Kijimuna, prietenii pescarilor cu păr roșu din Okinawa

Kijimuna sunt spirite ale tradiției japoneze.

Spirite ale copacilor cu păr roșu din Insulele Ryukyu, prieteni ai pescarilor. Kijimuna cu părul roșu sunt considerați prieteni credincioși ai pescarilor din Insulele Ryukyu.

SpiriteJaponia

Kijimuna

Kijimuna sunt spirite ale copacilor cu păr roșu din Okinawa, care locuiesc în arborii banyan bătrâni, numiți Gajumaru. De statura unui copil, cu păr roșu aprins și sălbatic, cap mare și piele roșcată, ei se numără printre cele mai cunoscute personaje ale Insulelor Ryukyu.

Pescari iscusiți, pot lega prietenii pe viață cu oamenii, adesea în schimbul unei mese gătite. Cel care le taie copacul sau aprinde foc lângă el riscă răzbunarea lor: Kijimuna înfuriați pot incendia păduri și case.

Sinteză: Kijimuna

Tip: Spirite ale copacilor din Insulele Ryukyu, ființe ale naturii ambivalente
Origine: Tradiție orală Ryukyu, documentată astăzi prin colecții moderne
Texte: Culegere regională și etnografie, fără fixare premodernă
Perioadă: crescut oral până în prezent
Înfățișare: de statura unui copil, cu păr roșu aprins și sălbatic, cap mare și piele roșcată

Contextul transmiterii

Perioada textelor

Folclor insular crescut exclusiv pe cale orală, fără fixare premodernă; atestările provin din culegeri regionale moderne și etnografie.

Spațiul de răspândire

Okinawa și Insulele Ryukyu: acolo arborii Gajumaru bătrâni sunt considerați locașul Kijimuna și sunt priviti ca puternic spirituali.

Situația surselor

Transmis oral și documentat modern; variantele de detaliu trebuie tratate ca variante ale tradiției, nu există o literatură primară premodernă.

Nume și variante

Okinaweză: Numele înseamnă literal aproximativ spirit al copacului sau copil al copacului. Denumirile secundare sunt Bunagaya și Bungaya, care fac trimitere la capul mare al acestor ființe.

Înfățișare și comportament

Înfățișare

Kijimuna sunt ființe ale pădurii de statura unui copil, cu păr roșu aprins și sălbatic și cap mare; părul roșu și pielea roșcată reprezintă trăsătura lor definitorie. Ca locuitori ai arborilor Gajumaru bătrâni, ei întruchipează caracterul animat al pădurilor subtropicale din Okinawa.

Efecte

Kijimuna sunt pescari excelenți și deosebit de îndrăgostiți de ochii de pește, din care mănâncă adesea doar unul. Îi ajută bucuroși pe pescari, adesea în schimbul unei mese gătite, iar prieteniile pot dura o viață întreagă. Tăierea copacului sau focul îi înfurie; Kijimuna mânioși pot incendia păduri și case. Se tem și urăsc caracatița și evită focul și fumul.

Fișă de identificare: Kijimuna

Cele mai importante aspecte ale spiritelor copacilor din Okinawa dintr-o privire.

Context cultural

Spirite ale copacilor în credința animistă Ryukyu, în care Gajumaru este considerat puternic spiritual; reprezentative pentru forța spirituală a arborilor.

Raportat la

În special pescari și săteni: pe unii îi ajută la pescuit, cu ceilalți împart copacul și vecinătatea.

Reprezentare

Figuri de statura unui copil cu păr roșu aprins și sălbatic, cap mare și piele roșcată, la ele acasă printre rădăcinile aeriene ale arborilor banyan bătrâni.

Domeniu de acțiune

Ajutor la pescuit și prietenie pe viață dacă sunt tratați cu respect; răzbunare până la incendii în caz de tăiere a copacului sau aprindere a focului lângă arborele locuit.

Modul de interacțiune

Evitarea provocării: a nu tăia Gajumaru locuit și a nu face foc lângă el. Drept mijloc de apărare este considerată caracatița, de care se tem.

Corespondențe

Spiritul copacilor de pe continent Kodama cu tabuul său privind tăierea și Kappa ca ființă a naturii de statura unui copil, ambivalentă.

Folclorul insular al Ryukyu

Numele Kijimuna este okinawez și înseamnă literal aproximativ spirit al copacului sau copil al copacului; denumirile secundare Bunagaya și Bungaya fac trimitere la capul mare. Tradiția este un folclor insular crescut exclusiv oral, fără literatură primară premodernă, spre deosebire de Kodama de pe continent; atestările provin din culegeri regionale moderne și etnografie.

În cadrul credinței Ryukyu, Kijimuna sunt considerați reprezentativi pentru forța spirituală a arborilor: bătrânul Gajumaru nu este o simplă plantă, ci un loc animat unde om și spirit se pot întâlni, atât în bine, cât și în rău.

Receptare și încadrare

Kijimuna sunt o parte integrantă a culturii okinaweze și a turismului: ca mascote, în arta locală și la festivaluri, popularizați suplimentar prin GeGeGe no Kitaro. Ei reprezintă un simbol simpatic al naturii și identității insulare a Okinawei.

Din perspectiva științei religiilor, Kijimuna sunt spirite ale copacilor în sistemul animist de credință Ryukyu, în care Gajumaru este considerat puternic spiritual. Sunt ființe ale naturii ambivalente, între ajutor și purtător de răzbunare. Este importantă precizarea că, din punct de vedere cultural, Ryukyu este o tradiție de sine stătătoare, distinctă de cea a Japoniei continentale.

Obligația respectului în locul ritualului

Central în relația cu Kijimuna este evitarea provocării: nu se taie arborele Gajumaru locuit și nu se face foc lângă el. Drept mijloc tradițional de apărare este considerată caracatița, pe care Kijimuna o tem și o urăsc. Un cult formalizat precum corzile Shimenawa de la Kodama nu este atestat în aceeași măsură; în prim-plan se află obligația evitării și a respectului, precum și întreținerea bunelor relații, de exemplu prin mese gătite oferite ajutoarelor la pescuit.

Spirite ale copacilor și spiriduși în comparație

Kijimuna corespund spiritului copacilor de pe continent Kodama cu tabuul său privind tăierea și se înrudesc cu Kappa, o ființă a naturii de statura unui copil, ambivalentă, cu preferințe și aversiuni bine definite. Înrudite sunt spiridușii europeni și ființele naturii scandinave, care ajută dacă sunt tratate cu respect și dăunează dacă sunt jignite.

Întrebări frecvente despre Kijimuna

Unde trăiesc Kijimuna?

În arborii Gajumaru sau banyan bătrâni din Okinawa și Insulele Ryukyu.

Sunt Kijimuna periculoși?

De regulă nu, atâta timp cât nu sunt jigniți; ei pot fi prieteni pe viață și ajutoare la pescuit. Tăierea copacului sau focul riscă răzbunare până la incendii.

Ce le place și de ce se tem?

Iubesc ochii de pește și mesele gătite; se tem și urăsc caracatița și evită focul și fumul.

Legături suplimentare

Legături interne recomandate:

Japonia – toate ființele din tradiția japoneză
Kodama – spiritul copacilor de pe continent cu tabuul tăierii
Kappa – ființă a naturii de statura unui copil, cu preferințe definite
Amuletă, Tămâiere, Sare – mijloace de protecție transmise prin tradiție
Busola protecției – mijloace de protecție în sinteză

Literatură (selecție)

Alte lucrări de referință în lista bibliografică.

Ca spirit al copacilor din Okinawa și spiriduș roșcat al Ryukyuului, Kijimuna unește caracterul animat al arborilor Gajumaru bătrâni cu viața cotidiană a pescarilor: un vecin din copac, care poate fi prieten sau purtător de răzbunare.

Clasificare & Protecție

IINIVEL

Busola de protecție încadrează această ființă la nivelul de influență II – Influență perceptibilă.

Împotriva influenței sale, tradiția interculturală menționează următoarele mijloace de protecție:

Comparați în busola de protecție →