Tawhirimatea is god uit de Maori-overlevering.
De stormgod die oorlog voert tegen zijn broers.
Tawhirimatea is de Maori-god van storm, wind en weer, zoon van hemelvader Ranginui en aardemoeder Papatuanuku. Hij is de enige zoon die zich verzette tegen de scheiding van zijn ouders, en voert uit woede oorlog tegen zijn broers.
Zijn windkinderen zendt hij naar de windrichtingen uit, en zijn woede treft bos, zee en veldvrucht in gelijke mate. Alleen de mens, Tumatauenga, houdt hem stand. In de Maori-kosmologie is Tawhirimatea een centrale, tot op heden sterk aanwezige figuur.
Type: god van storm, wind en weer
Herkomst: Maori-overlevering, zoon van Ranginui en Papatuanuku
Teksten: Grey 1855, Best 1924
Periode: Maori-overlevering, gedocumenteerd vanaf de 19e eeuw
Verschijning: niet antropomorf, storm, windvlaag en wolk
Maori-overlevering, zeer goed gedocumenteerd: de standaardwerken zijn George Greys Polynesian Mythology uit 1855 en Elsdon Bests werken uit 1924.
Nieuw-Zeeland: Tawhirimatea behoort tot de kern van de Maori-kosmologie van Aotearoa en beïnvloedt het weer en de zeevaart.
Goed: Tawhirimatea is zeer breed gedocumenteerd, onder andere bij Grey, Best en in Orbells encyclopedie van de Maori-mythologie.
Maori: De naam bevat tawhiri, waaien of wenken, in de zin van de waaiende wind. Tawhirimatea is daarmee al bij zijn naam de god van de bewogen hemel.
Verschijning
Tawhirimatea is niet antropomorf vastgelegd; hij is aanwezig als storm, windvlaag, wolk en wind uit alle richtingen. Zijn windkinderen dragen de namen van de windrichtingen: tuaraki in het noorden, tonga in het zuiden, marangai in het oosten en hauauru in het westen.
Werking
Uit woede en verdriet om het lijden van zijn ouders volgt Tawhirimatea zijn vader Rangi naar de hemel en voert oorlog tegen zijn broers: tegen Tane-Mahuta, wiens bossen hij breekt, tegen Tangaroa, de zee, die hij met golven op de vlucht jaagt, tegen Rongo en Haumia-tiketike, de gecultiveerde en wilde voeding, die Papatuanuku verbergt, en tegen Tumatauenga, de mens, die als enige stand houdt.
De belangrijkste aspecten van de stormgod in één oogopslag.
Centrale god van de Maori-kosmologie: zoon van hemel en aarde, enige tegenstander van hun scheiding, oorlogvoerder tegen zijn eigen broers.
Weer en zeevaart: storm, windvlaag, wolk en wind uit alle richtingen, uitgezonden door zijn windkinderen in de windrichtingen.
Niet antropomorf vastgelegd: Tawhirimatea verschijnt als storm, windvlaag en wolk, niet als beeld of standbeeld.
Storm, wind en weer; zijn oorlog treft bos, zee en voeding, alleen de mens Tumatauenga houdt stand.
Angst en respect: gebedsformules, karakia, voor weer en overtocht richten zich aan hem of zoeken bescherming tegen hem; een uitgewerkte offercultus is niet prominent gedocumenteerd.
De naam bevat tawhiri, waaien of wenken, in de zin van de waaiende wind. Tawhirimatea is zeer goed gedocumenteerd, onder andere bij George Grey en Elsdon Best. Toen de kinderen van Rangi en Papa besloten om hun innig omstrengelde ouders te scheiden, en Tane hen met zijn benen uit elkaar stemde, verzette Tawhirimatea zich als enige.
Uit dit verzet ontstaat zijn oorlog: hij volgt zijn vader naar de hemel en straft zijn broers met storm, breekt de bossen van Tane-Mahuta, jaagt de zee van Tangaroa op de vlucht en dwingt de voedselgoden Rongo en Haumia-tiketike in de beschutting van de aardemoeder. Alleen Tumatauenga, de mens, houdt stand. Zo verklaart de mythe tegelijk waarom de mens het weer kan trotseren en het toch nooit overwint.
Tawhirimatea is centraal in de Maori-kosmologie en vandaag nog sterk aanwezig. In een verbreide overlevering rukte hij zich uit woede en verdriet de ogen uit en slingerde ze naar de hemel, waar ze de sterren van Matariki, de Plejaden, werden. Zijn naam geeft weer- en milieuverwijzingen in Aotearoa hun naam.
Religieuswetenschappelijk is Tawhirimatea een vernietigende stormgod die actief oorlog voert tegen zijn broers, een hoge maar niet apocalyptische dreiging, omdat Tumatauenga stand houdt. Belangrijke verduidelijkingen: hij was de enige tegenstander van de scheiding, niet haar voorstander; het aantal en de volgorde van de Rangi-Papa-kinderen varieert per iwi; en de Matariki-ogen-episode is een verbreide variant, niet de enige.
Als natuurkracht wordt Tawhirimatea vooral gevreesd en gerespecteerd; gebedsformules, karakia, voor weer en reis richten zich op hem of zoeken beschutting tegen hem. Een uitgewerkte offercultus is niet prominent aangetoond; hij is een verklarings- en ontzagfiguur. De omgang met de stormgod bestond dus minder uit een ritueel apparaat dan uit een houding: het weer met respect tegemoet treden.
Tawhirimatea staat tegenover de god van de gewone winden Raka-maomao, de storm in tegenstelling tot de alledaagse wind. Typologisch is hij vergelijkbaar met stormgoden uit andere culturen, zoals de vedische Vayu en de Griekse Aiolos. Zijn vriendelijke tegenhanger in de eigen overlevering is Hine-Tu-Whenua, de godin van de gunstige vaarwind.
Wie is Tawhirimatea?
De Maori-god van stormen, winden en het weer, zoon van hemelvader Ranginui en aardmoeder Papatuanuku.
Waarom voert hij oorlog tegen zijn broers?
Hij was de enige die zich verzette tegen de scheiding van zijn ouders en straft uit woede en verdriet zijn broers met storm.
Wat heeft hij met Matariki te maken?
In een verbreide variant rukte hij zich de ogen uit en slingerde ze naar de hemel, waar ze de sterren van Matariki, de Plejaden, werden.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in het literatuuroverzicht.
Als god van de winden en het weer is de Maori-stormgod Tawhirimatea tot vandaag centraal in de kosmologie van Aotearoa: de zoon die de scheiding van hemel en aarde nooit heeft verwerkt en wiens woede in de storm blijft voortleven.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Borowy, de woudheer van de Poolse en Oost-Slavische overlevering. Herkomst, de verhouding tot de ...
Shedim, het klassieke demonenbegrip van het jodendom – tussen Talmoed en toverkom, met Mesopotami...
De Brownie, het prototype van de Britse huisgeest. Herkomst, het kledingtaboe en de religiewetens...
Nang Tani, de boomgeest van de wilde bananenboom in Thailand. Herkomst, de groene gestalte bij vo...
Ganesha, god van de beginsels en hindernisverwijdering. Mooshika-rat, Ganesh Chaturthi, beschermi...
De Bolotnik, mannelijke moerasgeest van de Oost-Slavische overlevering. Herkomst, dwaallichten al...
