Toggeli jest demonem tradycji alpejskiej.
Duch koszmaru nocnego, który odbiera oddech śpiącym.
Toggeli jest duchem koszmaru nocnego środkowoszwajcarskich Alp, który siada śpiącym ludziom na klatce piersiowej, aż zabraknie im oddechu. W niektórych miejscach kantonu Lucerna nazywany również Schrättli, należy do szeroko rozpowszechnionej rodziny duchów koszmaru nocnego i Alpów obszaru niemieckojęzycznego.
Spokrewnione z bardziej ogólnym Alpem, Toggeli trapi również dobytek w oborze i splata grzywy w tak zwane wirrzöpfe (splecione warkocze). Jego główny obszar występowania leży w kantonie Lucerna i wokół góry Pilatus, z rozprzestrzenieniami do dalszych części środkowej Szwajcarii.
Typ: nocny duch koszmaru, trapi również dobytek w oborze
Pochodzenie: przekazywane ustnie, odnotowane w folklorystyce od XIX wieku
Teksty: zbiory podań Lütolfa i Rochholza, Schweizerisches Idiotikon
Okres: nocą, zwłaszcza w sypialniach i oborach
Wygląd: niewidzialny lub pozbawiony wyraźnej formy duch przygniatający, w niektórych miejscach zwany również Schrättli
Folklorystyczne udokumentowanie nastąpiło w XIX wieku, przede wszystkim za sprawą Aloisa Lütolfa i Ernsta Ludwiga Rochholza; sama wiara w duchy koszmaru nocnego i Alpy jest w obszarze niemieckojęzycznym potwierdzona już od średniowiecza.
Główny obszar występowania leży w środkowej Szwajcarii, przede wszystkim w kantonie Lucerna i wokół góry Pilatus, z rozprzestrzenieniami do dalszych części środkowej Szwajcarii.
Zbiory podań Lütolfa i Rochholza oraz Schweizerisches Idiotikon dokumentują ten termin jako stały element słownictwa środkowej Szwajcarii, wraz z regionalnymi badaniami narracyjnymi.
Nazwa: Toggeli, zapisywane też jako Toggel, a w niektórych miejscach kantonu Lucerna nazywane Schrättli. Schweizerisches Idiotikon rejestruje ten termin jako stały element słownictwa środkowej Szwajcarii.
Wygląd
W przeciwieństwie do wielu innych postaci podaniowych, Toggeli w przekazie ludowym prawie nie posiada stałej formy zewnętrznej; działa przede wszystkim niewidzialnie lub jedynie w zarysie, w ciemności. Widoczne śady jego działania są natomiast opisane dokładnie: spilśnione, skręcone w warkocze grzywy koni, tak zwane wirr- lub Alpzöpfe.
Działanie
Toggeli nawiedza ludzi we śnie i siada im na klatce piersiowej, aż zabraknie oddechu. W oborze trapi zwierzęta i mieszą im grzywy. Osoby doświadczające tego opisywały uczucie porażenia, które można łączyć ze znanym obecnie medycznie paraliżem przysennym, choć samo podanie nie znało tego wyjaśnienia.
Najważniejsze aspekty ducha koszmaru nocnego w jednym przeglądzie.
Środkowoszwajcarska odmiana szeroko rozpowszechnionej rodziny duchów koszmaru nocnego i Alpów, dokumentowana od XIX wieku przez Lütolfa i Rochholza.
Śpiący ludzie, którym odbiera oddech, oraz dobytek w oborze, któremu splata grzywy.
Niewidzialny lub pozbawiony wyraźnej formy zewnętrznej; rozpoznawalny tylko na podstawie śladów swego działania, takich jak spilśnione grzywy.
Nocny koszmar u ludzi oraz trapienie dobytku w oborze, obie postacie są wyrazem tego samego wyobrażenia ducha przygniatającego.
Ustawione odwrotnie przed łóżkiem buty, nóż umieszczony z odkrytym ostrzem oraz kosa oparta przy drzwiach obory z ostrzem skierowanym do góry.
Spokrewnione z bardziej ogólnym Alpem, od którego różni się jako własna, regionalnie zakorzeniona w środkowej Szwajcarii odmiana.
Toggeli, zapisywane też jako Toggel, a w regionie Lucerny nazywane w wielu miejscach Schrättli, należy do szeroko rozpowszechnionej rodziny duchów zmory nocnej z obszaru niemieckojęzycznego. Ludoznawczego zapisu dokonano w XIX wieku przede wszystkim za sprawą Aloisa Lütolfa, który zbierał podania z Lucerny, Uri, Schwyz, Unterwalden i Zug, oraz Ernsta Ludwiga Rochholza, którego Schweizersagen aus dem Aargau dokumentują pokrewne postaci zmory nocnej.
W zapisanych wersjach Toggeli występuje najczęściej jako duch opisywany jako agresywny i złośliwy, którego pochodzenie pozostaje niejasne; sporadycznie łączy się je z zaklętymi lub zmarłymi ludźmi, choć nie przyjęła się jednolita historia pochodzenia. Późny, zaczynający się dopiero w XIX wieku zapis pisemny nie oznacza, że samo wyobrażenie jest młode: wiara w zmory nocne jest poświadczona na całym obszarze niemieckojęzycznym od średniowiecza.
Toggeli jest dziś znane głównie regionalnie i było przedstawiane między innymi w serii programów Mysteriöse Schweiz szwajcarskiej telewizji jako przykład podań o zmorze nocnej ze Szwajcarii Wewnętrznej. W Märchenstiftung Schweiz zachowało się kilka zapisanych wersji, w tym opowiadania pod tytułem Mittel gegen das Toggeli. Poza Szwajcarią Wewnętrzną postać ta pozostała stosunkowo mało znana.
Z perspektywy religioznawczej Toggeli można rozumieć jako ludowe wyjaśnienie paraliżu przysennego i ogólnych nocnych stanów duszności. Ważne jest rozgraniczenie: Toggeli uznaje się za odrębną, regionalnie zakorzenioną w Szwajcarii Wewnętrznej odmianę z własną nazwą i własnymi szczegółami narracyjnymi, którą nie należy prosto zrównywać z bardziej ogólnym Alp, choć obie postaci tworzą tę samą podstawową rodzinę duchów zmory nocnej i dzielą to samo centralne działanie: siedzenie na klatce piersiowej śpiących. Podobnie należy je odróżnić od bawarsko-austriackiej Drud, samodzielnej postaci z tej samej szerszej tradycji zmory nocnej.
Przeciw Toggeli przekaz znał kilka konkretnych środków zaradczych. Buty postawione odwrotnie przed łóżkiem miały zmylić ducha, tak by nie znalazł drogi do śpiącego. Nóż wbity ostrzem w ścianę lub w łóżko uznawano za skuteczny środek ochronny, podobnie jak kosę oparta o drzwi obory ostrzem, zwanym dengel, skierowanym do góry. Wszystkie te środki łączy zasada ostrej krawędzi, która miała zamknąć niewidzialnemu intruzowi dostęp.
Bliskie odpowiedniki znajduje się w katalońskim Pesancie, ogromnym czarnym psie, który również siada na klatce piersiowej śpiących i odbiera im oddech. Podczas gdy Pesanta jako czarny pies przybiera stałą postać zwierzęcą, Toggeli w większości wersji ze Szwajcarii Wewnętrznej pozostaje świadomie nieokreślone. W ramach niemieckojęzycznej rodziny zmory nocnej Toggeli należy również odróżnić od bardziej ogólnego Alp oraz od Drud: wszystkie trzy postaci dzielą centralne działanie nocnego nacisku na klatkę piersiową, jednak każda z nich pozostaje odrębną, regionalnie ukształtowaną odmianą z własną nazwą.
Czy Toggeli to to samo co Alp?
Obie postaci należą do tej samej podstawowej rodziny duchów zmory nocnej i dzielą centralne działanie, czyli siedzenie na klatce piersiowej śpiących. Toggeli uznaje się jednak za odrębną, regionalną odmianę zakorzenioną głównie w Szwajcarii Wewnętrznej, z własną nazwą i własnymi szczegółami narracyjnymi.
Co według przekazu pomaga przeciw Toggeli?
Powszechne były buty postawione odwrotnie przed łóżkiem, nóż umieszczony z odkrytym ostrzem oraz kosa oparta o drzwi obory ostrzem skierowanym do góry. Wszystkim tym środkom wspólna jest ostra krawędź, która miała zamknąć duchowi dostęp.
Dlaczego Toggeli miałoby splatać końskie grzywy?
Zawiązane, znajdowane rano grzywy uznawano za widoczny dowód nocnej wizyty Toggeli w oborze. Wyjaśnienie to przypisywało niewyjaśnioną, codzienną utrapienie znanej przyczynie.
Polecane linki wewnętrzne:
Więcej standardowych dzieł w bibliografii.
Znane również jako toggeli alpdruck oraz nachtmahr schweizer alpen, ta postać reprezentuje odmianę ze Szwajcarii Wewnętrznej ogólnoeuropejskiego wzorca: wyjaśnienia nocnej duszności przez uosobionego ducha nacisku.
Przeciw jego wpływowi tradycja międzykulturowa wymienia te środki ochronne:
Porównaj w kompasie ochronnym →Zalecane środki ochronne
Najprostszy środek ochronny w tym zbiorze: 41 warstw z czystego złota 999, platyny, srebra i krzemu, wykonany w Ruhla w Turyngii. Nie wymaga aktywacji, nie jest związany z żadną osobą i działa w promieniu około 50 metrów, także gdy nie jest noszony.
Jiangshi (僵尸, „sztywne zwłoki") to jedna z najbardziej rozpoznawalnych postaci chińskiej demonolo...
Bóg światła, muzyki, uzdrowienia i wyroczni. Delfy, Pytia i porządek w greckiej mitologii.
Pazuzu, demon ochronny i duch wiatru tradycji mezopotamskiej. Oblicze, które Babilon wieszał prze...
Strażnik Ka, ambiwalentny stróż, magiczny uzdrowiciel. Granice, magia imienia, ochrona w starożyt...
Pisemny przekaz dotyczący Gabriela sięga kilka stuleci wstecz, przy czym z dużym prawdopodobieńst...
Shezmu, egipski demon uboju i wina. Rzeźnik, tłocznik oliwy i wytwórca wina – funkcja w Księdze U...
