Sumpall และพันธะแห่งการแลกเปลี่ยนที่ริมน้ำ
โดย Ralf Ittermann · ตรวจสอบล่าสุดเมื่อ
Sumpall คือ วิญญาณ ในประเพณีมาปูเช
ผู้พิทักษ์น้ำผมทองผูกพันด้วยหลักการให้และรับ พันธะแห่งการแลกเปลี่ยนระหว่างการให้และการรับผูก Sumpall ผมทองไว้กับผู้คนที่ริมน้ำ
Sumpall คือมนุษย์น้ำในประเพณีมาปูเชแห่งชิลีตอนใต้และปาตาโกเนีย ครึ่งมนุษย์ครึ่งปลา มีผมยาวสีทอง พวกเขาเฝ้าดูแลแม่น้ำและทะเลสาบ แต่ก็ลากผู้ที่ลงอาบน้ำสู่ห้วงลึก ตำนานระบุว่าพวกเขาสืบเนื่องมาจากผู้จมน้ำในสงครามงู
ประเภท: มนุษย์น้ำ ครึ่งมนุษย์ครึ่งปลา
ต้นกำเนิด: ประเพณีมาปูเชแห่งชิลีตอนใต้
ตำรา: รวบรวมตั้งแต่ Guevara ปี 1911
ช่วงเวลา: บอกเล่าปากต่อปาก ยังคงมีชีวิตอยู่จนถึงปัจจุบัน
ลักษณะปรากฏ: ร่างกายเป็นปลาผมทอง อาศัยอยู่ที่ Sumallhue
บริบทของการสืบทอด
ช่วงเวลาของตำรา
บันทึกทางชาติพันธุ์วิทยาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 และยังคงถ่ายทอดปากต่อปากจนถึงปัจจุบัน
พื้นที่การแพร่กระจาย
ชิลีตอนใต้และปาตาโกเนียที่ติดกัน ได้แก่ แม่น้ำ ทะเลสาบ ทะเล และน้ำพุ
สถานะของแหล่งข้อมูล
มีหลักฐานชัดเจนในงานรวบรวมทางชาติพันธุ์วิทยา แต่ยังขาดวรรณกรรมเฉพาะทางภาษาเยอรมันเกี่ยวกับ Sumpall
ชื่อเรียกและรูปแบบการสะกด
มาปูดุงกุน: สถานที่อยู่อาศัยเรียกว่า Sumallhue คำอธิบายที่แน่ชัดของชื่อยังไม่ปรากฏในแหล่งข้อมูล
ลักษณะปรากฏและความคลุมเครือ
ลักษณะปรากฏ
ครึ่งมนุษย์ครึ่งปลา คล้ายนางเงือก มีผมยาวสีทอง ที่ที่ Sumpall อาศัยอยู่จะไม่ขาดแคลนน้ำ
ผลกระทบ
ล่อลวงด้วยเสียงดนตรีสู่น้ำ แต่ก็นำมาซึ่งความอุดมสมบูรณ์และผลจับปลา
ประวัติโดยย่อ: Sumpall
ลักษณะสำคัญของมนุษย์น้ำในภาพรวม
ประเพณีมาปูเชแห่งชิลีตอนใต้ เชื่อมโยงกับตำนานงูแห่งการสร้างโลก
ผู้คนที่ริมแม่น้ำและทะเลสาบ โดยเฉพาะผู้ที่ลงอาบน้ำตามลำพัง
ครึ่งมนุษย์ครึ่งปลา คล้ายนางเงือก ผมยาวสีทอง
ลากผู้คนลงสู่น้ำ แต่ก็นำมาซึ่งความอุดมสมบูรณ์ ผลจับปลา และความสมดุล
เคารพน้ำ หลังจากถูกลักพาตัวการชดเชย gapitun จะเยียวยาความสูญเสียของครอบครัว
จากผู้จมน้ำสู่ผู้พิทักษ์
Sumpall เป็นส่วนหนึ่งของประเพณีมาปูเช บันทึกไว้ตั้งแต่สมัย Guevara และ Lehmann-Nitsche ในต้นศตวรรษที่ 20 งูดีแห่งพื้นดิน Tren-Tren สร้างพวกเขาจากผู้ที่จมน้ำในสงครามกับงูทะเล Caicai-Vilu ส่วนใหญ่เป็นเพศหญิง บ้างเป็นชายหรือมีรูปร่างเป็นมนุษย์
ระหว่างชาติพันธุ์วิทยาและการบอกเล่าที่ยังมีชีวิต
Sumpall เป็นส่วนสำคัญของเทพปกรณัมมาปูเชและนิทานพื้นบ้านปาตาโกเนีย ในทางวิทยาศาสตร์ศาสนาจัดอยู่ในกลุ่ม Ngen-ko วิญญาณผู้พิทักษ์น้ำ โดยแบ่งแยกชัดเจนจากวิญญาณร้าย Wekufe อย่าง Nguruvilu
การเคารพน้ำในฐานะรูปแบบการปกป้อง
มีหลักฐานจากแหล่งข้อมูล: ผู้ที่ทำลายแหล่งน้ำเสี่ยงต่อการแก้แค้นของ Sumpall การชดเชย gapitun คือตรรกะแห่งระเบียบวัฒนธรรมซึ่งสำคัญกว่าการป้องกันด้วยวัตถุ วัตถุมงคล: เครื่องราง, เกลือ, วงกลมป้องกัน
มนุษย์น้ำและญาติมาปูเช
Sumpall อยู่ในประเภทนางเงือก สิ่งที่แยก Sumpall ออกจาก Caicai-Vilu ผู้ก่อน้ำท่วมและ Nguruvilu ผู้ชั่วร้ายคือกฎแห่งการแลกเปลี่ยนต่างตอบแทน
คำถามที่พบบ่อยเกี่ยวกับ Sumpall
Sumpall ดีหรือชั่ว?
มีนิสัยสองด้าน: เป็นอันตรายต่อผู้ที่ลงอาบน้ำ แต่ก็นำมาซึ่งความอุดมสมบูรณ์และรักษาระเบียบ
gapitun คืออะไร?
การชดเชยแก่ครอบครัวของเด็กสาวที่ถูกลักพาตัว เพื่อฟื้นฟูสมดุลที่เสียไป
ลิงก์เพิ่มเติม
ลิงก์ภายใน:
เอกสารอ้างอิง (คัดสรร)
ข้อมูลเพิ่มเติมใน บรรณานุกรม
Sumpall มาปูเช: ผู้พิทักษ์น้ำผมทองเหล่านี้ลากผู้ที่ลงอาบน้ำสู่ห้วงลึก แต่ก็นำมาซึ่งความอุดมสมบูรณ์และผลจับปลา ในฐานะมนุษย์น้ำแห่งชิลี Sumpall ปฏิบัติตามกฎแห่งการแลกเปลี่ยนต่างตอบแทน การนำสิ่งใดออกจากน้ำต้องการการชดเชยเสมอ
