iWell Guard

La Llorona การร่ำไห้ไม่สิ้นสุดริมสายน้ำ

La Llorona คือวิญญาณในประเพณีเม็กซิกัน

นางร่ำไห้ริมแม่น้ำและทะเลสาบเพื่อตามหาบุตรที่นางจมน้ำตายด้วยมือตนเอง จุดศูนย์กลางคือการร่ำไห้อันไม่สิ้นสุดริมสายน้ำ

วิญญาณเม็กซิโก

สารบัญ

La Llorona, Geist der mexikanischenÜberlieferung
La Llorona

La Llorona (ลา โยโรนา) ผู้ร่ำไห้ คือวิญญาณของหญิงที่ครั้งหนึ่งได้จมน้ำบุตรของตนเองด้วยมือตนเอง และนับแต่นั้นมาก็ร่ำไห้เดินหลงเวียนวนริมแม่น้ำและทะเลสาบเพื่อตามหาพวกเขา เสียงคร่ำครวญและการเรียกขานของนางล่อให้เด็กและผู้เดินทางยามราตรีเข้าใกล้ริมน้ำอย่างเป็นอันตราย

ในเนื้อเรื่องพื้นฐาน หญิงผู้หนึ่งจมน้ำบุตรของตนเองด้วยความแค้นต่อชายที่นอกใจหรือทอดทิ้งนาง แล้วก็ล่องลอยไปเป็นวิญญาณไม่สงบริมแหล่งน้ำ ค้นหาบุตรอยู่ตลอดนิรันดร์ การกล่าวถึงครั้งแรกที่มีการบันทึกไว้มาจากคริสต์ศตวรรษที่ 19 ปัจจุบันตำนานนี้นับเป็นหนึ่งในตำนานที่รู้จักกันแพร่หลายที่สุดในละตินอเมริกา

สรุปโดยย่อ: La Llorona

ประเภท: วิญญาณหญิงผู้คร่ำครวญ ลางมรณะริมน้ำ
ต้นกำเนิด: ตำนานเม็กซิกันที่มีรากในลวดลายเทพธิดาแอซเท็กและการปรับรูปในยุคอาณานิคม
ตำรา: การกล่าวถึงครั้งแรกที่มีการบันทึกในคริสต์ศตวรรษที่ 19 ศึกษาอย่างกว้างขวางโดย Kirtley และ Pérez
ช่วงเวลา: คริสต์ศตวรรษที่ 19 จนถึงปัจจุบัน
ลักษณะปรากฏ: หญิงร่ำไห้ในชุดขาวหรือดำมีผมยาว ใบหน้ามักปิดบังหรือมองไม่เห็น

การจัดวางในบริบททางประวัติศาสตร์

ช่วงเวลาของตำรา

คริสต์ศตวรรษที่ 19 จนถึงปัจจุบัน: การกล่าวถึงครั้งแรกที่มีการบันทึกมาจากคริสต์ศตวรรษที่ 19 ส่วนการสืบทอดปากเปล่านั้นน่าจะย้อนไปได้ไกลกว่านั้นและยังมีชีวิตอยู่จนถึงยุคปัจจุบัน

พื้นที่การแพร่กระจาย

เม็กซิโก อเมริกากลาง และตะวันตกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา นางปรากฏตัวริมแม่น้ำ ทะเลสาบ และคลอง เสมอในยามราตรี

สถานะของแหล่งข้อมูล

มีหลักฐานชัดเจน: การศึกษาพื้นฐานได้แก่ผลงานของ Bacil Kirtley และ Domino Renée Pérez รวมทั้งการสืบทอดในวัฒนธรรมป๊อปและวรรณกรรมที่กว้างขวาง

ชื่อเรียกและรูปแบบต่าง ๆ

สเปน: ชื่อนี้มาจาก llorar แปลว่า ร้องไห้ La Llorona จึงหมายถึงผู้ร่ำไห้โดยตรง ชื่อนี้สะท้อนการกระทำหลักของนางอย่างชัดเจน นั่นคือการร่ำไห้อย่างไม่สิ้นสุดริมแหล่งน้ำ

ลักษณะปรากฏ

ลักษณะปรากฏ

La Llorona ปรากฏเป็นหญิงร่ำไห้สวมชุดขาวหรือดำมีผมยาวปล่อยลง ใบหน้ามักปิดบังหรือมองไม่เห็น นางอยู่ในบริเวณใกล้แม่น้ำ ทะเลสาบ และคลอง โดยมีเสียงคร่ำครวญประกอบเสมอ

ผลกระทบ

เสียงร้องไห้และการเรียกหาบุตรที่สูญหายของนางก่อให้เกิดแรงดึงดูดที่เป็นอันตราย เด็กที่อยู่ริมน้ำตามลำพังในยามกลางคืนถือว่าตกอยู่ในอันตรายเป็นพิเศษ ตำนานนี้ทำหน้าที่เป็นเรื่องเตือนใจที่ห้ามปรามไม่ให้ปล่อยเด็กออกไปหลังค่ำหรือเข้าใกล้แหล่งน้ำในยามกลางคืน

ประวัติโดยย่อ: La Llorona

ลักษณะสำคัญของหญิงผู้ร่ำไห้ในภาพรวม

บริบททางวัฒนธรรม

หนึ่งในตำนานที่รู้จักกันแพร่หลายที่สุดในละตินอเมริกา มีรากฝังลึกในประวัติศาสตร์ยุคอาณานิคมของเม็กซิโกและลวดลายเทพธิดาแอซเท็กในยุคก่อนอาณานิคม

เกี่ยวข้องกับ

เด็กและผู้เดินทางยามราตรีในบริเวณใกล้แหล่งน้ำที่ถูกเสียงคร่ำครวญของนางดึงดูด

รูปลักษณ์

หญิงร่ำไห้ในชุดขาวหรือดำ ผมยาว ใบหน้ามักปิดบังหรือมองไม่เห็น

หน้าที่

ลางมรณะและรูปแห่งการเตือน: การปรากฏตัวของนางเตือนให้ระวังไม่ปล่อยเด็กอยู่ริมน้ำตามลำพังในยามกลางคืน

การรับมือ

กักเด็กไว้ในบ้านยามกลางคืน หลีกเลี่ยงแหล่งน้ำหลังค่ำ ป้องกันตนด้วยการสวดอ้อนวอนและทำสัญลักษณ์กางเขน

ที่เกี่ยวข้อง

White Lady แห่งยุโรป Siguanaba แห่งอเมริกากลาง และ La Sayona แห่งเวเนซุเอลา ในฐานะรูปหญิงผู้ร่ำไห้และแก้แค้นที่ใกล้เคียงกัน

ซีวาโกอาตล์ ลา มาลินเช และสตรีขาวแห่งยุโรป

ชื่อ La Llorona มาจากคำสเปน llorar แปลว่า ร้องไห้ หมายความตรงตัวว่า ผู้ร่ำไห้ ในเนื้อเรื่องพื้นฐาน หญิงผู้หนึ่งจมน้ำบุตรของตนเองด้วยความแค้นต่อชายที่นอกใจหรือทอดทิ้งนาง แล้วล่องลอยเป็นวิญญาณไม่สงบริมแม่น้ำและทะเลสาบ ค้นหาบุตรอยู่นิรันดร์

ภาพของหญิงร่ำไห้ในชุดขาวมักถูกโยงไปถึงเทพธิดาแอซเท็กซีวาโกอาตล์ (Cihuacoatl) ซึ่งตามคำบอกเล่าปรากฏในชุดขาวและร่อนเร่คร่ำครวญในยามราตรี รวมถึงซีวาเตโอ (Cihuateteo) วิญญาณของหญิงที่เสียชีวิตในการคลอดบุตร หลังจากการพิชิตของสเปน ลวดลายก่อนยุคอาณานิคมเหล่านี้ได้หลอมรวมกับประสบการณ์ของชนชาติที่ถูกปราบปราม การตีความที่แพร่หลายยังซ้อนทับตำนานนี้ด้วยเรื่องราวของลา มาลินเช (La Malinche) นักคติชนวิทยา Bacil Kirtley ชี้ให้เห็นด้วยว่าสตรีขาวแห่งเยอรมนีเป็นสายขนานจากยุโรป

จากนิทานสยองขวัญสู่สัญลักษณ์แห่งการต่อต้าน

La Llorona แพร่หลายในวรรณกรรม ดนตรี ละครเวที และในฐานะสัญลักษณ์การต่อต้านของชาวชีคาโน นับเป็นหนึ่งในตำนานที่ได้รับการรับรู้อย่างกว้างขวางที่สุดในละตินอเมริกา ภาพยนตร์ The Curse of La Llorona ปี 2019 ทำให้ตัวละครนี้เป็นที่รู้จักในระดับนานาชาติยิ่งขึ้นอีก

ในทางวิทยาศาสตร์ศาสนา La Llorona เป็นต้นแบบของลัทธิผสมผสานในยุคอาณานิคม ซึ่งเทพธิดาพื้นเมืองและเรื่องเล่าคุณธรรมแบบคริสต์หลอมรวมกัน นางเชื่อมโยงความเป็นแม่ที่ถูกทรยศ การตายของเด็ก และการแก้แค้นของหญิง และเป็นวิญญาณแห่งขอบเขตริมน้ำที่อยู่ระหว่างชีวิตและความตาย

ปกป้องเด็ก หลีกเลี่ยงน้ำ

แทบไม่มีหลักฐานลัทธิบูชาที่เป็นรูปแบบสำหรับ La Llorona นี่เป็นเป็นหลักตำนานเตือนภัยและอบรมสั่งสอน การป้องกันในแบบพื้นบ้านที่นิยมใช้คือการกักเด็กไว้ในบ้านหลังค่ำ หลีกเลี่ยงแหล่งน้ำในยามกลางคืน และป้องกันตนด้วยการสวดอ้อนวอนและทำสัญลักษณ์กางเขน น้ำมนต์และไม้กางเขนอยู่ในภูมิปัญญาการป้องกันที่สืบทอดมา เช่นเดียวกับเครื่องรางที่พกติดตัวและแสงของเทียนคุ้มครองเป็นยามเฝ้าในยามราตรีที่น่าเกรงขามริมน้ำ ไม่มีการสืบทอดลัทธิบูชาที่เป็นอิสระ

การเปรียบเทียบหญิงผู้ร่ำไห้และแก้แค้น

La Llorona มีความเกี่ยวข้องกับ White Lady แห่งยุโรปที่นักคติชนวิทยา Bacil Kirtley อ้างถึงเป็นการเปรียบเทียบทางประวัติศาสตร์โดยตรง และกับ อุบุเมะ (Ubume) ของญี่ปุ่น วิญญาณของหญิงที่เสียชีวิตในการคลอดบุตรริมฝั่งแม่น้ำ ในฐานะหญิงแห่งความตายที่ล่อลวงและพาหลงทาง นางยังใกล้เคียงกับ Siguanaba แห่งอเมริกากลางและ La Sayona แห่งเวเนซุเอลา ในวงกว้างของรูปเตือนภัยและแก้แค้นในละตินอเมริกา ยังมี La Patasola แห่งโคลอมเบียและ Xtabay แห่งยูคาทาน ซึ่งทั้งคู่เป็นรูปหญิงมรณะชายป่า

คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับ La Llorona

ทำไมนางจึงจมน้ำบุตรของตน?

ส่วนใหญ่เป็นเพราะความแค้นหรือความสิ้นหวังต่อชายที่นอกใจหรือทอดทิ้งนาง ในสำนวนที่โยงกับลา มาลินเช เป็นเพราะการทรยศของผู้พิชิตชาวสเปน

ตำนานนี้เป็นยุคก่อนอาณานิคมหรือมาจากยุโรป?

ทั้งสองอย่าง: ลวดลายเทพธิดาพื้นเมืองอย่างซีวาโกอาตล์พบกับโครงสร้างการบอกเล่าแบบยุโรปของสตรีขาว

นางปรากฏตัวที่ไหน?

ริมแม่น้ำ ทะเลสาบ และคลอง เสมอในยามกลางคืน ซึ่งเสียงคร่ำครวญของนางควรจะได้ยิน

ลิงก์เพิ่มเติม

ลิงก์ภายในที่แนะนำ:

เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)

การคัดเลือกแหล่งอ้างอิงและการศึกษาวิจัยสำคัญ:

  • Kirtley, Bacil F.: La Llorona and Related Themes. In: Western Folklore 19 (1960).
  • Pérez, Domino Renée: There Was a Woman. La Llorona from Folklore to Popular Culture. Austin 2008.

ผลงานอ้างอิงมาตรฐานเพิ่มเติมปรากฏในบรรณานุกรมบรรณานุกรม

La Llorona ยังคงเป็นสิ่งที่แน่ชัดที่สุดประการหนึ่ง: ผู้ร่ำไห้ หญิงผู้ร่ำไห้ริมสายน้ำที่เสียงคร่ำครวญของนางยังคงก้องอยู่ริมแม่น้ำและทะเลสาบของเม็กซิโกจนถึงทุกวันนี้ และเตือนให้ระวังการเข้าใกล้น้ำในยามกลางคืน

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →