cành bạch dương và dội nước từ vỏ trứng lên nó, trong khi gọi to rằng Dziwożona hãy lấy đứa con của mình và trả lại đứa trẻ đã bị cướp.

So sánh các đàn bà hoang dã và các thực thể đánh tráo trẻ em

Qua cái chết xấu, Dziwożona có quan hệ gần gũi với Rusalka, linh hồn nước của những cô gái chết đuối. Về mặt loại hình, bà ta gần gũi với người đàn bà hoang dã của vùng Đức và Alpine và các yêu tinh đánh tráo trẻ em ở Tây Âu; thuộc mô-típ bắt cóc trẻ em còn có Huldra của Scandinavia với những Huldrebarn của bà ta. Trong số các thần linh đồng ruộng và đất đai Slav, Poludnica là nhân vật nữ đáng sợ gần nhất, tuy nhiên gắn với giờ ngọ thay vì đầm lầy.

Các câu hỏi thường gặp về Dziwożona

Điều gì khiến một người phụ nữ trở thành Dziwożona?

Một cái chết xấu: tự tử, chết khi là bà mẹ đơn thân hoặc đang mang thai, bị loại trừ khỏi xã hội. Qua đó bà ta thuộc về tổ hợp người chết ô uế trong thế giới quan Slav.

Đứa trẻ bị đánh tráo là gì?

Đứa con được đặt vào nôi bởi Dziwożona, có thể nhận ra qua dị tật và tính độc ác; trong tín ngưỡng dân gian, niềm tin này phục vụ như một lời giải thích cho những trẻ sơ sinh bệnh tật.

Làm thế nào để lấy lại đứa con của mình?

Thông qua nghi lễ đống phân với cành bạch dương và nước từ vỏ trứng, kết hợp với lời gọi rằng người đàn bà hoang dã hãy lấy đứa con của mình và trả lại đứa trẻ đã bị cướp.

Liên kết tham khảo thêm

Các liên kết nội bộ được đề xuất:

Slav – tất cả các thực thể trong truyền thuyết Slav
Rusalka – linh hồn nước từ cùng tổ hợp người chết ô uế
Huldra, Poludnica – các nhân vật nữ liên quan
Bùa hộ mệnh, Nước thánh, Sắt – các phương tiện bảo hộ được lưu truyền
La bàn bảo hộ – tổng quan về các phương tiện bảo hộ

Tài liệu tham khảo (tuyển chọn)

Các tài liệu tham khảo chuẩn mực khác được liệt kê trong danh mục tài liệu.

Với tư cách là người đàn bà hoang dã Slav, Dziwożona hiện thân cho những nỗi sợ hãi về thời kỳ hậu sản và tử vong ở trẻ sơ sinh: nhân vật như người đàn bà đầm lầy đặt những đứa trẻ bị đánh tráo vào nôi của người khác và qua đó lý giải được những gì mà cuộc sống làng quê không thể giải thích được.